读后感是一种对书籍中的智慧和哲理的思考和理解，读后感是一种感悟人生的过程，让我们从书中汲取智慧和人生经验，下面是写文档范文小编为您分享的《家》的读后感1500字5篇，感谢您的参阅。
《家》的读后感1500字篇1
翻开这本书，我就知道，自己正在踏上一个伟大的旅程。这是关于那个时代的回忆，并不久远，却恍如隔世。
故事是从主人公孙少平求学时期的县立高中开始的。食堂的菜分为“甲乙丙”三类，却是学生家境的充分体现：富裕、温饱还是赤贫，从颜色上就表现得极为分明，而孙少平和郝红梅正是那最特殊的一类，在贫穷面前，人的尊严和敏感的心会更加凸显。
在一般的小说中，但凡这样出身的主人公往往会意志坚定，不屈不挠，即使再怎么贫困也会时时刻刻充满着自信。可路遥并没有这样写，自一开始我就看到了一个自卑，无助的人物形象。这样也许少了些激昂与振奋，但这才最真实。在那样的环境里成长起来的人，性格也就是那样子了。
不过，平凡的人，也可以做出不平凡的事。
在经历了初恋的失败后他已逐渐成熟，这时，出身优越，见多识广的田晓霞逐渐走进了他的世界。他又因此进一步成长。不甘心在家务农的孙少平又来到煤矿当矿工，同时和田晓霞的关系也进一步发展。当他就快到达人生的巅峰时，却收到了田晓霞意外身亡的噩耗。后来又经历了矿难，在这精神和肉体上的双重打击下，他完成了真正的蜕变，从平凡到伟大。
他是一个极有自尊的人。一开始他因家境贫穷而深感自卑，但随着年龄的增长和精神世界的丰富，他的自尊开始茁壮生长——他已经不像刚入学那样，老是等别人打完饭才去取那两个黑馍，他渐渐抛弃了这种虚荣或者是自卑，大大方方站在队列中取他的饭。到了揽工时自尊更加强烈，不愿接受曹书记一家多给的九十块——一种男子汉的气概，使孙少平不愿接受这种馈赠。
如此平凡之人却有如此强烈之自尊，更体现其人格高贵。
其次，他是一个善良热心的人。
当曾经嘲笑过他的候玉英快要被洪水淹没时，他义无反顾地冒着生命危险冲出去救了她；当曾经在感情上伤害过他的郝红梅偷拿手帕被抓住时，他不仅拿出自己的钱帮郝红梅付了手帕，还要求侯生才起誓不宣扬这件事以维护郝红梅；当他在揽工时发现包工头欺负做饭小女孩小翠时，立刻找包工头“算账”，并坚定地带小翠离开了工地，几乎将身上所有的积蓄都给了小翠帮其回家；当师傅王世才去世后，他勇敢地承担起了照顾惠英嫂和明明的责任。
就是如此善良的一个人啊，甚至善良地让人觉得不真实！
最后，他还是一个有自我追求的人。在面对家庭需要人手干活的的时候，他清楚地意识到不应该囿于双水村这个小天地，应该出去外面闯一闯。可能我们每个人都曾面临过这样的抉择困境：当个人的责任与自身的追求发生了冲突时，是选择服从于沉重的责任，抑或是遵从自己的本心追求自我价值？孙少平给出的答案是后者，当然他也不是完全逃避对这个家庭的责任，他也会将自己揽工赚到的钱寄给家里。
哥哥孙少安又有着完全不同的人生经历，他早早辍学供弟弟读书。他没能和自己青梅竹马的润叶走在一起，却也收获到了另一份幸福的情感。相对弟弟而言，他的人生也充满了波折，但生活就是这样无奈。
他们的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但我们却在平凡中看到了主人公的不平凡。对于孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。路遥赋予了这个人物各种优良的品质。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，就是在这些平凡的人物里，他描写着人性中的善与美、丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他却选择了煤矿，这不是说他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋，于是，他选择了平凡。
只有做一名劳动者，不去把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
平凡的人，也可以过得不平凡。
《家》的读后感1500字篇2
?原则》这本书，是桥水基金的创始人总结自己的一生所得的感悟和原则，从创业的历程讲起，进而谈到了工作和生活。
在谈到自己的成就和取得成功的原则时，不只是从自己的角度出发，更是启发我们每个人从内心深处的需求出发，去思考对自己而言什么是成功。不管是享受生活还是改变世界，没有任何的对错和好坏，全凭自己的权衡，当独立判断自己最珍视的是什么之后，找到其实现的途径，努力为之拼搏，享受这个过程，最后找到真正的自我。
这一观点始终贯穿着整本书，没有任何成功仅仅是通过读了一本书或者完完全全按照书中的原则去做就能达到，这也是我和作者一致认同的一点。书中所提及的作者的经历，大多是创建桥水和他在成长中的错误教训，也许他职业的特殊很难有代表性和普遍指向，而且作者大量的举例和故事，很容易分散我的注意力，导致我忽略掉原则本身和追寻事件前因后果的联系，所以从一开始的阅读，我就提醒自己定要透过事例看到其描述的原则的逻辑与价值，权衡他们，并判断他们究竟在多大程度上适用于我和我的生活环境，以及能否帮助我实现目标。
在我看来，成功的反义词不是失败，而是平庸。我很认同作者的一点是，他也在提及自己的成长轨迹中写到：“与失败比起来，我对乏味和平庸的恐惧要严重得多，对我而言，很好的事要比糟糕的事好，而糟糕的事要比平庸的事好，因为糟糕的事至少给生活增加了滋味”。
在我大学毕业，结束了十六年的学校教育之后，我真的有去想过这些年的教育教给了我什么，我像是一个没有跑偏轨道的动车，顺利地抵达了学校的终点站，社会的首发站，但是我却没能在这旅途中找到自己所热爱和擅长的，愿意去倾注热情和努力的东西。与其说自己过得平庸，不如说自己已经想不出如何让生活变得有趣了，更不用提该怎么用自己的方式去定义成功。
所以我要求自己，不断地去接触不同的人，去理解他们，融入他们，更多的时候是倾听，观察，因为“保持足够的好奇心，始终愿意去理解那些看问题与你不一样的人是怎么形成他们看问题的方式的，你将会发现这很有趣，而且益处无穷，而你获得的更丰富的视角将帮助你决定你应当怎么做”，同时，试着去尝试新的事务，会更加了解自己。
自从工作以后，我越来越觉得人是没有极限的，要学习的东西没有极限，可以忍耐的东西没有极限，包括一个人的弹性也是没有极限的。当下觉得不能跨过的坎，不能说服自己的心结，以己见就认为不好的事，到最后还是挺过来了，回过头才发现自己当初是考虑得是多么不周全，也忽略了任何事情的发展能受控的部分真的太小太小了。
“人越是想要追求卓越，就必须挑战自己的极限，而挑战自己的极限可能使你一蹶不振，这将造成很大的痛苦，你会觉得自己已经失败了，但这不一定是失败，除非你自己放弃。但之后你的痛苦将会逐渐消散，你在未来将会迎来很多其他的机会，尽管当时的你也许看不清这些机会。”
作者的这些话字字击打着我的心，也刚好印证了我最近遇到的一些不顺心的事，一个人的力量是如此渺小，成功或者机遇也是如此的不可控，那些不能自疗的压力和难题，不如劝服自己往远了看。我所能做的是总结这些失败提供的教训，学会谦虚和极度开明的心态，然后继续挑战自己的极限。
看这本书，很慢。因为我总是停下来，不由得思考发生在自己身上如此相似的经历或者错误，也许每个人的一生会遇到不尽相同的事，但是其中的因果和联系让我和作者屡屡产生共鸣。
成功者和平庸者，不会因为成功了就过得更加开心，也不会因为平庸着就放弃了生活。说到底，快乐是自己感受的，成功也是自己定义的，最重要的，“成功的满足感并不来自实现目标，而是来自努力奋斗”。
《家》的读后感1500字篇3
?诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
?诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
《家》的读后感1500字篇4
雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
又是这座城，这里的故事让我沦浃肌髓。至少也不是蔚蓝天空下的古老城市，而是弥漫黑暗的“地狱”。
风吹歪了路旁的树木，撕碎了店铺的布幌，揭净了墙上的名单，遮昏了太阳。它唱着，叫着，吼着，回荡着。他从风中走来，是他吗?那个老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般的祥子。
在那个畸形的、失衡的中国旧社会被北洋军阀统治的时代。祥子生活在那个黑暗的背景下。他是车夫?不，他是那个如同骆驼的车夫。起首他如骆驼一般坚强，讨厌那些整天沦丧，却引以为乐的人，他讨厌战火纷争，遍地枪械的土地，他讨厌那个物是人非的世界。
祥子是广大劳苦大众的代表，他们虽有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
初来北京当人力车夫，干他们这行的，最大的梦想就是有一辆属于自己的车，苦干了三年，凑足了100块钱买了新车。但好景不长，有一次连人带车给宪兵抓去当壮丁，理想破灭了。这也是他第一次感到不公，可却对生活仍怀有满满的希望，绝不服输。可世界好像就在玩弄他一样，让他的努力全都枉费，一次又一次的陷入迷茫、麻木，最后在第二辆车被掳走的时候，他认命了。和厂长女儿虎妞结婚，靠着女方家买了车。
一个是他尊敬又厌恶的人，一个是他深深爱着的人，虎妞、小福子的相继死去，最终使他昏昏度日，彻底堕落，失去了任何希望。
祥子的三起三落，有力地揭示了旧社会把人变成鬼的罪行，这个悲剧或许也是对当时社会病态的讽刺。
他或许就会这样渐渐死去吧，没有任何声息，与他相同的人还有无数。
梦想并非能使人沉沦，夺走那个体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健康的、伟大的祥子的重要因素，是不断地从他身边夺走的情感，他不知陪着人家送了多少回殡。
回头看看我自己，那张英语考卷获得的奖状，多少心酸，多少后悔却多少对自己的认可。小学的英语课一星期也没有几节，直到上了六年级才开始增多。回首过去，我并未将英语视为主重，那是一次坐在英语考场上，看着一张满是字母单词的试卷，可在我看来却像极了白纸。或许正似“天书”。录音带放着的对话在我听来如哑巴发声。那种感觉我从未有过，果真是大脑空白，不知有多么绝望。时间不会等我，它一分一秒的过去，试卷上还剩20多个空，你想要去胡诌却无从着手，我哭了，却哭得默默无闻……
那次之后，正当我想要去努力时，却又发现无法集中注意，分心是难免的，可我的能力是有限的，我无法去追赶。最后，我放弃了英语，或许它是我无处可及的边界。后来的英语课变成了自娱自乐。期末考不出意料的，英语这门课果然最低，可让我真正难过的是另外两门课也未达到预期。我开始反思自己，或许有些人天生就不擅长这一项学习吧，这个反思是对自己的厌恶。我推翻了书桌上所有的书，扔掉了枕头，窗外的雨很大。夏季的雷鸣让人恐惧，坐在床上……
对的，“懒，能使人脾气大”。
就这样度过了一个月，我几乎从未碰过笔，只是为母亲严厉嘶吼去收拾了书本，也顺带着去摸了摸笔。
暮色渐浓，夜还很黑。
空气中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。但自己却又站起来了，新学期开始成绩提升很慢，心态却飞速上升，从一开始发自内心的拒绝到从心里慢慢接受，这是一种享受，我也从未想过还会捡起它，捡起这份丢失的自信，像最初的祥子一样不放弃。
我能从失败中爬起，只要一旦站起来，便得以振兴。而祥子，他的思想一次一次的被折磨，最终让他坠入黑暗的自私的深渊。没有人不同情，没有人不崇拜他，二起二落让他满身疮伤，最后，亲人的离去，使他堕入地狱，我崇拜堕落前的祥子，他是那么坚强，或许他从未想到有一天自己会成为自己最讨厌的人。
他丧失了对于生活任何的企求和信心，从上进好强而沉沦，自甘堕落。原来那个正直善良的祥子被生活的折磨碾得粉碎。
理想和现实总是充满矛盾，它们不能互相调和，却又同时存在。什么，为了自己的理想不断奋斗，可最后却也不一定获得自己想要的成功。凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”不妨大胆一点，我们并没有活在那个凄风苦雨的世界，奋斗定会收获成功。每一滴汗，每一滴血，都是生命中流出去的，所以每一件事，都是值得说的价值。
《家》的读后感1500字篇5
一直以来都很喜欢看小说，不过比较喜欢看言情小说，我喜欢跟着笔者去经历主任给的这些爱恨情仇，体验他们的喜怒哀乐。看到主人公快乐，我会比他们更快乐，看到他们难过，我会比他们更难过。沉浸在这些美丽的爱情故事里，自己也会变得很快乐。
初看《倾城之恋》是初二的时候，这个时候刚刚开始迷小说。这个时候看《倾城之恋》什么都不是很懂，就只是看故事，只知道女主角是白流苏，男主角是范柳原，白流苏是个离了婚的女人，她在守旧的白公馆里没有地位，后来为了替自己争一口气，白流苏便抢走了原先要介绍给妹妹的范柳原，后来两人在一起，可是他们对爱情抱持着不同的看法，在没有继续下去的动力时，因为战争踏上婚姻这条路。之后随着年龄增长，慢慢的懂得了很多，后来了又看了几遍这本书，也渐渐的看到了一些其他方面的东西。
关于这篇文章有几个部份我先讲一下：像白公馆代表的是旧日的一切，包括生活方式。像书一开始就有提到像他们的时钟十点钟是人家的十一点，他们唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴，从这边就可以看出来它是一种很守旧、很旧日的。跟当时的中国其实是很像的！另外，张爱玲在描写男女感情是很含蓄美感的，和现在的文学所描写的是差异很大的，例如像在描写范柳原的动心时。从三奶奶讲的话可以看的出来：三奶奶叹了口气道：“跳了一次说是敷衍人家的面子，还跳第二次第三次！”从这句话可以看出说范柳原对白流苏有一见钟情的感觉，我跟你跳了一次舞还会想跟你跳第二次第三次，就表示我对你其实是有感觉的。这种写法多么的含蓄，一个“爱”字都没有提到，可是，从一些事件的叙述却可以描写出人心中感情最细腻的部份，真的是很令人佩服！
在《倾城之恋》中流苏只是一个生长在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她离了婚，在一个特定的机会下结识了范柳原。在日常世界里，他们间存在一场征服的战争，他们内心明争暗斗。什么是真的，什么是假的？她只喜欢他用更优厚的条件前来议和。我一直很喜欢这段话，大概意思是一个女人勾引一个男人会被人说成荡，被男人勾引便是该死，如果勾引一个男人，男人还不领情不上钩，这么便是双料的该死。充满了洞悉一切的淋漓尽致的明快。后来战争爆发，打破了浮在日常生活中表面的东西，成就了他们的感情。最感动的是最后他们默默握着彼此的手的这夜，刹这间的了解和感动也够他们一起生活十年八年。这样的结局，即便是合，温暖之外更多的是荒凉。末一段中张爱玲说：他收起了他的甜言蜜语把它们留给别的女人，这是好现象，说明在他眼里已经把她当作自己人，名正言顺的妻子。如此怅然的结局不无对爱情的挪揄嘲讽。
在张爱玲看来，所谓言情，不过在讲一场风花雪月的传奇，无情的言情。每个人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有，这也是虚幻的，在世情和言情间，多半让世情的虚无吞没言情。爱恨离愁仅仅是一出演着演着忘记了对白的悲喜剧，静默中说与别人听，赚了别人的叹息，忘记了自己的眼泪，回头看看“本是无一物，何处惹尘埃”？脱不了镜花水月罢了。压抑，苍凉，绝望，空虚，恐惧——全部全部的感觉中只有这些荒凉是真实而且长久的，感动自己的人已走远，或者从来未曾出现过，在滚滚红尘中，等了很久，遇着了，不早不晚遇着了也不过如此。交错后便是支离破碎的感伤，长久长久欲说还休的沉寂。连最初等待的热情也失去了。只觉得冷，无边无际的空虚如潮水般阵阵来袭。人性软弱，在她看来也是一种罪，张爱玲对人性恶的兴趣表现在塑造人物时不遗余力赤裸裸地刻画上，她的笔下没有完人，有的只是男人和女人，充满欲望，把握不住自己的男人和女人。同时，他们又是最坚强的——没有什么比绝望中的情色男女更坚强或者说麻木
?倾城之恋》的结尾是这样的：
“传奇里的倾国倾城的人大抵如此。到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来有拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！“胡琴声似在耳旁响起，却又是充满未知，只道是我年少无知吧。也许过了些年，在捧起《倾城之恋》时，千头万绪又是不同。只是淡淡忧伤……
一个有着圆满结局但透着悲凉的成人童话，体味生存于人世的艰辛和命运的荒谬无常。
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