优秀的读后感可以使我们更加喜欢阅读，大家在写读后感时一定要加入自己的真实情感，下面是写文档范文小编为您分享的黑橡树读后感6篇，感谢您的参阅。
黑橡树读后感篇1
舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理(《神女峰》、《惠安女子》)，并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。
舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的'思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。
?致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时，以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服，所陶醉。
黑橡树读后感篇2
暑假里，我读了很多不同种类的书，但是我认为写得最好的就是《橡树上的逃亡》。这本小说分为第一部、第二部和第三部共三册。作者用这本小说告诉我们要爱护环境，保护大树。
这本书讲的是一个十三岁的男孩子在橡树上逃亡，历险的故事。主人公托比·罗尔奈斯只有1。5毫米高，他天天在逃亡，他被他的族人追捕着。原来，托比的家族、民族定居在大橡树上，而托比就是在这辽阔无垠的橡树王国茁壮成长。但是因为托比的父亲——桑·罗尔奈斯为了保护大树的环境，拒绝公开一项秘密技术，也拒绝告诉正在破坏大树环境的坏蛋乔·密西。因此托比的全家的变成了大橡树上的“叛徒”。接着，又被流放到大树离地面最近的地方——巴斯-布翰希，但是托比找到了他最值得信任、最喜欢的人——爱丽莎·李。他们天天在一起玩耍、游泳。就在这时，乔·密西的爪牙把托比的一家引上树梢，接着把托比的父母陆续抓捕入狱，只有托比逃脱。托比刚一逃亡就想马上回到巴斯-布翰希，他回到巴斯-布翰希后又开始和爱丽莎一起玩耍，但是乔·密西的爪牙又开始来巴斯-布翰希来抓捕托比，还赏金50，000，000。不过爱丽莎和托比想出各种方法来“整”乔·密西的爪牙和士兵。
托比觉得树上的生活一点儿也不好玩，他便决定去地面上玩玩，他在地面上定居了2年，还认识了月亮头和嘉浪。他觉得地面上的生活比树上的生活快乐很多，他本来想定居在地面上。但是大树上的作家，刚逃亡下来，并告诉新一代的暴君的妻子竟然是爱丽莎，而新一代的暴君尽然是他6年前的朋友——莱奥·布吕，而且他的父母也没死。托比决定回到大树上去，重返江湖。
这三本书讲的故事非常手动、感人，曾获世界大奖。作者让我们也身临其境，感受逃亡和历险。我希望大家也看一看。
黑橡树读后感篇3
在1977年的三月，朦胧诗人舒婷写下了文革后最早的一首爱情诗——《致橡树》。诗内涵深刻，却不含一丝朦胧感，诗中充满了明丽隽美的意像，和坚贞的爱情观。
舒婷所向往的爱情，不仅是纯真和烔热的，更是高尚而伟大的爱！
她不愿做攀援的凌霄花，趋炎附势，接伴侣的高枝炫耀自己；也不学痴情的鸟儿，做爱的附庸，只为一片绿荫，而重复单调的歌曲；不像泉源，不像险峰，她不要奉献施舍的爱情……
诗人坚守爱情的崇高意义，不在爱情之中迷失自己，他希望能像一棵木棉一样，以一棵树的形象和他站在一起。她追求的是一种在人格上的平等，个性独立，相互尊重、倾慕，彼此情投意合的爱情。她向我们传递，爱不意味着单方的付出，而应当是两人比肩站立，风雨同舟。
“你有你的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”爱情各自独立，却又深情相依。
许多人都幻想总有舒婷诗中那样纯洁的爱情，却物欲横流的霓虹都市迷失，物质、金钱、欲望，侵蚀着人的灵魂。爱情往往昙花一现，美丽只在刹那闪现罢了。于是纯白美好的爱情变成了一种奢望，人们开始接受残缺的爱情，殊不知那只是自欺欺人的话罢了！
这样纯洁的爱情，若没有对崇高爱情的向往和与伴侣同甘苦共患难的精神，要怎么得到呢？
“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、霓虹”，恋人啊，就是该共同面对风雨，共同享受甘露，无论处在怎样的境地里，都需要共同携手，共同面对，哪怕前路风雨兼程。舒婷笔下的爱情，不仅仅局限于对方的躯体，是连同对方的职业，将他的一切都包裹进爱情的范围里。他们根与根相系，叶与叶交缠，心心相印，俩俩相栖，这就是《致橡树》，是爱情。
黑橡树读后感篇4
托比身高只有1。5毫米，他浑身是伤，躲在树洞里不敢动弹。托比在逃亡，他被全族人追捕着；他已经跑了一整天，精疲力接……
托比的民族定居在大橡树上，托比在这广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑的成长着。他的父亲为了保护橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明的技术秘密，为此全家被流放，继而被捕入狱，只有托比一人得以逃生。
托比在光人生活的草原上获得了新生，但难以抹去失去亲人的伤痛，直到大树上的作家波尔。科楠流落到草原，告诉托比他的父母桑和美娅并没有死而他心爱的爱丽莎正身处险境，即将成为新一代暴君莱奥。布吕的妻子托比决心回到大树，他要拯救桑和美娅，拯救爱丽莎。
托比和两个光人伙伴冒险回到了大树幼年逃亡时曾经救过托比的尼尔再一次给了他最有力的帮助，托比只身冒险，深入上一代暴君乔。密西的树洞工厂，救出了所有被奴役的光人，而爱丽莎也乔装打扮逃出了莱奥。布吕囚禁她的树梢鸟巢，回到了巴斯-布翰希。
寻找爱丽莎的托比和莱奥。布吕在巴斯-布翰希的冰湖上展开了生死之战，幸而决斗被爱丽莎阻止，因为爱丽莎已经从母亲所讲的故事里得知莱奥是他同父异母的哥哥，而杀害他们父亲的凶手根本不是光人而是乔。密西！
乔。密西囚禁了桑和美娅作为他最后的赌。托比和爱丽莎一起到树梢鸟巢救出了桑和美娅，杀死了作恶多端的老虎，了解了自己的身世之谜。
大树重获新生！
作者蒂莫泰。德。丰拜勒出生于1973年，《橡树上的逃亡》是他的第一部小说。
这是一部历险小说，也是一部幻想曲，更是一篇保护生态环境的宣言。他简单又充满神秘，平时又激动人心它带给我们精神上的洗礼。
黑橡树读后感篇5
一本好书可以启迪一个人的灵魂，开发一个人的智慧，所以我们应该多读读那些优秀和经典的书，在故事和言语间得到和世俗不一样的气息，好的心情和感觉在这同时也就滋生出来，还有很多的智慧和见解，是我们在课堂上和别的书里难以如此生动和有趣地看见的。在这个暑假我读了很多本经典的书，《橡树上的逃亡》就是其中的一本。
这本书为我们讲述了托比的民族定居在大橡树里，托比在这广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑的成长。他的父亲为了保护橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明的秘密，因此被全家流放，继而被捕入狱，只有托比一人逃离了监狱。之后在稻草人的帮助下，托比决定去挑战乔。密西，去战胜莱奥。布吕。本书的故事简单又神秘，平实又激动人心，多处情节扣人心弦，起死回生，让我们明白了智慧与勇敢虽然重要，但环境却不能缺少的道理。
这本书充满了幻想，让我跟着托比的脚步认识了橡树的各个部位，我想其实这棵橡树同我们生长的土地是一样的，它同样是广阔无边，同样是千奇百态，也同样是需要每个人去珍惜爱护。如果不保护生态环境，托比的橡树会枯死，它们会没有住所，我们的地球也会枯竭，使我们没有生存的空间。
啊！我们只有一个地球，因此我们一定要精心地保护地球，保护地球的生态环境，使地球上的人们永远生活的安定，祥和。
黑橡树读后感篇6
?致橡树》是舒婷的一首爱情诗，写于1977年。朱自清先生在《中国新文学大系？诗集？导言》（1935年）中说过：“中国缺少情诗，有的只是‘忆内’‘寄内’或曲喻隐指之作，坦率的告白恋爱者绝少，为爱情而歌咏爱情的没有。”《致橡树》则不然，它坦诚直抒诗人的心灵世界，表达独立、平等的爱情观。刚从文革阴影中走出的诗人，就以女性的敏感把握时代脉搏，呼唤美好爱情，这在当时具有唤醒心灵、解放思想的重要意义。
中国传统爱情诗，从女性角度抒写爱情的并不鲜见。比如，诗经里的《氓》，乐府诗《上邪》，宋代女词人李清照的《如梦令》（昨夜雨疏风骤）、《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），朱淑真的《秋日偶成》、《清平乐》（恼烟撩露，留我须臾往。）等都是流传千古的名篇。这些作品皆以女性口吻，或曲折委婉地讲述痴迷于爱情的不幸，或大胆直白地诉说对爱情的忠贞，或深切执着地表达美好的爱恋、无尽的相思？?。然而，无一例外地，它们都是失去自我的，女性的主体意识是缺失的，爱情和婚姻几乎是全部内涵，甚至决定女性一生的命运。因为在封建社会，女性一直处于从属地位，女性的权力被男权社会吞噬，她们丧失自主权，无法主宰自己的命运。英国著名作家、女权主义运动领袖波伏娃也因此把女性称为“第二性”。
然而，《致橡树》和传统爱情诗截然不同。舒婷从女性角度出发，又能突破传统局限，表现出现代女性的独立立场和价值尊严。《致橡树》以女性视角切入，一开始就大胆冲破传统羁绊，表现出强烈的女性独立意识。“我如果爱你”，诗歌第一句以“我”与“你”的对话开始，不容置疑地宣告女性和男性一样拥有自己的独立话语权。接着，诗人用了一连串的六个比喻性意象否定了传统爱情。从凌霄花、鸟儿到日光、春雨，将“依附型”、“奉献型”、“痴恋型”这些建立在不对等基础之上的男女关系全部否定。“绝不”、“也不”、“也不止”等决断性的用词表现出对旧时代的强烈抗议，诗句呈现在我们面前的是修辞，但隐藏在修辞后面的是历史，是一代人追求冲出历史压抑和束缚的痛苦心理和强烈愿望。
从诗歌的第一层看，抒情女主人公的独立姿态和叛逆形象就呼之欲出。那么，当女性开始用第一人称表达自己的时候，她必然要重新审视和思考自己的价值。在男女关系中，自己究竟是一个什么样的位置，理想中的男性应该是一个什么样的形象，自己将要重构的是怎样的男女关系？在诗歌的第二层，诗人把“木棉”作为女性的象征物，借“木棉”寄托诗人的爱情理想和人格尊严，把现代女性的个性品质向纵深处推进了一大步。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”一个“站”字，新女性的独立品质也和“木棉”形象一起熠熠生辉。我们知道，历代诗人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的，比如传统爱情诗往往用“树”与“藤”，“磐石”和“蒲苇”等象征男女关系，这正符合传统社会对女性从属地位的要求。而舒婷选择了“木棉”和“橡树”进行整体象征，以“木棉”对“橡树”的表白撑起诗歌的灵魂。它们比肩而立，地位平等；它们各自独立，彼此尊重；它们相依相存、相互支撑；它们同甘共苦、命运与共。“木棉”对“橡树”的表白，读来既是情人间的私语，又是“心有灵犀一点通”的默契，更是女性面对未来的庄重宣言。“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里，爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”这种爱情观的核心是独立、平等和尊重，女性不仅有对美好爱情的追求，也有自我实现的要求，也有对时代理想的回应。由此可见，《致橡树》是女性意识的生动再现。诗人态度鲜明地站在女性立场，为我们塑造了一个反叛传统的女性形象，并以女性的独立身份传达出自己的爱情理想，表现出强烈的独立意识和人格尊严。
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