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以史为鉴作文5篇

通过积累不少词语,学生们才能将作文写好,想要让自己的作文水平有所提升,我们一定要认真观察生活,以下是写文档范文小编精心为您推荐的以史为鉴作文5篇,供大家参考。

以史为鉴作文5篇

以史为鉴作文篇1

以“七七事变”为话题写作文:以史为鉴,继往开来

很多人都说,过去的就让他如云烟般消散吧,别计较了。但在我的心里却常常萦绕着这样一句话:我不是一个复仇主义者,我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。

是的,在现今社会,许多孩子都不能了解为什么大人们谈论起七七事变就面色难看,提起日本的时候要以“鬼子”、“小日本”来称呼。甚至有不少孩子觉得日本的动画片真好看,日本人肯定没史书上记载的.那么凶残……

然而,纵然七十多年的光阴逝去,但卢沟桥依旧毅力,外国记者在当年拍的照片还在,那些亲历过七七事变和八年抗战的老兵们也并未尽皆离世。我们可以从无声的岁月痕迹中看出满城的鲜血,我们可以从黑白的照片里看到被折磨、肆意玩弄的痛苦和屈辱。谁说这些能够轻易忘记?谁说这些牺牲不重要?!每一个都重要!

当年,七七事变发生后,日本当局极为轻视我国的抵抗力。陆相杉山元狂妄宣称:“中国事变一个月就解决了。”参谋本部的一个成员更是扬言,只要满载兵员的列车一过山海关,中国就会投降。是啊,谁能想到呢?当时,日本工业总产值60亿美元,是中国的44倍;钢铁产量580万吨,是中国的145倍……

然而,卢沟桥上奋起抗击的枪声,却警醒了千百万中国人,四万万同胞纷纷放下手中的锄头、工具、钢笔,前仆后继,共赴国难。再强大的侵略力量也不能阻挡已经觉醒了的中国人民的抗争,在华北、华东、华中、华南的广阔战场上,中国军民浴血奋战,打破了日军速战速决的美梦,并取得了最后胜利!

这胜利是鲜血铸就,是痛苦经营,是坚韧巩固。

这胜利是那么动听,这胜利却又是那么令人痛哭失声……

中国古语云:知耻近乎勇。对日本而言,这应该意味着敢于正视历史,深刻反省历史错误,坚持走和平发展的道路,以赢得亚洲各国的信任,成为国际社会中体面的一员。

以史为鉴,继往开来——历史是一面镜子,我们民族的繁荣未来不能只看到史书上光鲜的一面,还必须从那些屈辱与苦痛中寻找继续前进的动力和源泉,找准自己的位置始终不忘自己是一名中国人!

以史为鉴作文篇2

时间老人好像日夜不停,不断促进着人们这数千年的历史时间,未曾由于别人、由于某件事而停住些许。

古人云:以铜为例,可以矫正上衣冠;以古人为例,知道继承;以人为例,可以知道得失。她们不仅给后来者的大家留有了很多珍贵的社会财富,归还大家留有了一笔笔能够获益一生的精神食粮历史时间的化合物,时刻催促和鼓励着大家。

因为历史时间的普遍我不能一一道来,因此我在我所教的技术专业视角来谈一谈自身读史的感受。我教的网络营销,毕业了关键的工作目标是把企业的东西推销产品出来。而把东西推销产品出来的第一步,便是把自己推销产品出来,使顾客对你有感觉相信你,顾客才将会买你的商品。怎样才能让顾客信赖你嘞?巧言令色、甜言蜜语,還是瞎说骗顾客?都并不是。那该怎么做呢?别着急,使我们打开历史时间,细细地看一下古人是怎么做的。

秦代时,有一个叫商鞅的人拟定了一个改革创新的法案,可是怕普通百姓不信任他,不依照新法案去做。首先,他们派人到国都南门竖起一根三尺高的木头,并指示说:谁能把每根木头运到南门,将得到十二两黄金的奖励。不一会儿,南门围了大批人,说话,不相信,你看到我,我看到你,不敢上去搬木头。商鞅了解普通百姓还不敢相信他下的指令,就把悬赏金提及五十两。沒有想起悬赏金越高,凑热闹的人越感觉不近情理,依然没有人敢去扛。已经大家纷纷议论的情况下,群体中有一个人跑出去,说:我试一下。他说道着,确实把木头扛起来就走,一直搬到南门。商鞅马上派人传来话来,赏给扛木头的人五十两黄橙橙的金子,一分也没少。

不难看出要想让他人信赖你,务必要诚实守信,言谈举止一定会出,办事为人处事得用上自身百分之百的真心实意和真诚。不可以为达到目地————把东西售出以往,而蒙骗顾客。要以顾客为管理中心,把商品卖给必须它的顾客,一心一意为顾客服务项目。

五千年历史承重着以往的人与事,让我们这种后来者留有了一个个踪迹,似余音寥寥无几,使我们了解她们以前来过这个世界。

以史为镜,学为人处世。使我们认真吸取古人留有的珍贵的精神食粮,用心走稳人生道路的每一步吧!

以史为鉴作文篇3

我们班党支部组织党员同学和入党积极分子去参观了九一八纪念馆,参观之后我心久久不能平静。90年前,这里发生了震惊中外的九一八事变,它险些将中国沦为殖民地,给十六亿中国人留下了无法消退的伤疤。1931年9月18日晚,盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋,由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨,并嫁祸于中国军队。这就是所谓的“柳条湖事件”。日军以此为借口,突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于东北军执行“不抵抗政策”,当晚日军便不费一枪一弹占领了北大营,次日占领整个沈阳城。日军继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻,短短4个多月内,128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷,3000多万父老成了亡国奴。这就是震惊中外的“九一八”事变。

在纪念馆里看着那一张张日军侵略中国的照片,残杀中国百姓的照片,我的心在愤恨,在疼痛,在怜惜,在后悔……愤恨的是日军的残暴不仁,疼痛的是当局的软弱,怜惜的是百姓的疾苦,后悔的是我没生在那个年代。如果我生活在那个年代,我一定要拿起武器对日本帝国主义给以反击,把他们赶出东北,赶出中国!九一八事变虽然过去了90年,但是它给中国人民带来的伤痛却一直存在,每一个有血性的中国人都不会忘记日军犯下的种.种罪行,都不会忘记战争带给百姓的灾难和疾苦,都不会忘记国耻……

促成这场悲剧的原因有很多,首先日本国土虽小,野心却很大,一心想把日本变成亚洲老大。日本军国主义有预谋地发动了九一八事变,试图通过该事变占领东北侵略中国;而中国当时出现内乱,蒋介石的“壤外必先安内”政策大大加快了日本对中国的侵蚀。当时中国人的麻木与软弱也是这场悲剧的主要原因。所以历史实践告诉我们,国家与民族的兴衰成败,需要全国人民的人心支撑,而要把十六亿人的力量凝集起来,惟有坚持中国共产党的正确领导。

坚持党的领导,就要在勿忘国耻的前提下,重视发展,记住邓小平同志的话:发展才是硬道理。“勿忘国耻”挂在口上是没有任何意义的,关键是要记在心里。日本人之所以能在古代的时候归顺中国,因为那时候的中国是一个强大的中国。而纵观中国近代史,一次次被人欺侮,除了政府腐败无能之外,主要还是我们贫穷,贫穷就会挨打,就会被人瞧不起,这是一条规律,就像一个身体瘦弱而有多病的人,他本来体质就差,因为没有抵抗能力,所以其它病魔就会时时侵入。如今的中国能够让世界刮目相看,是因为我们强大了,特别是近三十年来,中国的改革开放和发展经济政策,使中国经济实力明显地向世界前列迈进,国富民强,我们才能真正撑起腰杆,才能让别人真正瞧得起。人类社会的发展,也和自然界一样,优胜劣汰,适者生存。小平同志的话是永远值得我们深思的,发展才是硬道理。当今世界上,美国、欧洲、日本算是世界上最发达的国家,在很多方面我们自愧不如,唯一的机会就是奋起直追,“9.18”的警笛是我们卧薪尝胆的动力,只有经济发展,国力增强,我们才能永远矗立于世界民族之林,才能不重蹈遭受别人欺侮的覆辙。

九一八事变已经过去90年了,它的身影已经在我们心中淡化了。但是我们不能忘记它给中国带了的伤害。牢记国耻,奋发图强。只有国家统一了,野心国家才不会有挑拨离间以获取渔翁之利的机会;只有国家富强了,才不会有人虎视眈眈的看着我们。

以史为鉴作文篇4

“以史为鉴,面向未来”这句话大家都很熟悉,正是只有告诫我们中国人吸取历史的经验教训,以便更好地把握自己,大到治理国家,小到自我修养,都应该走正道而不要走邪路,复兴中国。我们绝不能忘掉历史,不能忘掉那段刻骨铭心的历史。

我们是中华少年,是中国复兴的希望,是中国雄狮重新觉醒的希望,重新称霸亚洲的火种,乃至威慑于全球的中华火种。我们更应该“以史为鉴”,时时刻刻不忘记日寇给我们国家,民族,亲人带来的灾难,耻辱。以其为动力,奋发向上,报效祖国,绝不能忘记我们是中华民族的后裔,一个拥有五千多年悠久历史文化的泱泱大国的民族,以振兴中华为己任。再者,我们要“面向未来”,憧憬未来,为中国科技文明道路,振兴复兴之梦作理想,为之不懈的奋斗,努力,向着未来进发,勇敢向前。这就是“以史为鉴,面向未来”。

下面我为大家介绍一位民族英雄——孙永勤,孙永勤出生于原热河省兴隆县孙杖子黄花川的一户农民家庭,他自幼习武,为人仗义。孙永勤1933年12月12日起兵抗日,一九三五年五月二十四日,日伪军1.5万人,将救国军围困在大茅山、十里铺、吴家沟一带。拂晓日寇用飞机在空中指示目标,用大量炮火摧毁救国军阵地,附近村屯皆成灰烬。接着敌人用毒气弹、机枪开路发起总攻。孙永勤旧伤未愈,又挂新伤,仍镇定指挥全军英勇反击。茅山四麓,敌尸遍野,下午4时,救国军发起反击,杀声震天,决战至深夜,终于掩护张福义、年焕兴、李连贵等突出重围。到12时15分,孙永勤、壮烈殉国。

孙永勤率领抗日救国军将士与日伪作战二百多次,攻克敌人据点一百余处,毙伤俘日伪军五千余人,沉重地打击了日本帝国主义的嚣张气焰,极大地鼓舞了中国人民抗日救国的决心,受到了中国共产党的高度赞扬。

我们应该瞻仰这样的英雄,学习他的气度。因为我们要振兴中华,振兴民族。时刻不忘国耻。以史为鉴,面对未来。振兴中华,复兴民族!

以史为鉴作文篇5

嘿!今天我要去狮子林,想去就跟我走吧!let us go!我告诉你:我们苏州的古典园林是中国南方私家园林系列的杰出代表之一,其吸收了江南园林建筑艺术的精华,巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换,层次配合和小中见大,以少胜多等种种造园的技巧和手法,将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起,在都市中创造了人与自然和协的居住环境。

沧浪亭、狮子林、拙政园、留园被称为苏州四大园林,分别代表着宋、元、明、清、四个朝代的艺术风格,素有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之誉.

来到狮子林,我们问了一位叔叔,问的是:您好,请问您知道狮子林的由来吗?他热情地说:“狮子林乃四大名园之一,至今已有650多年的历史.元代至正二年(公元1342年)元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师.”因园内“林有竹万固,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者”;又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”,好了,你们先去吃午饭,我1:30在大门口等着你们,不见不散。"我们异口同声地说:“好,不见不散。”于是,我们去吃了小笼包子,很美味吧!

我们看了钟只有12:27。我们决定去丝绸博物馆,我们看了许多东西,非常得好看,蚕宝宝非常可爱。

我们1:28到了狮子林,正好叔叔也到了。叔叔说:“由来讲完了,下午我带你们玩遍整个狮子林。”我们一声欢呼。我们去了燕誉堂,贝氏宗祠等。在里面似乎又回到了古代。我们向叔叔告别后回了家。

今天我们小队玩得非常高兴。

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