读后感可以成为一个有益的学习工具，帮助我们更好地理解课程内容，提高学术成绩，通过读后感，我们可以将书中的情节和角色的命运与现实生活相对照，从中汲取启示，写文档范文小编今天就为您带来了100字父与子的读后感优秀8篇，相信一定会对你有所帮助。
100字父与子的读后感篇1
今天，我读了一篇感人的童话故事《卖火柴的小女孩》。
这篇童话故事的作者是丹麦作家安徒生。故事讲的是，大年初一的晚上，天下着大雪，一个小女孩在大街上卖火柴。她又冷又饿，最后，冻死在大街上。
读完这篇童话故事后，我感觉很伤心。小女孩很小就给家里赚钱了，她没有吃的，很贫困。真希望我的好东西给出她吃，希望她也能和我一样坐在明亮的'教室里读书。
100字父与子的读后感篇2
在鲁迅的《朝花夕拾》中，尽管它是一篇回忆录，但是由于作者的独特写作手法导致了他也成为插在敌人胸膛上的一把利刃。在他的第一篇中我们可以看到鲁迅先生对猫的憎恶。他首先借自己的隐鼠被猫吃掉开始了对猫的仇恨，直至后来的看清了猫的本性更加厌恶了。猫虽然和狮虎同类，但是一副媚态，毫无气势可言，并且整日好吃懒做，欺软怕硬。看到这里，我们不由想到了当时的中国人，遇见强大的外敌毫不抵抗，但是对自己的百姓却一再的欺压。由此可见，它们和猫是一样的。这也是鲁迅写这篇文章的意义所在。
100字父与子的读后感篇3
在我看来“五猖会”就好像现在的儿童节一样，是孩子们一年之中最最期盼的节日了。至于期盼的程度，哈！就是有一种恨不得把时间调快急迫感，它是一年之中最美好的一天的那种心情。
封建社会的家长制度却异常的丑陋，鲁迅先生也抨击了这一点。封建的家长们利用孩子热烈的向往节日的急切心情，就要他们在临行前加上许许多多的附加条件，如背熟课文等等。而文章的深刻含义就不了了之了。这样做，不仅在学业上无任何作用，还严重影响了孩子们的心情，磨灭了孩子们那可贵的童真。
世间的父母们啊！你们“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方c
100字父与子的读后感篇4
钢铁是怎样炼成的，保尔在书中写道:“钢是在烈火与剧冷中锻炼而成的，仅有这样，它才能变得坚硬，什么都不怕。”
保尔的一生不正是这句话的体现吗，他在枪林弹雨中为人类的解放而斗争，从一个发电厂的普通工人磨练成了一个解放工作者，一块会说话的钢铁!
保尔的一生是充实的，伟大的，他钢铁般的毅力让我们倍受鼓舞。正是这样，他临终前才说：“人最宝贵的是生命，生命每个人仅有一次，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业----为解放全人类而斗争。
100字父与子的读后感篇5
“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这句话是《钢铁是怎样炼成的》中，令人久久不能平静的书中一段文字。
文中保尔·柯察金敢于向命运、向自然、向挫折挑战。人只有在这种英勇的拼搏中超越自我，才能证明自身的价值。让我们做一个有不屈精神、顽强毅力的人，在生活的烈火中百炼成钢吧！
100字父与子的读后感篇6
?论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得!
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语?雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
100字父与子的读后感篇7
我读过不少书，其中我最喜欢的是《西游记》，文中唐僧师徒的离奇经历给我留下深刻的印象。
这本书讲述了唐僧和他的.三个徒弟在取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八一难，取得了真经的故事。
?西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。
这四个人物各有各的特点，其中我最喜欢孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧取经，经历了许多磨难。这让我想起了他的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。如果做一件事失败了，但是你又认真地去做，也是向成功迈出第一步。再想想自己的半途而废，还真要改一下这个坏习惯了。
?西游记》，让我懂得了坚持的意义，受益匪浅。
100字父与子的读后感篇8
今天，我怀着无比喜悦的心情读完了一部生动有趣的著作――《昆虫记》。《昆虫记》，它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。因此《昆虫记》详细地描绘了无数种昆虫的生活。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走入了现代文明。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是人间奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。就是这样的一个个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。并且，这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个“吝啬鬼”，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫则“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
?昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神。法布尔取得如此巨大的成就，并不容易，而是历尽了千辛万苦。他出生于农民家庭，从小生活贫困，但他没有向命运投降，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向任何困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大的兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正是因为如此热爱真理所以撰写了《昆虫记》。
我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，去感受揭开谜底时的兴奋与喜悦，为人类造福啊!然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下锲而不舍地研究昆虫，而我平时做数学题只要一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。但是法布尔的事给了我很大的启发：无论在生活中还是学习中，我们都要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗!
?昆虫记》是值得一生阅读的好书，是它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
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