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陌上桑读后感1000字最新7篇

读后感不仅是对书本的回应,也是我们个人成长和思考的一部分,读后感是对一本书、一篇文章或其他文学作品的个人反应和思考,它可以反映我们对文学作品的理解和感受,以下是写文档范文小编精心为您推荐的陌上桑读后感1000字最新7篇,供大家参考。

陌上桑读后感1000字最新7篇

陌上桑读后感1000字篇1

作为一名入党积极分子,一直以来都以能成为一名正式的党员为目标,所以自己在不断努力提高自己的党性认识,虽然我没有亲身经历中国共产党突破重重阻挠到成功组建自己政党的艰辛;也没有亲眼目睹中国共产党建立一支自己的军队来抵抗日本帝国主义的入侵到最终取得抗日战争胜利的悲壮;更无法感受到中国共产党联合并团结一切力量来解放人民、推翻蒋介石的独裁统治、建立人民民主政权的激昂,但我却享受到了这来之不易的辉煌成果。在此之前我不断地思考,思考中国共产党为什么能够在国民党留下的烂摊子上取得如此巨大的成就;思考中国共产党为什么能够突破国内外各种力量的阻扰、破坏,来维持现在稳定和繁荣的发展,但是始终无法得到一个令自己信服的答案,最近研读了《历史的轨迹—中国共产党为什么能?》一书后,从心底升腾的无限自豪感更是随着血液激荡着我全身的每一个细胞,《历史的轨迹——中国共产党为什么能》描绘了中国共产党取得成功的历史轨迹,准确解读了中国共产党取得成功的根本原因,是一幅展示中国共产党的发展历程、凝集着中国共产党伟大的历史长卷。让我们见证了我们党从无到有,从小到大的发展轨迹,准确的解读了中国共产党为什么能。

常言到:打江山容易,守江山难。历史上无数政权的更替都生动形象地验证了这句古语,国民党想学美国来守下中国这片江山,但是他不敢、也不愿来打破旧社会的陋习和枷锁,他最终选择了独裁,也最终在独裁—暴力镇压—反抗—被推翻这个历史循环中死去,中国共产党深刻地体会和参与了这个循环,从而也意识到要想政权取得长

久就必须彻彻底底对这个社会进行深层次的改造,于是农民、工人、社会上一切可以发动和团结的无产阶级都得到了团结;积极性都得到了空前的提高;他们从意识自己是这个社会的主人,到成为这个社会的主人,到最终成了推动社会进步的主力军,他们也得到了应该得到的一切;然而这一切的取得正是因为有了中国共产党这面旗帜、有了中国共产党的正确引导,这正如一个成功的公司之所以能取得成功是因为拥有了一个英明的ceo和一个无比团结和配合的团队,中国共产党就是我们这个国家的ceo。

现在的社会风气是无数人拼命想加入中国共产党;加入中国共产党就是为了当官;而当官的目的就是为了获得权力;获得权力的目的就是为了自己谋私利或者为自己的亲戚、子女谋私利;也正是由于中国共产党的队伍中出现了不纯洁的因素才导致了一系列社会问题的出现。从毒糖、毒大蒜、毒生姜、毒豆芽、牛肉膏、瘦肉精、地沟油、毒米、毒面、毒调味剂等等到最后的毒牛奶,不只是我们受害,连我们的后代也跟着受害,吃是这样,住院看病也是如此:假药泛滥,看病是连夜排队都看不上、看病看不起、看病医不好;同样我们的教育也伤不起,从幼儿园到大学如此昂贵的学费、教师水平的参差不齐,到大学毕业就业难的现状等等,在这一系列食品安全、医疗问题、教育问题出现的时候我们的政府、我们的党顶住了压力,投入了大批的人力、财力和物力来严厉惩治地沟油等一切危害人民健康的不法分子,同时大力提高医疗报销比例,加速和健全医疗改革,重整医疗队伍,在教育领域也不断地出台新的政策来制止学校乱收费的现象,推行和试点素质教育、多元化教育、鼓励和促进大学生创业等等,这一系列伟大的举措让我们看到了希望。

以前几乎不存在住房问题,而现在住房却是我们老百姓的头等问题,以前是坐着老绿皮火车、骑着凤凰自行车都不担心出事,可现在是坐着造价最高、性能最好的高铁都担心追尾、卧着豪华的双层客车都怕在睡梦里无法醒来;走在路上、过红绿灯的时候都怕被突如其来的野蛮渣土车、水泥搅拌车、富二代的豪华轿车、无法无天的电动车带走,这些社会问题赤裸裸而又明显地暴露在我们每个人的面前,但我们的政府、我们的党毅然地走了出来,通过修建大批廉价房、廉租房、公租房、经济适用房来解决老百姓的住房难问题,通过严查高铁问题、通过让铁路减速、通过新修地铁、桥梁、通过夜查渣土车、整顿电动车来解决我们出行难的现状,在这一系列举措的背后我们看到了党和政府改革的决心。

以前有毛主席、有十大元帅,我们谁都不怕,小日本绝不敢跟我们叫嚣,连美国也要让我们三分,可现在小日本公然叫嚣,公然要占领我们的钓鱼岛,公然扣押逮捕我们的香港同胞,连菲律宾这种没落国家、越南这种不入流的国家也敢骑在我们的头上叫嚣,很多人都不能理解,抱怨我们的党无作为。难道真的是这样吗?其实在我们愤怒、激动无比,无法控制自己情绪的时候,我们的党比我们更加着急,在解决这些国际争端、领土争端时显现出了他的大心脏,冷静地从不影响社会稳定和人民安全的角度来打这场没有硝烟的战争,只是很多人不知道而已。

以前有雷锋的时候,我们是抢着去给人让座、抢着去帮助人、抢着去救人,可现在是给人让座会怕被人耻笑、觉得很丢人,看着老人摔倒也不敢去扶,有人落水了,看热闹的一大堆,救人的却很少,打捞落水还要收钱,没钱给宁可看着人死也绝不救,看着小偷偷窃不

敢吭声,就怕同伙背后捅一刀,我们的舆论、我们的媒体报道的好人、好党员、好事迹实在是太少了,一年也就只评选一次十大感动中国、十大感动湖北的人物和事迹,而报纸、新闻却是大篇幅的去报导一些社会上的歪风邪气、恐怖事件,有时我会去想难道我们的社会真的就只有这么点好人、好事、就只有这么点正面报道吗,其实并不是这样的,好人好事真的有太多太多。经常有路人对昏倒在路上的老人实施人工呼吸,经常有组成人梯搭救落水儿童的事例等等,但正是由于中国共产党的内敛和不善表达,使我们无法全面的看到党的全貌,这只是我们宣传工作的欠缺。

最近看了一则新闻讲述的是现在的社会贫富差距太大,据统计中国社会贫富差距由改革开发初期的4.5:1扩大到现在接近13:1,全国收入最高的10%群体和收入最低的10%群体的收入差距,已经从1988年7.3倍上升到目前的23倍,所有的数据都已经接近国际警戒线,而这巨大差距的产生就要归功于以贪腐官员为代表的权贵利益群体、以垄断企业为代表的垄断利益群体以及以房地产业、资源行业为代表的地产和资源利益全体,在这些社会危机空前激化的时候,我们的党和政府痛定思痛,严查贪腐官员、实施治庸问责,严制党、政、机关存在的不良风气,同时不断出台政策来控制楼市,以牺牲自身税收收入的代价来打压和整治垄断企业和地产行业,通过降低个税起征点、通过给小型微利企业减税来给收入不高的群体和企业减负。

通过学习《历史的轨迹——中国共产党为什么能》我明白了一个真理,即:只有中国共产党才能解放新中国,才能建设新中国,才能发展新中国;通过学习《历史的轨迹——中国共产党为什么能》一书,我明白了壮志雄心,报效祖国,我体会到幸福的生活来自不易,感受到人生的价值与意义;作为一名入党积极分子,我会继承和发扬革命先烈的优秀品格,坚定信念、牢记使命;端正思想,履职尽责;注重学习,强化素质;与时俱进,提高本领;爱岗敬业,创先争优。

在任何社会、在任何一个国家都会存在政治问题、社会问题,如何有效地解决这些问题是政党长久的关键,我们伟大的中国共产党在解决这些民生问题、国际问题时显示了他高超的艺术魅力和高明的手段,因此即使以后我们的社会出现更大、更多的问题的时候我都会坚信我们的党能迎刃而解,因为我爱我的党,因为他是我们的依靠和保障,我相信他会永远充满激情与活力,我坚信!

陌上桑读后感1000字篇2

20世纪30时代,主要存在三种“人”的观念与话语的对话、冲突、交流与交融。一种是五四民主科学背景上的人文观念与话语还在承续与发展;一种是左翼革命文学的“阶级的人”观念与话语;第三种是近现代通俗文学的“人”的观念。30年代的人文主义文学思潮下,中国现代小说进入成熟、繁荣时期。小说家经过辛勤探索,找到了属于自己的艺术领域。巴金执着于五四个性主义与人道主义,充满热情地展示年轻人的世界与封建家族激烈的对抗,例如写于1931年的《家》。

?家》给我们展示了五四运动期间一个封建家庭逐渐没落的故事。在《家》中,集中展现了封建大家庭制度的典型形态。在高老太爷统治下,这个家庭内部充满了虚伪和罪恶,各种矛盾在不断出现、激化。觉新是长子长孙,为人厚道,但性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢反抗。他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了老太爷的安排而与瑞珏结婚。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的生活让人同情,他想反抗却无力反抗,内心承担着各种压力却无人诉说。他将希望放在自己的儿子上,希望儿子不要走上自己的老路。

觉民,一个积极进步,逐渐上进的新青年,他的性格介于觉新和觉慧之间,他比觉新少了思想上的落后,又比觉慧多了遇事、抉择时的沉着和稳重。作为五四新思潮唤醒的年轻一代,他向往民主自由。当祖父为他一手包办婚姻的时候,他毅然离家出走,公开反抗,表现了不妥协的斗争精神,最终获得胜利。

觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤,但鸣凤为了反抗当小妾的命运,在绝望中投湖自尽。觉慧在鸣凤、瑞钰的死中,看到了家庭中的虚伪与罪恶,既悲伤,又愤怒,最终在觉新的帮助下离开了家庭。

小说通过觉慧勇敢的反抗封建家庭制度并离开家族,鸣凤反抗不公平命运等事件,展现了作者对人性解放的强烈的渴望。作者批判的不仅是旧礼教,更是作为封建统治核心的专制主义,其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义,也不只是主张自由恋爱,而是唤醒青年“人”的意识,启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来,觉慧与鸣凤的恋爱悲剧,觉新与梅、瑞珏之间的婚姻悲剧,其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾,是旧的家族所代表的专制制度,扼杀了他们的幸福和生命。《家》充分体现了五四的时代精神,表现了对人的新的思考。

陌上桑读后感1000字篇3

中国文学家鲁迅曾经说过:史记是“史家之绝唱,无韵之离骚”。我最近有幸拜读,希望将读后的感受与大家分享。

史记描绘了从黄帝时代至汉武帝年间的历史与个人的喜怒哀乐,以人物传记的形式去描绘一个个鲜活的人物形象。其对远古时代传说的记载与对奴隶制社会的描写,是古今史书的独一无二的记载,所以其历史考察价值是无穷的。但百姓为何要读它呢?因为它无与伦比的文学价值,《离骚》是战国时期屈原的优秀代表作,史记能与它相提并论,是一种荣幸,从中可以看出史记的文学价值是无与伦比的,这也是史记备受古今各界人物推崇的原因所在。

史记上的故事使我流连忘返,其中收录在《吕不韦列传》中的吕不韦举荐子楚使我印象深刻,这个故事主要讲了吕不韦见了秦昭王庶出的孙子子楚,很同情他。吕不韦为了帮子楚而游说秦国,子楚答应:只要他游说成功,便与他共享秦国。于是吕不韦拿五百金送给子楚,有那五百金游说秦国。他找华阳夫人的姐姐,用重金贿赂她,并向其举荐子楚,让其劝华阳夫人:“你何尝不找一个贤能的人去认他做干儿子?我看子楚非常贤能,是个人选。于是,华阳夫人与太子安国君决定将子楚作为继承人。吕不韦调了几个宫女与他同居,子楚要她们,吕不韦给了他,但隐瞒了其中有一个已经怀孕的真相,后来,这个女人生下了嬴政。后来,他们趁变乱逃回秦国。这时,安国君即位,没过多久,子楚即位,后来,嬴政即位,吕不韦获重赏。

读完史记,我百感交集,史记中那人物的悲欢命运使我彻夜难眠,我从史记中汲取历史中的教训与成功的秘诀,我觉得史记身上有一些东西是帮助我们走向漫漫人生路的养分。总之史记使我对历史的态度发生了改变:一开始我认为历史是一种高不可攀而不可侵犯的尊严,是史学家才会研究的东西,史记离我们凡人很遥远;读了它之后,我觉得历史与我们的距离近在咫尺,而并不是那么遥远,史记也早“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”了。比如从项羽的身上,我们就能看出他那勇猛善战的特点,正因如此他才打败了秦王朝;也可以看出他不善待部下,急功近利的特点,这也使他最终走向没落。史记中的每一个人物都是这样,有优点也有缺点,他受到重用到没落都有他自己的原因,从中可以看出人生兴旺之道,这也是一种独特的魅力。总之,以史为镜,可以知兴衰,综合到现在是:以史为镜,可以知方向。

在书海中遨游,史记这样的好书伴你终生,但文学价值和历史价值并重的古代着作恐怕只有史记一部。所以,史记是一部的的确确的好书,一部古代典籍,一部艺术珍品!

陌上桑读后感1000字篇4

读完姜戎的《狼图腾》时,我的内心无比震撼,《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象,也让我对狼有了新的认识。 狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化?我们华夏民族的“龙图腾”又是从何演变而来?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?

广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。 群里老弱病残的狼总是受到照顾,吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己去面临危险。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.。它们不打无准备之仗,踩

点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕破外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争锋?

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性。千百年来,人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。正如书中的主人公陈阵所说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就好比一部电影,它永远只能做配角。然而,随着故事的发展,我才发现我以前的想法是多么的无知。

陌上桑读后感1000字篇5

张爱玲曾这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。

周汝昌也曾这样评价过《红楼梦》——使我们中华民族的一部古往今来、的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看,没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。

?红楼梦》到底是本什么样的书呢?我花了半个月的时间研读了一下《红楼梦》,才理解了为什么有那多人钟情于它,为什么有那么多人研究“红学”。

就思想内容来说,《红楼梦》有着卓越的成就,在艺术技巧上也有同样的很高的造诣,前几天在网上看过有法国人这样的评论说,《红楼梦》的作者具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

曾经对《红楼梦》的认识仅限于宝玉,黛玉和宝钗之间的爱情,也曾为过他们的爱情而叹息,可惜。现在重读一遍,就像品尝浓郁的茶一样,觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了

?红楼梦》这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建社会的贾、史、王、薛四个家族为背景,并且以贾府家事利益和宝玉的一生为主题,通过对这个封建家族由盛到衰的过程的讲述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社会,并暗示着封建社会走向灭亡的趋势。

?红楼梦》第一章就讲了一个神话,在灵河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉过多故五内郁结。到最后石头变成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了宝玉,我们不知道,只觉得充满着神话的神秘和浪漫的色彩,颇引人入胜。

书中的金陵十二钗是核心的一部分,分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运,她们统统被放在了“薄命司”。与此对应,在歌曲的最后,宝玉又形象的对其总结,像欠泪的泪已尽的黛玉,富贵的金银散尽的宝钗,欲知命短问前生的元春,分离聚合皆前定的探春,还有为官的家业凋零的湘云,无情的分明报应的妙玉,欠命的命已还的迎春,看破的遁入空门的惜春,痴迷的枉送了性命的凤姐,有恩的死里逃生的巧姐,老来富贵也真侥幸的李纨,冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命,也就如此了吧。

开头曲《枉凝眉》中这样唱道“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌,绘画,书法等各种艺术手法,诠释了这样一部笑着含泪的悲剧,

鲁迅曾这样评价过,《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种.种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝王之终于出家,同一小器。

陌上桑读后感1000字篇6

首先谈谈“因材施教”的问题。在我们的教育教学中,常常会面对班里许多令人头疼的问题:为什么在一年级就会出现一些落伍的的学生,老师干脆对他放弃不管呢?很多教师都从学生身上找原因,什么不知道学习了,脑子笨了,家长不配合等等;从不从自己身上找原因。而苏霍姆林斯基在提出问题后,直接了当地从教师的角度做了解释:这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。也就是缺乏“因材施教”。

苏霍姆林斯基认为要“因材施教”,教师就必须对这“个别”“材”进行细致的了解,如学生的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等,并且要运用到实际课堂中去,为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景,“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”,这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步,才会“点 燃起成为一个好人的火花。”

在阅读过程中,我从苏霍姆林斯基清新的笔调中读到了很多的东西,他没有空洞的理论训导,而是以提“建议”的形式,将他对教育的认识和体验与你娓娓道来。

这本书给了我一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。他认为:读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的需要和对知识的渴求!我平时不应该抱怨时间太少、事情太多。而应该抓住一切可利用的时间来丰富自己的知识。

其次,“谈谈对后进生的工作”这条建议也对我帮助很大。读了这本书后,我的观念转变了,从心底里认可了“后进生是可以转变的”这个道理,只是认为操作起来还是会相当困难。苏霍姆林斯基给一位后进生编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》,给她搜集了一套供她阅读的书籍,都是关于智力训练的。也从来没有给她补过课。后来,这位学生的学业成绩赶上来了,并成了一名高度熟练的机床调整技师。苏霍姆林斯基这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。我也从中得到启发,对这样的孩子,我们要注重训炼他们的思维,发展智力,为他们今后的不断学习提供动力。

另外,这本书对我触动最大的是它字里行间洋溢出来的对学生的那种人性化的尊重与热爱。与现实生活中我们整天对待学生冷冰冰的态度鲜明的对比,也让我反思。

陌上桑读后感1000字篇7

今天,我读了《红岩》这部小说,不禁感慨万分,心情久久不能平静。读着读着,泪水模糊了我的双眼,我仿佛看见了小萝卜头可怜的身影:大大的脑袋,骨瘦如柴。

小萝卜头多么不幸啊!八个月大就和妈妈一起被关进了监狱,而且是足足关了八年,直到牺牲啊!在阴暗潮湿的监狱中,他完全失去了自由,就像关在笼中的一只小鸟。小萝卜头是多么向往自由啊!他多么想自由地奔跑,快乐地玩耍;他多么想尽情地享受阳光,呼吸新鲜的空气;他多么想看看小花、小草、小鸟和小虫啊!然而,这些再平常不过的愿望,对小萝卜头来说,都是无法实现的。相比之下,我是何等的幸福啊!过着衣来伸手饭来张口“小公主”般的生活,简直就像一只快乐的小鸟,常常和小伙伴们一起放风筝、滑旱冰、玩滑板……假期,爸爸妈妈还带我游览名山大川、名胜古迹呢!

小萝卜头可真不幸啊!每天吃着毒米饭,竟不知道糖是什么滋味,常年穿着破旧的大囚服,从来连一个玩具都没有。而我呢?吃的是美味佳肴:肯德基、德克士、麦当劳、克劳克……喝的是可口可乐、冰红茶、蜜桃汁、苹果醋……浑身上下穿的是名牌:好孩子、红蜻蜓、加菲猫、奥特曼……玩具更是数不胜数:变形金刚、机器人、赛车、飞机……我真是幸福万分啊!

小萝卜头是多么不幸啊!他仅有的学习用品是用削尖的竹筷做笔,用香烟盒订成的本,用棉花烧成灰调水成墨。而我呢?文化用品应有尽有:崭新的书包,各种各样的书,各式各样的本,至于笔更是种类繁多,笔袋里满满当当的全是笔,足以让你眼花缭乱。和小萝卜头比起来,我真的好幸福啊!

以前,我却生在福中不知福。而今,通过和小萝卜头比童年,我才真正意识到:我是多么地幸福啊!我一定要珍惜现在的幸福时光,像小萝卜头那样刻苦学习,将来做一个对社会有用的人。

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