阅读激发了我们对世界的独特见解和深刻读后感，读完这篇文章后，我们对作者的观点产生了强烈的读后感，以下是写文档范文小编精心为您推荐的关于国与家的读后感通用5篇，供大家参考。
关于国与家的读后感篇1
作为一名小学教师，我深切感受到如今教师与学生应该建立一种和谐、民主、平等的师生关系，使自己在教师职业道德、教师教学行为、教师教育教学等方面都要有全新的认识，提高了自己的业务水平。最近阅读了前苏联着名教育家苏霍姆林斯基的着作《给教师的建议》受益匪浅，就其中印象深刻的几点建议谈谈自己的体会。
在他的第二十八条建议里，他强调了“劳动”的重要性，这种劳动主要是指动手操作，而且也不是随便什么样的劳动，而是指复杂的，创造性的劳动，这种劳动一定要有思想，能促使孩子思考，能让他将各种事实联系起来去考虑。他有一句非常有名的话：儿童的智慧在他的手指尖上就出自这一条建议。在这条建议中，他不仅强调阅读，而且将学生的动手能力也看得很重要，他说，我看到，那些双手灵巧的儿童，热爱劳动的儿童，能够形成聪敏的、好钻研的智慧。确实包含思想的手工劳动对于锻炼学生的智慧，促进他思维的发展会起到十分重要的作用。
在这条建议里苏霍姆林斯基还列举了四种应当使学生选择的劳动方式，在我看来，在四五十年前苏联能够进行的这些劳动，在我们中国恐怕是找不到了。不是条件达不到，而是我们根本就没有考虑这样去做。像他说的那些设计制作各种装置、机械、仪器的活动室，那些家业实验活动基地，有几所学校愿意去做呢?特别是农业劳动，他说，我深信，农业劳动——这是最能启迪智慧的'劳动活动的种类之一。可是，在我们的城市学校，几乎已经绝迹了。
这不知是历史的进步，还是倒退，即使是实验室，有多少学校能真正重视它的建设呢?
建议第三十五条和第三十六条都是说培养学生记忆力的。
记忆力，不管对于学生的学习或者是成人的工作都是至关重要的。大凡在学习上取得优秀成绩的学生，无一不是具有比较强的记忆力，那是如何培养学生的记忆力呢?靠死记硬背能锻炼出好的记忆力吗?苏氏在这两条建议中做出也比较详细的说明。在他的文章里，他特别反对“死记硬背”，他会这种记忆方法“甚至会造成幼稚病，简直会把人变成傻瓜”。
那么他强调的是怎样的一种记忆方法呢?他说，依靠自身的努力和顽强的意志而获取的知识越多，逻辑的认识对学生的情绪领域触动得越深，那么记忆就越牢固，新的知识在意识中的安置就越有秩序和严整。在这里，他特别强调了有理解的记忆。也就是说，在记忆的过程中，不随意记忆占得成分越大，他可能记忆的东西就越牢固。
怎样才算是有理解的记忆，如何将记忆长久的保持下来呢?在这里，苏霍姆林斯基向老师们提出了一个建议，也就是要确定随意识记和不随意识记之间的合理比例。他说，假如我们把六年级学生需要记住的教材量用x表示，那么学生就应当同时思考和理解多出好几倍的教材：3x。同时，这些不随意识记的东西要和随意识记的东西之间有一定的联系，虽然不一定是最为直接的联系，但也要有着千丝万缕的联系，可以由不随意识记随时能勾起随意识记的内容。这样做的好处，就是不随意识记(比如阅读的书籍)有助于使人的思想活跃起来。人的思想活动越积极，他的随意记忆就越发达，他保持和再现大量材料的能力就越强。如果一个人思考过的材料比教科书要记熟的材料多好几倍，那么再照教科书去识记(熟记)就会是死记硬背。
关于国与家的读后感篇2
爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很'口号',但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
?爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,'爱是什么'不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.
关于国与家的读后感篇3
从小爱就听大人们讲一些离奇怪异的故事，便很快喜欢上了《聊斋志异》这本书，较早地熟知了蒲松龄。他被大文豪郭沫若评价为：写鬼写狐，高人一等。无愧为中国文学史上的大人物。
?聊斋志异》这本书里写着，神奇古怪的《妖术》;可怕但又让人读着着迷的《画皮》;由狐成妖，前来报恩的《小翠》;奇特又让人觉得羡慕的《崂山道士》。读了这本书让人回味无穷，哪怕是一小篇文章就让人想一口气把这本书畅读完。
聊斋二十二个故事里的狐仙、女鬼，貌美如花，大多心地善良、善解人意。在这些人物里我最喜欢的是婴宁。小说主要经过'笑'这一特征为描绘婴宁，经过描绘婴宁各种场合各种各样的笑，感觉到一个如若天仙般的活泼、可爱的女子跃然纸上，当王子服初见婴宁，婴宁“笑容可掬”，又“遗花地上，笑语自去”。二见婴宁，婴宁“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引见婴宁，更是“闻户外隐有笑声”，“户外嗤嗤笑不已”，然后便是与王子服同归王家之后，但闻室中吃吃，皆婴宁笑声”，“母入室，女犹浓笑不顾”，“才一展拜，翻然遽入，放声大笑”，“至日，使华装行新妇礼，女笑极不能俯仰”。
这样无论生活中发生什么事，仍能笑对人生的女子让人如何不爱，婴宁不光用美丽的笑赢得了王子服的爱，也用笑赢得了周围人的笑。书中写道：然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之。邻女少妇，争承迎之。每值母忧怒，女至一笑即解。奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话，罪婢投见恒得免。
婴宁的笑宛若一股清泉，沁人心脾。“唯书有色艳于西子，唯文有华，秀于百卉!”我已读过许多名著，总不能满足我对书的憧憬。每当读到那些精彩的语句时，仿佛置身于故事中。
假如我一个人去旅行，我必须会带上这样一本书——《聊斋志异》读几百遍，每次都有不一样的的感觉，我喜欢读了《聊斋志异》，就像人生一样，纵使沧海看云，也总要留得馨香一瓣吧!
关于国与家的读后感篇4
今天，我看了如春雨点点的故事：《追踪小绿人》，可好看了。我在里面看得恍如身临其境，我来讲讲吧！
这个故事讲的是：小叶子住在四合院里，宅院北方有一个绿园是爷爷买来的，里面种着各种各样、五颜六色的树木。有一天，宫爷爷抱来了一个小孩，妈妈说：“我把她养下来。”可是，她比小叶子小，吃了妈妈的奶和小叶子长得一样大，这就是一个奇怪的谜。
还有一次，小晓（检来的女孩）和宫爷爷要搬家了，于是她们编了一首歌，谁知道她们的歌声引来了小绿人。小叔叔开了一家餐馆，就请小绿人帮忙，谁知道那些小绿人看到了那些大鱼大肉都躲起来了。因为这是他们的朋友……
读了这个故事我明白了一个道理：就是不能伤害小动物，因为小动物也是我们的朋友，要不然小绿人也不会那么害怕，所以我们要爱护小动物。我真想和小绿人交朋友，这样一来，我会给他们带来快乐！如果有人伤害小动物，我就会讲小绿人的故事给他听，他就会听我的劝告。
啊！看了这个故事，给我带来了无穷的遐想，这本书真好看呀！
关于国与家的读后感篇5
今天，我读了一篇故事，故事的名字叫做《珍贵的友谊》，故事是这样的：在一座祥和的的大森林里，住着两只活泼可爱的小动物，一只是小白兔安娜，一只是安笛，他们俩可是一对形影不离的好伙伴。
一天清早，安笛和安娜向往常一样在丛林里散步，就在这时候，它们俩看见了一世界上最大的萝卜，安静看得入迷，回过神来，竟发现安娜在拉萝卜回家的路上了，于是它一边追一边叫：这萝卜是我的，是我的!过了会儿，安笛费尽全力终于追上了安娜，然后一把抓住那一个大萝卜，和安娜玩起了拔河比赛。忽然，砰的一声，大萝卜像是使用了分身术一样，被拉成了两半。
这时，安笛和安娜的眼睛里都显示出怨恨对方的神情来。从那时，安笛和安娜的那份友情就被这芝麻大小的事给打破了。一天下午，安笛去安娜家找安娜，安娜一开门，一看是安笛，就露出一副冷淡地表情，说：“找我有什么事?”安笛回答：“上次的事是我不对，我不该抢你的大萝卜。”安娜一听到这句话，一下子就把那副冷淡的脸抛到九霄云外，吞吞吐吐地说：“我也有错，我不该独吞大萝卜，应该与你分享。”安笛说：“我们重归于好吧!可以吗?”“当然可以”安娜回答。安笛和安娜终于又成为好朋友了。
读了这篇故事，我明白了一个道理：友谊是来之不易的，我们要好好的珍惜友谊，不能因为一件小事而破坏了与朋友之间的友谊，也不要为了一点儿小事就去埋怨自己的朋友。
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