交流心得是我们获取新视野的途径,帮助我们拓宽思维的边界,一篇真实的心得分享能够让读者感受到我们内心的脆弱与对未来的希望,以下是写文档范文小编精心为您推荐的表演心得7篇,供大家参考。
表演心得篇1
这学期我们的实训课是两周的戏剧表演。不知不觉中,戏剧课就飞快的结束了,回望这门课,我总有千万的感触。虽然表演有着的遗憾但现在想起来却还是激动无比,心潮澎湃,开心快乐的。
通过对戏剧的学习,我认识到了如果说,音乐摇撼听觉、舞蹈和美术冲击视觉,那么戏剧,是融汇这三者的一种综合的艺术形式。背景音乐渲染氛围,特殊音效模拟真实场景;肢体动作、面部表情,刻画具体故事;舞台布景,呼应人物心理。“综合”应该算是戏剧的本质,其最大的特点就是,它可以综合、夸张地运用各种方式,联系现实,表达主题。正叙、倒叙、插叙,像文章一样交错演绎;独角戏、相声、歌舞,五花八门的形式都可以用上,一幕一幕,一场一场。若能注意呼应,就能让这出剧给人带来丰富多彩的感觉,而不会让人觉得混乱。都说戏如人生,大概就是因为戏剧的这种特点,让它更加贴近人们的生活,会更加广泛地被大众接受。
班里一共有七大组参加了表演,戏剧安排的内容各式各样。莎士比亚说过,他的作品就是“给自然照一面镜子,给德行看一看自己的面目,给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记”。的确是这样的,通过参加戏剧的表演我认识到了,戏剧可以在一定程度上反映了社会现实。如同学们表演的the college life(《大学生活》),表现出了现代大学生对待生活和学习的一种态度。还有现实版的《白雪公主与小矮人》仿佛把我们探读它时的童年的快乐时光有一次展现在了我们的眼前同样也表现出了我们对童年无忧无虑,纯真快乐的一种向往与怀念。还有英文版的小品《不差钱》以及英文版的《武林外传》带给了我们很多的欢乐。当然不得不提提有我们组演的最失败的一个戏剧yes means no《似是而非》,使我的戏剧表演课充满了遗憾。
不过,回想一下我们各组热火朝天的准备过程,又觉得好温馨,好甜美啊。在准备的过程中,我们都所获甚多,首先是对剧本的深入了解,使我们对英汉翻译有进一步的认识。其次,小组的排练培养了我们团队协作的精神以及相互之间的学习交流。然后利用课余时间大家聚在一起讨论,表演,每一次的排练都是我们美好的回忆。排练的过程中我们相互指导学习,我们相亲相爱,我们协同共作。
从选剧本,分角色,背台词,排练到最后的表演让我感受到了戏剧更多的需要我们人与人之间的配合,所以团结合作在我们的排练中得到了充分体现,也增加了同学们之间的友谊,也锻炼了大家的合作能力。同学们之间默契的配合,互相的理解,共同的努力使我感受到了家的味道。给我们正在准备期末考试十分紧张的氛围中增添了不少的快乐和甜蜜。
戏剧表演需要语言上的表达,我们又都是用英语表演的,所以不知不觉中我们的口语也得到了锻炼加上老师和同伴对我们语音上的点评及纠正,我们的英语发音改善了很多。
快乐的时光总是飞逝。我们的实训课结束了。大家都还沉浸在自己表演成功的喜悦中,所以十分的恋恋不舍。因为从戏剧表演课上我们得到太多,我们学会了对剧情的分析与选择排演,我们改正了不正确的发音,我们感受到了暖暖的友情,我们感觉到了团结的力量,我们也从戏剧中看到人生的无常还有我们前进的力量。十分感谢老师陪我们走过了这段快乐时光,感谢老师对我们的指导。
表演心得篇2
20xx年元旦前夕,美丽的xx小学校园内彩球飘扬、欢声笑语,处处洋溢着节日的欢乐气氛。为了庆祝羊年的到来,丰富师生的文化生活,使大家过一个喜庆祥和的元旦,学校精心组织开展了一系列丰富多彩的活动,共同迎接新年的到来!
“二年级庆元旦歌舞大赛”在12月30日下午进行,学校内一片欢腾,这里正在举行幼儿园“庆元旦歌舞大赛”,幼儿班的小朋友们身着漂亮的演出服,小脸上洋溢着欢乐和喜悦。幼儿歌舞《欢乐中国年》、《春晓》、《蜗牛与黄鹂鸟》、《拔萝卜》、《我爱我家》等节目得到了在场小朋友和家长朋友们的好评。为幼儿们提供了一个展示自我的平台,为学校的素质教育奠定了基础。
“庆元旦书画展”为了迎接元旦的到来我校精心挑选了一部分优秀的书画作品参加了城区的书画展,同时在12月31日早上在校门口展出了“xx小学庆元旦书画特刊”,让家长和社会共同欣赏同学们的书画佳作。除了在校外展出外,每个班级也根据自己的班级特色将教室外面的“才艺展示栏”进行了布置和充实,为师生营造了浓郁的节日氛围。
“庆元旦手工制作展”xx小学开展了以“爱我校园”为主题的手工制作竞赛活动。师生、家长同心协力,忙前忙后,不到一星期,学校里展出了三十件栩栩如生的手工作品,这些作品不但美观,而且精致独特。泡沫、破袜子、纽扣、矿泉水瓶等废物在学生的.手中都成了宝,废物合理利用,老师们看了啧啧称赞,同时,也受到家长的好评,赞叹孩子想象丰富。通过这次活动,既培养了学生的创新意识、动脑的能力和动手操作能力,发挥想象,又为美化、净化、绿化校园起到了积极的推进作用。
xx小学在新的一年里,有上级有关部门的正确领导,有家长社会的关心支持,有全体师生的共同努力,一定会向着更好、更高、更强的目标前进,让xx小学成为孩子们健康成长、快乐生活、全面发展的乐土!
表演心得篇3
大二上学期结束了,给我的第一印象是快,每次都还想能不能多一点时间,多一点时间,可时间一晃一晃的,过得极快,也可能是日子每天都特别充实,都让人没有精力去在意时间的流逝,每天六点多起床,三点一线的生活就开始了,操场食堂艺步楼,我反而更喜欢这样的节奏,让自己充实起来,累起来,想这样锤炼自己。
我觉得这是学表演必经之路,这种节奏和感觉都是必不可少的经历,一开始,大二上学期进入了两个星期的小品阶段,我和家豪在一起,俩人特想弄一小品出来,往往是在艺步楼一坐就是一下午,抽着烟闷着脑袋去想,这种方法现在看来当然是最低级的,是错误的,所以我们靠脑子想出来去演的时候完全就又推翻了,按照效率来讲,拉出开头直接去演,才是简单直观有效率的,我们应该去执行行动,演员光动脑子是没用的,后来我俩自己就把自己给枪毙了,但是排练过程中那一遍一遍修改,那种急躁的抓耳挠腮是难能可贵的,我觉得这是一种进步的来源,再后来我帮助小品《办公室奇妙夜》放音乐,调灯光,我分别从观众角度和表演者角度去审视这个作品,从中吸取优点,摒弃缺点。
有时候表演不一定要切身的上场才能发现缺点,我认为人是很聪明的,对自己的缺点是很敏感的,在别人身上发现,自己也能校正到自己身上,从中我学到了包袱的节奏,开始他们的包袱并不突出,缺少舞台效果,我作为观众角度,从观演关系出发,我像他们提出包袱一定要抛实,有的时候一定要停顿或者通过重音来强调突出这个包袱,而不是一晃而过,既然是包袱,就得抖出来,我在一边观看一边学习一边进步,每天的排练到后边彩排的时候每天熬到凌晨,这我一点没有怨言,因为我选择了表演,这就是学习表演本分的东西,我觉得基础,不觉得累也不觉得委屈。小品阶段过后就是现当代片段,我分到的本子是别做梦了,我的角色是陈保保,自己编了快一万字的小传,案头工作,但这个阶段自己的表演还是浮于表面,怎么简单怎么来,人物质感也不够极致,毛病很多,尤其体现在肢体表现,不够自然,不松弛,而且垮,在台上立不住。
从这时候开始就发现自己形体上的问题,包括卓老说的',观众最想看的是陈保保在门外偷听时候的表演,我反而直接下场图省事,这是不自信的一种体现,而且这个剧本我们三个直接没有真实有效的交流,说白了就是三个人站在台上念词,特低级,甚至轮不上是表演,这个阶段让我意识到自己肢体上的缺陷。第二个剧本是自选剧本,是王思源选的找我搭,我知道奋斗这个剧本,文章演的,是我特喜欢的男演员之一,借着这个剧本,我把奋斗看完了,然后俩人一块商量,电视剧里哪些段落是比较有意思的,有戏的,行动较多的,我们一个个调出来,一集集存到手机里,上英语课思修课的时候就看,然后拿把台词抄下来,在打印到手机里,然后开始下地排练。
我对于这个角色其实是蛮热情的,我最满意的其实就是自己的台词,这一期间台词进步特别大,包括形体,这时间里每次在排练里建立的自信,都在回课之后被打回原形,一次次捶打,一次次简历自信,就是在锤炼中慢慢进步的,说台词不行,形体不行,打击特别大,自己一个人晚上就想,是不是选错专业了,选错行了,这多恐怖啊,但一次次又重新建立起自信,一次次不要脸的让自己自信,奋斗这个剧本每次排练每次就改一遍,每次就有新的火花,这是之前所以剧本没有给予我的东西,包括搭档的帮助,俩人互相刺激,给予,带动,其实我们排的有很多,后来因为时长删了很多,因此还是挺遗憾的,到后来被选上汇报,这个是对于信心莫大的鼓舞,我觉得这对于演员是无可厚非的帮助,建立自信,期末考试之前的排练修改,广汽也帮忙一起想点子排练的时候一边演一边摩擦出新的火花,那种满足感真的很棒,也是进校头一次感觉到这个是存在的,当是回课被回一半叫停,全组的人都看着,卓爷问我觉得演的怎么样。
我下意识的说还行,问王思远王思远说演不下去了,说我态度不对,演错了,我当时一身鸡皮疙瘩就起来了,太丢人了,完事后卓老您给了我的意见特中肯,针针见血,也是我自己意识到的毛病,一是偶像包袱太重,顾虑太多,杂念太多而是肢体表现力差,松垮,没有张力,三是太接近于镜头表演,力气都使在微表情变化上了,不适应于舞台表演,注意力都不在动作行动上,这个是我以后一定要着重注意和修正的问题,下学期包括假期,我会有意识的去训练自己的形体,加强形体控制能力,会多多跑步,顺便把体力也练上去,把基本的东西做到,在假期多读书,沉淀自己充实自己,曹禺的剧本我早已买了,日出北京人雷雨原野回去熟读几遍然后找一个让自己感动的剧本。
下学期全身心投入排练,既然选择了就把它做到最好,以后的目标也是成为一名演员,我深知现在差的还很远,但是进步的空间还是大的很,之所以开始选择这个专业,因为它的光鲜,后来越来越了解这个专业之后,才知道它的魅力所在,越来越发现表演的好玩与难度,我浅显的认识到这个专业,是一个表达的专业,把文字性的更鲜活的表达在观众面前,对于自己的定位,我认为我的镜头表达比舞台表达更擅长,这个专业可以让我释放各种情绪却又不用负任何责任,体验在现实生活中不从体验的感觉,哦对了,在排练之余还帮编导系的学姐拍了个片子,角色难度极大,只能往上靠近,还有片酬。
哈哈哈哈哈哈也算是十几线的演员了,努力奋斗吧,朝着自己的梦想,祝自己越来越好,祝老师和同学们新年快乐!努力奋斗,让将来的自己配的起演员二字!
表演心得篇4
我很高兴能与大家分享我最近的经历,那是一次充满挑战和乐趣的课堂表演。
那是一次为期两周的戏剧课程,地点在一个本地的社区剧院。我们的任务是创作并表演一出迷你话剧,关于一个家族企业的内部斗争。我被分配到扮演一个有野心的年轻创业者,与几个真实的同学扮演关键的董事会成员。
首先,我花了很多时间去理解和塑造我的角色。我阅读了大量的剧本,分析了角色之间的关系,并试图挖掘我自己的独特视角。我与我的团队成员定期开会,讨论剧情,角色以及表演方式。我们一起设计了角色的动作和表情,以及适当的对白。
当我们真正开始表演时,我感到既紧张又兴奋。我们的第一次公演是对外的公开演出,那是一个大型的社区剧院,有很多观众。我感到很紧张,担心我们的表演会失败。然而,当我们开始表演的时候,所有的担忧都消失了。我们的表演得到了观众的热烈反响,他们被我们的角色深深吸引,被我们的表演技巧所打动。
这次经历对我来说是非常有价值的。我学到了如何更好地理解角色,如何通过表演技巧来展示角色,如何在压力下保持冷静。此外,我也学会了与他人协作,以及如何在公众场合表现自己。
总的来说,这次表演经历是一次充满挑战和乐趣的探索之旅。我不仅提升了自己的表演技巧,也学会了如何在团队中发挥作用,以及如何在公众场合表现自己。我非常感谢我的老师和同学们,他们给予了我宝贵的建议和支持。
表演心得篇5
昨晚观看了济南第十一届全国运动会的开幕式盛况,看的心潮澎湃、感慨良多。
很高兴能在泉城广场,与上万的。济南市民,一起观看全运会开幕盛况;虽然今天济南温度有点低,但观众的热情依然非常高涨;当国歌响起,五星红旗缓缓升起时,上万的济南市名激情唱响国歌时,我深深感受到了祖国的伟大、祖国的繁荣昌盛;此时此刻我为我的祖国感到骄傲,我为我的祖国感到自豪……
随着祖国经济的快速发展,国际地位的不断提升,从2008年的奥运会,到2009年祖国成立60周年阅兵式,再到全运会,可以从几次的庆典中,感受到祖国,在高端科技领域、文化领域、科研领域等一些国际少有的尖端科技领域,达到并领先西方发达国家的水平;
当然,今天的辉煌有老前辈的汗水,也有当今中青年的激情奋斗,更需要年轻人的开阔创新,居安思危,继承老辈的吃苦耐劳精神,发扬中青年的奋斗精神,不断的创新、探索,要代代相传把中华民族推到世界的强者之林;
我相信,我们祖国是凝聚力,最强最伟大的和谐大家庭!
我喜欢我的祖国!我热爱我的祖国!虽然我很渺小,但我愿意在我自己从事的行业,努力奋斗,把好的经验与同胞分享;我相信不管我们每个人的工作、地位、身份的高低、贫富,只要每个人把自己的工作,做得更好;就是对祖国最大的贡献。
最后祝福祖国:和谐、强大、人民,幸福、安康!
表演心得篇6
“让真人来演真事,由于他们明显的感到不自然,所以效果极坏,使观众坐立不安;仅仅因为他们是真人,并不能就使他成为真理得解释者。真和逼真之间也许需要艺术作为桥梁。”
表演到底是怎样的一门艺术?银幕上的斯琴高娃怎么一会儿是善良,贤惠而内秀的农村妇女玉贞(《归心似箭》),一会儿又成了市俗,泼辣而又纯真的车行主女儿虎妞(《骆驼祥子》),接着又以既冷酷又热情,既阴沉又睿智的日本战犯川岛真美子(《再生之地》)的面目出现在观众面前,这里边有什么诀窍?
表演的实质
1“三位一体”。指创作中创作者、创作工具、材料及创作的结果——形象都统一于演员自身。这一基本特性产生出演员创作中的“双重生活”、“双重人格”以及“演员与角色矛盾的统一”等。
2“三个统一”指演员创作的艺术境界,优秀的表演必须达到三个统一,即演员与角色的统一;艺术与生活的统一;体验与体现的统一。
3“三种素质”。好演员必须具备理解力、想象力、表现力三种素质。演员要塑造好人物形象,必须具备对生活、对人的较深刻的理解能力,必须具备分析剧本和角色的能力,必须具备对艺术、对人及人性较深刻的理解能力,否则表演会不准确或流于肤浅。
4“三种能力“。指演员对表演这门艺术掌握的三方面的功力。
a、是基本功、基础训练,指斯坦尼斯拉夫斯基关于表演的元素训练、各种小品的训练及形体、语言方面的训练,以便掌握演员艺术创作的自我感觉,创造出艺术的第二天性。
b、是一套塑造人物形象的创造方法、包括理解人物、体验人物、体现人物的创作道路,性格化与“化身”的本领。
c是创作中的思维与观念。必须有正确的创作思维模式与创作观念,才能塑造具有时代气息、受当代观众欢迎的艺术形象,包括电影的观念,当代的观念,也包括艺术传统的规律与观念,宏观观念的落后与偏颇都将导致微观艺术创作中的陈旧与失误。近年来,人们在银幕表演的研究中都十分重视创作思维模式与创作观念的探讨,不少演员在创作中尝试到观念转化的甜头。
5、“创作的三步进程”。指人物形象塑造中所经历的“理解人物、体验人物、体现人物”的三个阶段。
6、“评价的三方面因素”.人物形象的塑造离不开剧作提供的文学形象、离不开导演的处理,当然更离不开演员的自身的创作。因此必须从剧作—导演—演员三方面努力,进行综合治理,才能真正提高银幕表演的水准。反之评价演员的表演是不科学的、不全面的。
7、“三种派别”。前苏联戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基将表演分为三种派别:匠艺、体验派、表现派。
在表演艺术领域里,关于创作方法、表演学派,历来就存在着体验派和表现派旷日持久的争论。两派争论了数百年。表现派的代表人物有18世纪法国启蒙运动领袖、哲学家戏剧理论家狄德罗和著名法国演员老科格兰。体验派的代表人物有18世纪英国著名悲剧演员欧文、意大利著名悲剧演员萨尔维尼及前前苏联戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基。我国在60年代,由著名美学家朱光潜在《人民日报》发表了一篇《狄德罗(谈演员的矛盾)》,引起了一场大论争。
表现派主张演员只要在排演场排演时,体验经历一二次角色的内心情感,从而寻找到足以表现人物内心的外部形式,以后每次演出只要冷静而理智地再现这种形式去打动观众。
体验派主张演员在每一次排演和每一场演出中,都应尽力地、或多或少地体验角色的情感,都应该动情,并将这种感情通过外部形式传达给观众、从而感染观众。
匠艺型的演员根本不去体验角色的感情,仅仅用一套规定死的刻板模式去扮演角色,匠艺不是艺术。然而,在我们的艺术中却经常出现匠艺。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠艺》一文中指出的:“在任何艺术中匠艺都是不可避免的,由于戏剧通俗易懂,所以在戏剧中匠艺得到了特别广泛的流传。这是我们这行艺术中的坏事,对这种坏事应当经常地而且很巧妙地进行斗争。”斯坦尼斯拉夫斯基给匠艺列出的种种罪状:读词和发声的刻板;造型和形象的刻板;甚至于连情感本身也捏造。在处理演员复杂内心的过程时,匠艺是从最外部着手解决的,也就是本末倒置,它只是模仿体验的外部结果。比如:爱情、命令、力量、死亡(匠艺只认为有两种死法:心力衰竭和窒息,“胸部内缩或者撕破衣领。”时代发展了,当今人们主张体验派与表现派的结合。
8、“三种演剧体系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、中国戏曲艺术(亦梅兰芳)斯氏强调产生情感,进入情节,演员与角色“合二为一”。布氏主张演员与角色情感上保持距离,双重自我形象出现,一种“间离”;梅氏(传统中国戏曲)则主张两者结合,即情感与理智结合,虚实结合,强调演员与角色熔铸为一个整体。
9 、“双重生活”。演员在创作生活中过着双重生活,一方面表现为人物形象—角色,另一方面又作为形象的主人—创作者,两者既矛盾又统一,这就决定了艺术创作中必须过着双重生活,第一“自我”过着形象生活,体验着形象的情感;第二“自我”则掌握和监督这种体验并有控制的艺术地加以表达。表演艺术即是内部与外部的统一体,又是理智与情感互相交替的统一体。我们既追求“神似”,又要追求“形似”,做到形神兼备,“情动于衷而形于外”。
10、“角色中的自我与自我中的角色”。掌握好双重人格,过好双重生活才能解决好演员与角色的矛盾统一。我们说一切表演艺术的创作都要掌握好“角色中的自我,自我中的角色”的辩证统一。表演创作中所有的形象都离不开具体的演员:张良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等,而又都是一个个活生生的人物。演员在艺术创作中必须熟悉和驾驭矛盾的双方—自我与角色。一方面了解自我创作的优势、弱点和特点,探索自我的创作路子;另一方面是熟悉角色,寻找到自我与每一个角色的桥梁。演员的创作不但离不开自身的外形、气质条件,也离不开自身的创造条件。不同的演员具有不同德可塑性,存在着不同的戏路(然而随着演员的努力、是可以开拓和改变的)抛开自我,去直接表演形象,表演结果,难以创造出活生生的人物,容易导致虚假、过火的表演。然而,仅仅停留在演员自我,谈不上艺术创造,这两种倾向都不足取。
第二节 表演的基础训练
任何艺术都有它的基础训练。表演是一门科学、一门艺术,同样有它的艺术规律和创作方法。前苏联伟大的戏剧艺术家斯坦尼斯拉夫斯基积前人以及他自己几十年的创作经验,创立冷酷完整的表演体系,系统而科学的阐述了表演艺术的规律。斯氏在他的《演员自我修养》第二卷中提出了表演的诸元素。
1、注意力集中:整个精神和形体天性的完全集中。只要演员在舞台上真实的动作,真听,真看,真感觉,就能逐步寻找到正确的舞台自我感觉。
2、肌体控制:即演员做到在创作中,根据人物性格与剧情的需要,该紧张的部位紧张,该松弛的部位松弛,达到表演的准确、适度,协调并富于魅力。真正
在舞台上、镜头前做到极度松弛自如是相当难的,需要演员具备形体、心里素质和不懈的实践锻炼。
3、真实感与信念:这就需要演员假戏真做,需要演员具备信念感。培养演员对剧情、剧中的环境、规定情境、人物关系、发生事件等等具有真挚、强烈的信念与真实感,是基础训练的重要环节。
4、想象:想象是演员进行形象思维的重要前提。在整个创作中,想象是引导演员的先锋。演员正是依据剧本提供的虚构事实和人物的基础,用自己对生活中熟悉、理解、感受、积累的素材,进入艺术构思的想象过程,丰富和深化人物形象,规定情境,并在内心造成相适应的情绪,激起相应的体验、欲求、意向及动作。想象来源于丰富的生活,来源于演员的心理体验和情绪记忆,来源于演员的大胆幻想与联想。应该让想象也成为演员创作的第二天性。在创作中养成一种想象生活得艺术习惯,学会进入想象的第二现实。
5、情绪记忆:指演员创造角色中调动自己过去的体验过的感情和激情的记忆,唤起人物相应的情绪与情感。情绪记忆在表演创作中不仅是一种重要的技术,也是内心创作的最好素材,心理技术的重要手段。
6、交流与适应:交流指演员在表演过程中与对手之间的思想、感情、意志、愿望、动作等相互传递、相互作用和相互影响。保持新鲜真挚的感受是交流的最佳状态,有时甚至出现可遇不可求的即兴瞬间交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流,最主要的是做到真听、真看、真的去感受,使人物“活”起来,也就是活交流。活的交流为“有机的交流”,它需要经过“五个阶段”。第一阶段判别周围情况和选择对象;第二阶段是对象注意自己;第三阶段试探对象的心灵;第四阶段:把自己的视象传达给对象,还要使他以内心视觉看到交流的主体本身看见了什么和怎样看见所传达的东西;第五阶段对象的反应,双方交互地发出和收进心灵的潜流。
适应指演员在表演中与对手交流时彼此作出的各种不同的反应并影响对手的一种技能。适应能补充语言的不足,能把只能意会不可言传的东西传达给对方。
7、速度与节奏: “哪里有生活,哪里就有动作;哪里有动作,哪里就有活动;哪里有活动,哪里就有速度;哪里有速度,哪里也就有节奏;”—斯坦尼斯拉夫斯基。在我们生存的每一瞬间,我们内部和外部都存在着某一种速度节奏。节奏是一切运动的组织原则,节奏贯穿表演过程中一种交替出现的有规律的现象,在一般指内、外部动作的强弱、长短、张弛等。速度一般指内、外部动作的快慢、是节奏的构成部分和外在表现之一。两者有区别又不可分割。节奏一词由希腊语“phtmoc”一词沿用变来的,表示着程度,程序、匀称的活动等意思。节奏这一概念反映着自然现象和生活现象所固有的一种品格和规律。如白昼与黑夜或是一年四季的交替、星球的运动、人的呼吸,节奏是反映着宇宙的次序和协调的概念,瑞典著名两栖导演英格玛·伯格曼说过:“节奏是至关重要的,永远是至关重要的。”
8、单位与任务:单位分析好剧本中的角色与事件。任务是指一个单位中所含有的一个创作任务,即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即从单位中引出任务的心理技术,是给单位想出来最能说明其内在实质的名称,并用东西来规定单位中的任务。名称是单位的概括与精华。
9、表演的核心元素—动作“没有行动与幻想的结合,就没有伟大的艺术。”—罗曼·罗兰,表演艺术更是如此。动作是戏剧的根基。戏剧是以动作表现思想与情感的艺术。动作也是演员的核心元素。“戏剧”一词在希腊文里的意思就是“完成着的动作”。“演员”一词是说“动作的人”(he who acts)。演员的任务是以“再现人的动作来再现角色的”。因此称表演为“行动的艺术”,称演员为“动作大师”。
体验派大师斯坦尼斯拉夫斯基更认为:“在舞台上需要动作。动作、活动—这就是戏剧艺术、演员艺术的基础。”
表现派大师莱布希特也提出:“演员借助他的全部肌肉和神经,在一种摹仿的动作中来观察同代人,这种动作同时又是一种思维过程。在单纯的摹仿中,最多只能表现出被观察的事物,这是不够的,因为它能表达出来的原意,声音非常纤弱。为了效法达到反应,演员看着人们,就好像人们把自己的行动表演给他一样,一句话,就好像人们把自己的行动介绍给他进行思考一样。”中国戏曲更是综合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段,而以动作为主的艺术。
10、动作的艺术和艺术的动作“动作是人们意志的体现”——黑格尔的《美学》。他说:“在戏剧里,具体的心情总是要发展成为动机或推动力,通过“意志”达到动作,达到内心理想的现实。”
动作的特点:
(1)动作是在规定的情境的制约下,为完成既定的任务而进行的心理、形体的活动。
(2)动作具有两大特征:
一是由意志产生的,一切动作都是产生于意志与愿望;
二是有一定目的,任何动作都有它的目的,而目的是为了改。
表演心得篇7
#头条家时光#
在孩子成长过程中,给孩子仪式感是多么重要。
我们这一代人,吃的饱穿的暖!日子平凡过,有时候觉得寡淡无味!有时候还会郁郁寡欢,那就是缺少一种生活态度。
生活态度不将就、不凑合,把周而复始、寡淡平凡的日子过成诗,怎样提高生活态度,那就是生活的仪式感!
比如说过母亲节,你没有给母亲一个问候,没有给母亲一个礼物,你体会不到,母亲听到祝福后的感动,也不会感受到母亲收到礼物后的喜悦!人都是感性动物,经常抒发感性更让人更有血有肉!
再比如端午节,包几个粽子,买几个粽子,做上一桌子菜,一家人围坐在一起,谈论下端午文化,谈论下屈原,或者谈论下假期心得,所有的都是增进感情,了解国粹的更好形式 。
仪式感,是阶段性的给家人和自己打气,是前进的动力。
女儿要上小学了,我给女儿买了桌椅。自从买的那一天开始,回家第一件事就坐在桌椅旁不是写作业就是画画,最好笑的是有一天竟然在桌椅上睡着了!我问她怎么不去床上,她说她要体会小学的午休!好吧!父母注重仪式感,孩子就能更好的进入状态!知道自己要干什么!
或许到上小学的前一天我也会做上一桌子菜,给孩子一个开学仪式。重点不在吃菜,在于谈心,让孩子知道小学是干什么的,这个阶段她应该怎样度过!不是单纯的说教,大部分时间要她说你听,家长只负责引导!
其实仪式感注重的不是仪式 而是仪式后的“感”字!
人都是感性动物,培养仪式感让生活更丰富,带动你身边的人更有血有肉!
如果想把枯燥的生活过成诗,请增加你的仪式感吧!
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