在动笔写观后感之前，我们必须对作品的内容进行回顾，看完电影后我们总有很多的收获，及时写好属于自己的观后感很重要，下面是写文档范文小编为您分享的电视人世间观后感心得体会6篇，感谢您的参阅。
电视人世间观后感心得体会篇1
最近，电视剧《人世间》火了，你是不是也在看这部好看的剧呢？《人世间》中蕴含了很多道理，勤劳正直就是其中一条做人的道理。你在看完《人世间》之后有没有什么想写的感悟呢？以下是工作总结之家小编收集整理的“人世间电视剧观后感心得体会2022”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
郑娟的幸福感，更来源于她内心强大。
当年，她遭遇不幸，没有寻死觅活，而是坦然接受。她说，面对苦难，别人能过得去，自己也一定能过去。
她怀着孕做一些小零工，赚取微薄的收入。虽然生活贫穷，但是也要过个像样的年，所以才会拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一见钟情。
后来，她带着孩子帮助秉昆，并不在乎别人对她的指指点点。她对光明说，别听那些，唱唱歌吧。
秉昆被抓，不知道啥时候才能出来，她没有哭闹，而是凭借一个人的力量支撑着整个家，精打细算，200元过了半年。
预告里，骆士宾出现了，他看到郑娟后来又生了一个儿子，所以想着要回自己的儿子。郑娟不想给他，结果秉昆失手把他推下了楼，因此进了监狱，被判了13年。
面对这样的遭遇，任谁都会感叹命运的不公吧。但是郑娟却没有被打倒，依然是细心照料家里，等着他出来。
整部剧来说，郑娟是不幸的，可是她却活得最为幸福。因为她不会跟别人比较，不去奢望那些不属于自己的东西，而是守着自己拥有的幸福，过好自己的小日子。
关注自己，才能收获幸福。
其实，周秉昆这样的情形，在现实生活中也不鲜见。
在我的同龄人中，每家每户都有好几个孩子，正如老话所说，十个指头有长短，孩子的能力也不会绝对相同。
能力强一点的，大多都在外面打拼，一年到头，陪在父母身边的时间并不多；如果家里有念书念出来吃了公家饭的，更是把全部精力都扑在了工作上，等到自己成家有了孩子之后，陪在父母身边的时间也就更少了。
相反，那个念书不好，能力不好，只好留守在家的孩子，反倒成了陪伴父母最多的人，也是对父母尽孝最多的人。
从某种程度上来说，那些能力强的，念书念得多的，也是父母花费精力最多的，偏偏这些父母付出最多的孩子，没有时间好好照顾父母，反倒是那些不被偏爱的孩子，反倒成了对父母回报最多的人。
当然，不是那些在外打拼的孩子不想好好照顾父母，老家也有很多年轻人发达了之后，把自己的父母接进了城，但是要不了多久，他们的父母要么因为不喜欢城里的生活，要么受不了独自待在家里的孤寂，纷纷又回到了农村。
这个时候他们会发现，那个留守在家的孩子，才能给他们最想要的生活，也才能给他们更多的陪伴。
最为重要的是，如果赶上父母生病啥的，等那些在外面的孩子赶回来的时候，留守在家的孩子，早就把父母送到了医院。
当然，还有更坏的情况，很多父母临终的时候，都没办法见到自己最想见到的那个孩子。
在后面的几年中，周秉昆那么努力，不也是为了证明自己既能“养口体”，又能“养心智”吗？
周蓉更是如此，为了追求爱情，可以放弃自己的父母，放弃自己的兄弟，甚至放弃自己的女儿。她的心理只有她自己呀。
在这两种基因的结合之下，再加上生活环境的影响，冯玥可不就是养成了比周蓉更自私的心理特质吗？
写作文的时候，写自己的母亲有多么优秀，却从来无视郑娟是怎样无怨无悔地照顾她的。当然，这个作文也被周蓉否定了，说里面没有任何感情色彩，更像一篇“悼文”。
冯玥住在舅舅家，姥姥喊她出来，她抱怨姥姥不敲门，平时还把自己的秘密锁得严严实实的，再后来为了跟周楠在一起，她跟着父亲去了法国。
本来周蓉事业正处在上升期，可是为了她，周蓉放弃工作旅居法国十余年。
冯玥自私，说到底，还是因为遗传。
从冯玥的问题，我们还是要说回到原生家庭的问题。
由著名作家梁晓声写作，名编剧、名导演编剧拍摄，以及由50后到90后等一大批不同年龄段艺术才俊共同演绎的电视剧《人世间》，开播了。立刻受到了人们的广泛关注，这不仅因为这50年的历史，是许多同龄人印象深刻，留下永久回忆的。还因为类似作品较少，使得该剧引起观众的普遍关注与热议。但随即，就开始有人提高调门儿进行评论。比如有人说电视剧的内容虚假，说什么地方该如何如何，什么地方不可能发生等等。实际上，在当时的年代，经历过的人都知道，很多事情由于各种各样的原因而发生，不是像我们正常理解的那样不能发生它就不能发生。
而且当时的情况和现在很不一样。就拿看守所来说，当时所谓看守所，同今天的看守所，不论是值守人员还是值守的场所设备，都是大不一样的。拿现在的看守所比较当时的看守所，说什么事情不可能发生，那是没有意义的。
文学作品严格的说是个人的记忆和感受，事实事件在特定情况下、特定的时间发生而被记录下来，正因为它具有典型意义而受到人们的青睐。读者和观众大可以认为哪些事情不可能发生，这是他们自己的经验和感觉的事情。但不能强求艺术家按自己的所见所闻写作编剧。有过生活经历的人都知道，其实真实的生活有时比小说还要小说，比戏剧还要戏剧化。人们经常说的一句话就是，“连小说都不能这样编”，说的就是这个道理。
还有的评论者给这个电视戴上了伤痕文学的帽子。说有那么多激动人心的事情，那么多美好的振奋人心的事情怎么不去写，而要写那些提不起精神的事情。我认为这就是对文化艺术作品的误解。如果拿评论者的标准来看待文学影视作品，任何时段的文学影视都有问题。就是《水浒传》所描写的那个时代，除了我们看到的一百单八将的英雄事迹之外，我们难道没有从《水浒传》的艺术作品里看到普通百姓的悲惨命运。就是路遥《平凡的世界》，写的虽然是爱情故事，但是在他的小说中，难道没有那个时代人们无奈的生活：经济的困难紧张，还有那些不合理的观念和做法吗？你要想描述某个时代的文学艺术作品里面，一点不反映那个时代的生活，那对文学影视作品来说是不可能做到的。
我们应该怎样评论一个电视剧呢？还是应该站在文学艺术的角度，站在多方面看待生活的角度来看。而不能动不动就提高调门批评。有些人将自己的观点上升到价值观的高度，无非是说他的评论观点比较正确，别人的观点评论观点比较落后或不正确罢了。无非就是说他写的东西比较好，别人写的东西，反映的事情不对。实际上，在文学艺术文化产品上面，还是应该各个时代各个方面的东西都有比较好，既要有战争篇，也要有爱情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的赚钱的潇洒，也要有梁晓声这样的反映长时段历史这样的东西。否则的话呢，我们的文化艺术门类和作品就是不健全的，我们的思想观念就是是不完整的。
相信再过不久，《心居》这部电视剧就会播完的，但是真的值得一看。我们在电视剧《心居》中可以看到自己的影子，那是因为电视剧也是真实人生的写照。那么，你在看完《心居》后，有什么感想与感悟呢？下面是工作总结之家小编精心收集整理，为您带来的“电视剧《心居》自身价值观后感”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
在女神顾清俞和施源感情出现危机时，冯晓琴问他“是否希望顾清俞和施源幸福”时，展翔说：“如果我说希望他们好，你会不会觉得我很假？”展翔对顾清俞的爱是真诚的、无私的、不求回报的，网友纷纷夸赞展翔格局大。
展翔还是本剧的搞笑担当，哪里有展翔哪里就有欢乐，他就是快乐的源泉，每次出现在镜头下都是满面春风，观众看了都心情舒畅。后来在冯小琴的软磨硬泡的时候两人一起创业办起了托老院。不得不说，展翔就是顾家的福星。
展翔是该剧的人设天花板，全身上下、里里外外找不出半点瑕疵，他就是这部剧的彩蛋，每每到了他的镜头，就是观众的福利。
这么好的角色导演怎么就偏偏给了张颂文呢？这分明就是对张颂文最无敌的宠爱啊！张颂文的外形和经历与展翔的人设还是有很大差别的，但展翔这个角色被张颂文演得一点也不做作、不尴尬，看不出任何表演痕迹，似乎生活中的张颂文就像展翔这样欢快、幽默。
而张颂文的励志人生让他养成了成熟稳重、不苟言笑的性格，与戏里展翔的角色有很大不同，但身为表演指导老师，饰演与自己性格不同的角色根本不是问题，这也是导演对他信任的最主要原因。
个人的磨砺系数恐怕更高。于冯晓琴，顾磊身亡后，她要解开自己和顾家一大家子的心结，更要寻求继续生活的出路。生死、偏见、文凭、工作经验等等，到处都是人生之困。这个大家庭冲突爆发的导火索、一张写着自己名字的房产证，更是变得虚无缥缈。人生沉到了泥土里，她该如何在厄运中与自己抗争、与生活环境抗争，都是剧作的魅力。
而剧中其他角色，时代红利的获益者展翔、在向上的人生中一步错过便步步错过的施源、同样渴望留在城市的冯茜茜、顾家堂兄弟顾昕……他们每个人身上都将发生引人唏嘘的人生无常。事实上，人生没有满分幸福，但在韧性成长里寻找平凡人的英雄主义，将是《心居》的真正所指。
心居这部剧很离谱，看到一半谁能想到葛父突然被调查，降职，提前退休，手上的几套住宅都被收回去，顾昕葛玥赶紧搬出来划清界限，两千万的豪宅失去了岳父母的支持，还贷成为问题，只能转手卖掉。还好顾士海还有一套两室的房子，装修后也能住进去，一家五口人住没问题。
顾昕工作上被调到偏远镇上，升迁的机会被别人抢走，活成了一个笑话。
早晓得也不多此一举了。先被人骂癞蛤蟆吃天鹅肉，现在天鹅成了鸭子，两头落空，面子里子统统掉光。
生完孩子的葛玥彻底被顾昕无视，说话不理，就当没这个人一样，后来还和冯茜茜搞到一起。顾母更加对葛玥摆起了婆婆的谱。
我觉得顾昕这个人就像一个忘恩负义的墙头草一样，风向不对立马调转方向，这种人真是晦气。
《心居》中，不仅顾昕不讨喜，顾母这个角色，也非常让人头疼，不管是在家庭聚会的饭桌上，还是和葛玥的相处中，顾母的尖酸刻薄，都是让人无法忍受。顾母的很多表现，并非是她心眼直，而是骨子里的自私、狭隘，在与葛玥相处过程中，非常明显，尤其是葛玥爸爸出事后，她对葛玥的各种挑剔，甚至是欺负，更显得顾母毫无格局、让人讨厌。
我觉得顾母这样的行为一定会给顾昕带来麻烦，个人觉得作为母亲不应该过多去干预已经成家立业的孩子们的生活。这样只会适得其反。
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会可以提高我们对思维的训练。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[荐]作文亮剑观后感精选”，仅供参考，欢迎大家阅读。
电视人世间观后感心得体会篇2
勾勒时代，细节多是举重若轻的。xx和xx是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。xx去兵团报到前关照弟弟保管好x本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。xx追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲xx是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，x家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”xx成为x家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在xx家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难；可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨x家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为x全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的x家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里x家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
电视人世间观后感心得体会篇3
一千个读者就有一千个哈姆雷特。《人世间》热播之后，其中蕴含的“恩”与“情”固然引发了观众的思考，父母该如何对待孩子也同样令人感触良多。随着生育政策的改变，多子女家庭渐成常态。
手心手背都是肉。在主观意愿上，父母当然会平等对待每一个孩子。龙生九子，各不相同。由于每个孩子禀赋习性的不同，面对客观存在的差异，父母想真的做到一碗水端平，并非易事。尤其是当孩子之间的“出息”程度相差较大之时，如何对待孩子更是对父母的严峻考验。
风物长宜放眼量，父母要立足长远辩证看待孩子。孩子“有出息”固然是为自己争光，没什么“出息”但只要品性良好，也不是一桩坏事。《人世间》里，大哥、二姐双双考上了北大，一个娶了省长的女儿，一个嫁给了知名诗人，忙得常年回不来。而老三xx是家里最普通的那个孩子，但也是看起来最没出息的他，成为了家里的顶梁柱，担负其照顾父母的重任。现实中，类似的情况并不鲜见，很多观众产生了强烈共鸣。
父母子女一场，是人世间最难得的缘分。父母要抱着平常心，平和地看待孩子，多发现孩子身上的闪光点。无论孩子出息也好，普通也罢，都是自己的骄傲，都是自己心中的宝。
电视人世间观后感心得体会篇4
其实，周秉昆这样的情形，在现实生活中也不鲜见。
在我的同龄人中，每家每户都有好几个孩子，正如老话所说，十个指头有长短，孩子的能力也不会绝对相同。
能力强一点的，大多都在外面打拼，一年到头，陪在父母身边的时间并不多；如果家里有念书念出来吃了公家饭的，更是把全部精力都扑在了工作上，等到自己成家有了孩子之后，陪在父母身边的时间也就更少了。
相反，那个念书不好，能力不好，只好留守在家的孩子，反倒成了陪伴父母最多的人，也是对父母尽孝最多的人。
从某种程度上来说，那些能力强的，念书念得多的，也是父母花费精力最多的，偏偏这些父母付出最多的孩子，没有时间好好照顾父母，反倒是那些不被偏爱的孩子，反倒成了对父母回报最多的人。
当然，不是那些在外打拼的孩子不想好好照顾父母，老家也有很多年轻人发达了之后，把自己的父母接进了城，但是要不了多久，他们的父母要么因为不喜欢城里的生活，要么受不了独自待在家里的孤寂，纷纷又回到了农村。
这个时候他们会发现，那个留守在家的孩子，才能给他们最想要的生活，也才能给他们更多的陪伴。
最为重要的是，如果赶上父母生病啥的，等那些在外面的孩子赶回来的时候，留守在家的孩子，早就把父母送到了医院。
当然，还有更坏的情况，很多父母临终的时候，都没办法见到自己最想见到的那个孩子。
电视人世间观后感心得体会篇5
?人世间》真是写尽了人生百态。人的一生总是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有坏事，五味杂陈才是生活的本相。随着xx的努力，一家人终于搬进了大房子，不过大家却发现，回到吉春的xx并没有接女儿回家，xx还是住在舅舅家。
xx和xx对她也是非常好的，特意为她留出一间房。而他们的两个儿子则在父母的房间里睡上下铺。
xx退休回家，xx问xx：姥爷啥时候走？还问他住在哪儿？明显是害怕他跟自己抢房间。xx一手带大的孩子，为什么这么自私呢？
xx出生后，应该是过了一段幸福的时光，那个时候虽然父母都在贵州，日子很艰难，可起码一家人在一起。可因为一次回家探亲，xx就彻底跟父母分离了。
xx渐渐接受了xx的照顾，不太想跟着爸妈回家了。而那些年，xx也忙着上学、考研，也无暇照顾女儿。其实那个时候他们在北京，完全是能够把孩子接回去的。xx出于对孩子教育的考量，想留在北京，可是xx似乎从来没有想过女儿的问题。
虽然xx和xx对她非常好，但是随着xx的长大，她知道那不是她的父母。而自己的亲生父母呢，很少管她，所以她跟他们在一起非常不自在。
在这种生活下，她的亲情观念是极为淡薄的。父母不管自己，xx和xx又不是自己的父母，她早早学会了只爱自己。
大家可以对比一下，x楠一直把xx当成自己的父亲，睡梦中听到父亲来看他，朦朦胧胧地说了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母为这个家的付出。
而xx呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他们却没有为自己做过什么。xx和xx虽然对自己很好，可那替代不了父母的爱。
因为父爱、母爱的缺失，导致她的亲密关系缺位，所以她的亲情意识也非常淡漠。
基因是会遗传的，这一点毋庸置疑。xx的父母骨子里都是追求自由的，这一点，xx完全继承了。
xx当初对着x父x母发表“养口体”和“养心智”的观点，口上说着这两点一样重要，可实际上他是在提醒x父x母“养心智”更为重要。再加上后来拜年遇见的一系列事情，xx内心不就是觉得“养心智”更重要吗？
电视人世间观后感心得体会篇6
由著名作家梁晓声写作，名编剧、名导演编剧拍摄，以及由50后到90后等一大批不同年龄段艺术才俊共同演绎的电视剧《人世间》，开播了。立刻受到了人们的广泛关注，这不仅因为这50年的历史，是许多同龄人印象深刻，留下永久回忆的。还因为类似作品较少，使得该剧引起观众的普遍关注与热议。但随即，就开始有人提高调门儿进行评论。比如有人说电视剧的内容虚假，说什么地方该如何如何，什么地方不可能发生等等。实际上，在当时的年代，经历过的人都知道，很多事情由于各种各样的原因而发生，不是像我们正常理解的那样不能发生它就不能发生。
而且当时的情况和现在很不一样。就拿看守所来说，当时所谓看守所，同今天的看守所，不论是值守人员还是值守的场所设备，都是大不一样的。拿现在的看守所比较当时的看守所，说什么事情不可能发生，那是没有意义的。
文学作品严格的说是个人的记忆和感受，事实事件在特定情况下、特定的时间发生而被记录下来，正因为它具有典型意义而受到人们的青睐。读者和观众大可以认为哪些事情不可能发生，这是他们自己的经验和感觉的事情。但不能强求艺术家按自己的所见所闻写作编剧。有过生活经历的人都知道，其实真实的生活有时比小说还要小说，比戏剧还要戏剧化。人们经常说的一句话就是，“连小说都不能这样编”，说的就是这个道理。
还有的评论者给这个电视戴上了伤痕文学的帽子。说有那么多激动人心的事情，那么多美好的振奋人心的事情怎么不去写，而要写那些提不起精神的事情。我认为这就是对文化艺术作品的误解。如果拿评论者的标准来看待文学影视作品，任何时段的文学影视都有问题。就是《水浒传》所描写的那个时代，除了我们看到的一百单八将的英雄事迹之外，我们难道没有从《水浒传》的艺术作品里看到普通百姓的悲惨命运。就是路遥《平凡的世界》，写的虽然是爱情故事，但是在他的小说中，难道没有那个时代人们无奈的生活：经济的困难紧张，还有那些不合理的观念和做法吗？你要想描述某个时代的文学艺术作品里面，一点不反映那个时代的生活，那对文学影视作品来说是不可能做到的。
我们应该怎样评论一个电视剧呢？还是应该站在文学艺术的角度，站在多方面看待生活的角度来看。而不能动不动就提高调门批评。有些人将自己的观点上升到价值观的高度，无非是说他的评论观点比较正确，别人的观点评论观点比较落后或不正确罢了。无非就是说他写的东西比较好，别人写的东西，反映的事情不对。实际上，在文学艺术文化产品上面，还是应该各个时代各个方面的东西都有比较好，既要有战争篇，也要有爱情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的赚钱的潇洒，也要有梁晓声这样的反映长时段历史这样的东西。否则的话呢，我们的文化艺术门类和作品就是不健全的，我们的思想观念就是是不完整的。
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相信再过不久，《人世间》这部电视剧就要播完了，值得一看。虽然现在时代变迁了，但是不变的是我们中国人民积极进取的心。你看完《人世间》后，是不是对人生有了一定的感悟？下面是工作总结之家小编精心收集整理，为您带来的“人世间电视剧观后感朋友圈”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《人世间》中塑造了很多对夫妻，就拿周家这三个孩子来说，周秉义和冬梅、周蓉和冯化成，都是令人羡慕的婚姻。可是冬梅和周蓉却过得并不幸福。冬梅夹在娘家和婆家为难，周蓉想跟女儿亲近，他们这个时候都羡慕郑娟。冬梅羡慕她能够得到周志刚的赞赏，周蓉嫉妒玥玥喜欢郑娟。
其实整部剧来说，最可怜的是郑娟，但活得最幸福的人，也是郑娟。她真的是能够把苦难咽下，最后还让它开出花儿的人。
郑娟一开始并没有指望自己能够嫁给周秉昆。在外人眼里，她是杀人犯的妻子，是个寡妇，还带着一个孩子和一个瞎眼的弟弟，没有工作。这样的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆为自己的付出，一直想要报答他。这个时候，周母脑溢血躺在床上，周秉昆需要帮手，她挺身而出。
两年半的时间里，她一直兢兢业业，丝毫不懈怠，即便秉昆被关，她也没有怠慢过周母和玥玥。她始终怀着感恩之心帮助秉昆支撑着周家。
后来，她被周父认可，终于嫁给了秉昆，但是她也没有因此就忘记自己的初心。她依然操持着整个家庭的家务，伺候周母、照顾玥玥。过年，大家都回来了，他们在屋子里说说笑笑，而她则一个人怀着身孕还张罗一大家子的年夜饭。
由著名作家梁晓声写作，名编剧、名导演编剧拍摄，以及由50后到90后等一大批不同年龄段艺术才俊共同演绎的电视剧《人世间》，开播了。立刻受到了人们的广泛关注，这不仅因为这50年的历史，是许多同龄人印象深刻，留下永久回忆的。还因为类似作品较少，使得该剧引起观众的普遍关注与热议。但随即，就开始有人提高调门儿进行评论。比如有人说电视剧的内容虚假，说什么地方该如何如何，什么地方不可能发生等等。实际上，在当时的年代，经历过的人都知道，很多事情由于各种各样的原因而发生，不是像我们正常理解的那样不能发生它就不能发生。
而且当时的情况和现在很不一样。就拿看守所来说，当时所谓看守所，同今天的看守所，不论是值守人员还是值守的场所设备，都是大不一样的。拿现在的看守所比较当时的看守所，说什么事情不可能发生，那是没有意义的。
文学作品严格的说是个人的记忆和感受，事实事件在特定情况下、特定的时间发生而被记录下来，正因为它具有典型意义而受到人们的青睐。读者和观众大可以认为哪些事情不可能发生，这是他们自己的经验和感觉的事情。但不能强求艺术家按自己的所见所闻写作编剧。有过生活经历的人都知道，其实真实的生活有时比小说还要小说，比戏剧还要戏剧化。人们经常说的一句话就是，“连小说都不能这样编”，说的就是这个道理。
还有的评论者给这个电视戴上了伤痕文学的帽子。说有那么多激动人心的事情，那么多美好的振奋人心的事情怎么不去写，而要写那些提不起精神的事情。我认为这就是对文化艺术作品的误解。如果拿评论者的标准来看待文学影视作品，任何时段的文学影视都有问题。就是《水浒传》所描写的那个时代，除了我们看到的一百单八将的英雄事迹之外，我们难道没有从《水浒传》的艺术作品里看到普通百姓的悲惨命运。就是路遥《平凡的世界》，写的虽然是爱情故事，但是在他的小说中，难道没有那个时代人们无奈的生活：经济的困难紧张，还有那些不合理的观念和做法吗？你要想描述某个时代的文学艺术作品里面，一点不反映那个时代的生活，那对文学影视作品来说是不可能做到的。
我们应该怎样评论一个电视剧呢？还是应该站在文学艺术的角度，站在多方面看待生活的角度来看。而不能动不动就提高调门批评。有些人将自己的观点上升到价值观的高度，无非是说他的评论观点比较正确，别人的观点评论观点比较落后或不正确罢了。无非就是说他写的东西比较好，别人写的东西，反映的事情不对。实际上，在文学艺术文化产品上面，还是应该各个时代各个方面的东西都有比较好，既要有战争篇，也要有爱情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的赚钱的潇洒，也要有梁晓声这样的反映长时段历史这样的东西。否则的话呢，我们的文化艺术门类和作品就是不健全的，我们的思想观念就是是不完整的。
父亲经常跟我念叨说，培养孩子这件事，真的很没道理——
好不容易把孩子培养出来，可是孩子要奔赴自己的生活，根本没办法留在父母身边，身为父母，除了名声好听之外，好像什么都没有。
可是遇到孩子“没出息”的，等到孩子成年之后，虽然面子上看起来不好看，但是等到父母年老之后，却是最不看好的孩子一直陪在身边。
几年来，老家曾经发生过这样一件事——
有一家老人生病了，是家里没工作的小儿子一直在照顾，一直等到老人快不行的时候，另外几个孩子才赶回来，等到他们回家之后，都对小弟弟挑三拣四。
等到把老人送上山之后，小弟弟再也忍不住了，质问他的哥哥姐姐老人生病的时候他们在哪儿，一年到头来就回家呆一两天，根本配不上父母为他们花的精力。
好在他们兄妹感情还算比较好，虽然闹了一些不愉快，后来他们还是把话说开了，并没有闹出更多的龌龊。
只是父母不在了，那几个在外的兄弟姐妹，回老家的次数也就更少了。
至于，清明节扫墓之类的事情，大多也都是留守在家的那个孩子在做。
也许，正如老话所说的那样，如果孩子有出息，我们就是在为国家培养孩子，如果孩子“没出息”，我们就是在为自己培养孩子。
有能力的在外尽忠，能力差的在家尽孝，这样明确地分工，倒也是不错的选择，只是希望那些在外尽忠的孩子，可以多回家看看父母，那些在家尽孝的孩子，也需要拥有自己的事业，让自己和父母都过得好一些。
央视一套开年大戏《人世间》自开播以来收视、口碑一路高歌，剧中周家三代人沉浮消长的人生经历牵动着每一个观众的心，好故事搭配真演技，让《人世间》登顶春节假期期间毫无疑问的“话题王”。剧中，性格鲜明的各色人物引发观众热议，除了串联全剧的周家三子，很多甘当“绿叶”的老戏骨更是吊起了大家追剧的热情，很多老戏骨参演的戏份都成就了该剧的名场面。
最新播出的剧情中让观众拍手叫绝的就是曲秀贞和周秉昆在湖边谈话、抽烟、跳自行车的两段戏了，这对“忘年交”制造了又一名场面，给观众留下了深刻的记忆点。曲秀贞的扮演者是著名演员张凯丽，从《渴望》里的慧芳被家喻户晓以后，张凯丽演过很多脍炙人口的作品，不过演女干部却是少有的一次，也是让我感到惊艳的一次。
曲书记是位老革命、老干部，性格鲜明，在大是大非面前铁面无私，但看似不讲情面内心却满是柔情，尤其是对待周秉昆为首的酱油厂“六小君子”，更是展现出领导的气场、长辈的善意、母亲般的关怀。这样一个角色不仅难以驾驭，在影视剧中也很少有参考。以往年代剧中，女性干部的身影本就不多，像曲秀贞这样性格鲜明的更是少之又少。播出以来，曲秀贞与周秉昆的“忘年交”，也成了该剧在爱情、亲情外的一大看点，曲书记金句频出，两人之间亦师亦友的感情惹得屏幕之外的网友纷纷表示羡慕不已。
?人世间》这部电视剧，歌颂了我国人民勤劳正直、自尊自强的美好内心。这个世界有不幸，但是也会有希望与光，所以不要放弃。不知道你在看完《人世间》之后的感悟是什么？下面是工作总结之家小编精心为您整理的“浅谈观后电视剧《人世间》的感悟”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
郑娟的幸福感，更来源于她内心强大。
当年，她遭遇不幸，没有寻死觅活，而是坦然接受。她说，面对苦难，别人能过得去，自己也一定能过去。
她怀着孕做一些小零工，赚取微薄的收入。虽然生活贫穷，但是也要过个像样的年，所以才会拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一见钟情。
后来，她带着孩子帮助秉昆，并不在乎别人对她的指指点点。她对光明说，别听那些，唱唱歌吧。
秉昆被抓，不知道啥时候才能出来，她没有哭闹，而是凭借一个人的力量支撑着整个家，精打细算，200元过了半年。
预告里，骆士宾出现了，他看到郑娟后来又生了一个儿子，所以想着要回自己的儿子。郑娟不想给他，结果秉昆失手把他推下了楼，因此进了监狱，被判了13年。
面对这样的遭遇，任谁都会感叹命运的不公吧。但是郑娟却没有被打倒，依然是细心照料家里，等着他出来。
整部剧来说，郑娟是不幸的，可是她却活得最为幸福。因为她不会跟别人比较，不去奢望那些不属于自己的东西，而是守着自己拥有的幸福，过好自己的小日子。
关注自己，才能收获幸福。
尽管谎话说得再好，可不见女儿女婿，就是最大的破绽。
如果不是不得已，又怎会把自己亲闺女，托付给别人带到周家？
周蓉自己也说，她母亲根本受不住事，更受不得刺激。可她却把孩子送到了母亲这里。
这波操作，真是绝了。母亲的中风瘫痪，周蓉要付很大责任。
看完了周蓉遇事的反应，再来看郑娟扛事的魄力，那周蓉，真是差得不是一点半点。
得知周秉昆母亲瘫痪，家里还有一个小外甥女要照顾，周秉昆又实在找不到合适的人帮忙。
是郑娟无惧风言风语，带着儿子，又拉着盲眼弟弟过来当周家的“保姆”。
年轻漂亮的小寡妇，到正值壮年的单身汉家里当保姆，那是要被街坊邻居说闲话的。
别人的指指点点，郑娟真不在意？
不是不在意，而是相对那些不怀好意的目光，她更想报答周秉昆。
那她又是怎么报答周秉昆的？
不仅帮周母收拾家里，还帮周母擦洗身体，按摩穴位。更在周母解不出大便时，竟然直接用手“抠”了出来。
一个外人能做到这份上，不由地叫人佩服。就凭这点，“不孝女”周蓉，就完全输给了郑娟。
除了会照顾人，郑娟还能扛事。
在得知周秉昆被公安带走时，郑娟难掩悲痛，心里就像是塌了一块。
可悲痛归悲痛，她还是咬着牙把日子过了下去。一个人，就这么辛苦操持着一大家子。
不光把周母照顾好了，也把周家上下，都打理得烟火气十足。
若是换了周蓉，她能做什么？
周父偏疼女儿周蓉，但对寡妇出身的郑娟，却抱着极深的偏见。
得知妻子瘫痪，周父回到家，做的第一件事，不是感谢郑娟的照拂。而是将她，还有楠楠一并赶出了周家。
在他眼里，郑娟不是周家的恩人，而是企图败坏他周家门风的“祸水”。
殊不知，这是周父的狭隘，郑娟才是最符合他要求的儿媳妇。
最近更新的《人世间》，发生了两件大事——
一是郝今龙夫妇说好了去见亲家，却不想在检查工作的过程中突然发病，只好让秘书去代为拜访，因为秘书拿错了礼物，闹出一连串误会；
第二是周志刚带着几个孩子四处拜年的时候，大家都只看到了周秉义、周蓉和郝冬梅三个大学生以及冯化成这个诗人，一直为周家操劳的周秉昆这对夫妇，却被大家给遗忘了。
就算提起，也是乔大妈因为嫉妒，说出了郑娟未婚先孕的事情。
看到这一节的时候，不仅周秉昆觉得委屈，就连自诩为上帝视角的我，也替周秉昆跟郑娟感到不值，明明为这个家付出最多，可是这些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉义的大学生身份，郝冬梅省长千金的出身还有冯化成的诗人职业，得到了大家的一致认可。
试想想，如果不是周秉昆一直在家里撑着，没有郑娟全心全意照顾周妈妈，就算冯化成会按照政策平反，但是周秉义和周蓉考大学这件事，基本上是不可能的了。
（很多人都骂周蓉那几年只管自己逍遥不管孩子，是个典型的白眼狼，对于这个说法，我还是有所保留的——虽然周蓉把孩子放在家里这件事大错特错，但是在那个年代，她想要随时回家看孩子，基本上不可能的事情。）
说句实话，如果没有老三两口子一直在家撑着，也许周家早就散了都不一定，毕竟在我们惯常的认知里，一个大家庭里，只要母亲不在了，这个家基本上也就没有了归属感。
?觉醒年代》无疑是给观众带来一场极其盛大的“历史盛宴”，清晰勾勒出那个时代人们的现实生活和精神风貌，展现出了那个时代文人们不畏牺牲，追求真理那么关于电视剧觉醒年代观后感与个人心得体会怎么写呢？下面是由工作总结之家网站小编为大家整理的“电视剧觉醒年代观后感与个人心得体会”，仅供参考，欢迎大家阅读。
适逢建党百年，中央隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。
觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己!
大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫;李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加;辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美;周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚!
新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。
五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
?觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会!观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶!我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地!
在剧头，我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了在中国的扩张。在此前后，自二次革命失败，孙中山等被迫流亡海外，资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步，军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。
为探索救国救民道路，一群有志之士 奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手摸索思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命一声炮响 ，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义 ，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国实践，创建了中国共产党，使中国革命焕然一新。
?觉醒年代》清晰展现了这一过程 ，揭示了中国共产党成立的历史必然。
剧中给我印象最深刻的一句话便是：“逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁。我们为了我们的中华民族 ，更必须要救国，倒袁。 ”一个个字，说出来时是那么有理有据，铿锵有力，慷慨激昂，直指人心！我相信这些话一定是肺腑之言！
陈独秀，李大钊等共产党早期革命领袖，有血有肉，有理想有锋芒，有困境有探索，他们的革命精神与斗争精神 ，深刻传递爱国情怀，传递了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。
作业七七八八的都做完了，闲着没事干，便在平板上看起了老师布置的电视剧《觉醒年代》，没想到竟然收获颇丰。
?觉醒年代》里的人们竟有着那个年代的超前智慧:提倡新思想的，气冲斗牛；主张旧思想的，则巧舌如簧，会维护自己。陈独秀的思想清晰且受人欢迎。中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲。《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥。有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛。
新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，服服帖帖，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身，要战斗，谁也无法阻挡。在此期间，陈独秀等先驱是中国最忠诚的战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战。
现在的人其实或多或少是有些堕落的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，只是暗地策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也没了。我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来，现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在想着如何安排。小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西竟然都是进口的。为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？源自中国人很少自己创造，国产香水只能在两元店卖，当然不是好货。中国造不出超跑，理由竟是怕赔钱。
一心想走出小地方的人却想不到小地方有多少资源未被开发，找工作的人从来不想着自己创业……中国人不比外国人差，所以，中国人应该学着自己创造，趁着还年轻，把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，时代进步应该如此，国民进步重在创造？
1919年5月4日，一场青年学生的爱国运动开启了青春的旅程，一腔热血激起国民的爱国心，一身正气从此记录在中国的革命史中。在这100年里，五四精神时刻引领着我们砥砺前行，树立远大理想，塑造忠诚干净担当的品行，不断献身到新时代中国特色社会主义伟大实践中去。
青春很短，只不过一瞬就远去。在这有限的年华中，有的人虚度光阴，有的人碌碌无为，但也有的人不断挑战自己砥砺前行，在青春的航程中投入心血、挥洒汗水。青春很长，需要我们去好好经营。习近平总书记说：中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。青年作为国家的栋梁，社会可持续发展的后备力量，身上的担子可是不轻的，如何挑起重担，如何让自己在未来反思中不悔恨羞愧?不断树立理想、担当奋斗和学习本领很重要，只有这样，才能继承和发展上一代人的精神接棒，在无悔的青春中，不负人民，无我奉献。
新时代新青年应志存高远，在青春的远航中树立远大理想信念。理想似一个指向标，在人生的道路上指引着我们前行;理想，似一座灯塔，在偶遇迷茫时告诉我们彼岸的方向。青年马克思树立理想信念，自身投入到伟大理论创建中;青年习近平立下鸿鹄之志，身先士卒引领梁家河摆脱贫困。在新时代中，我们在前行中总会遇到一些新的挑战，或荆棘险阻，或峰险难走，迷茫胆怯或许是你的第一反应，但心有理想信念，会使我们的心更加强大。奋斗在基层一线的我们，总会遇到不同的“五大关”，或行或止，或懦或勇，只有我们树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，才能让我们心有猛虎，逢难必过，只有我们坚持以民为师、以民为重，不忘理想初心，才能不负青春、不辱使命，接棒属于我们的新时代新征程。同时，我们要永葆心中的五星红旗，爱国、爱党、爱社会，以赤诚的心奉献祖国、奉献人民，用一生的心血和汗水为祖国的发展增添力量。
新时代新青年应保持本心，以担当的品行把好手里的船舵。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志引革命洪流;抗战革命中，青年毛泽东持笔持戎，秉心中之担当义无反顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱，不必要颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，国家的繁荣富强还需要我们，树立忠诚干净担当的品行，时刻保持自身的战斗力，下基层、走群众，在险境中劈浪斩棘，争做勇做时代的奋进者、开拓者、奉献者，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗终身。
新时代新青年应以学为本，提高综合素质战“巨浪”。习近平说：“梦想从学习开始，事业从实践起步。当今世界，知识信息快速更新，学习稍有懈怠，就会落伍。”面对新挑战，青年不仅要树立坚定的理想信念，还需要有一身过硬的本领，坚持学无止境，面对知识如饥似渴，掌握知识更进一步，积极探索新领域、新技能，锤炼自身硬本领，以真才实学服务群众，同时坚持从群众中来到群众中去，以民为师，不断汲取朴素知识，使自身融入到服务中去。此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，在大是大非面前明辨是非，认清世界变局，切勿人云亦云、盲目更风，巧拒形形色色的诱惑，树一身正气，并居安思危、饮水思源，心怀感恩之心，不断培养自己回报国家、社会和人民，在前进中体现人生价值。
每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代人接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，以国之重任为己任，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中。
近日，庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目《觉醒年代》在央视一套黄金档震撼开播。作为重大革命历史题材电视剧，该剧由张永新执导、龙平平编剧、于和伟、张桐、侯京健、张晚意等联合主演。以史为据、以人为本的创作原则，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。首播后反响热烈收视率不断攀升，特别是张晚意饰演的陈延年一角，颇受观众喜爱好评不断，新生代演员抗领大旗，颜值演技双双在线。
电视剧《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。其中，张晚意饰演的陈延年是中国共产党的主要创始人之一、党早期主要领导人陈独秀(于和伟饰)的长子，曾为中国解放革命事业做出过巨大贡献。该剧的导演张永新在采访中也表示：“张晚意成功塑造出了陈延年这种后生可畏的气质和气势，本身陈延年在剧中的戏份吃重，而张晚意又是年轻演员，但他的戏很稳，可塑性也很强，角色最后呈现出来的状态，与人物十分契合”。
对于陈延年一角的塑造，在很多细节上足以印证了张晚意的用心程度，首先是人物的台词方面，少壮有志铿锵有力，一字一句均完美表现出了角色不同于常人的胸怀与筋骨。其次是人物内心戏份的演绎，因与父亲聚少离多而产生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好处，真实还原了人物内心渴望新知识新眼界却又碍于父子关系的这种矛盾心理。最后是张晚意对于人物小细节的添加，在拾金不昧的那场戏中，陈延年与弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外国人前来打招呼，陈延年第一反应是用手将弟弟护在身后，担当与勇气尽显，也因此而得到了观众的一致认可。
网友评价张晚意“明明可以靠颜值，偏偏要靠实力”。从《林海雪原》到《莫斯科行动》，再从《共产党人刘少奇》到如今热播的《觉醒年代》，张晚意在荧屏塑造了多个正义、正直、意气风发的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型优势加之细腻的演技功底，令观众和粉丝对他的影视作品抱有一定的期待，且每一次均能递交高分答卷。更加值得一提的是，张晚意的另一部作品《风起霓裳》正在湖南卫视金鹰剧场热播中，此次他所饰演的“曹王”倾心权势、野心勃勃，在亦正亦邪间无缝切换。结合他今年的另一部待播剧《乔家的儿女》，可谓是开年霸屏未来可期。
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