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桃园三结义拜的读后感8篇

一份有价值的读后感是需要结合自己看书的感受的,为了更好的记录读书的感受,我们一定要将读后感写好,以下是写文档范文小编精心为您推荐的桃园三结义拜的读后感8篇,供大家参考。

桃园三结义拜的读后感8篇

桃园三结义拜的读后感篇1

?桃园三结义》是《三国演义》的开篇部分,首先围绕平定“黄巾军取义”,惊动灵帝,官府官兵打败仗,“招募兵马”来写,引出“桃园三结义”刘、关、张三人相识,畅饮美酒,饮酒谈心,次日结为三兄弟,桃园立誓。过几天后,聚集壮士组队,去涿郡应募。后按“连打胜仗,却为官清廉,朝廷腐败,贪官贿赂无数”来写,写出朝廷的腐败,贪官挡道,清官无好报。看出当时皇帝的无用。

在“鞭打督邮”中,张飞为民除“害”,但脾气暴躁,方法不对。刘备放过督邮。从这些地方,我看出刘备仁厚,张飞暴躁,从“黄巾军起义”中,曹操和孙坚也表现非凡,而董卓的奸佞也初见端倪。为全书情节的展开和人物形象的塑造起了很好的铺垫。

写出了刘、关、张三人,重情重义,爱交天下英雄,我十分敬佩他们。

今天我读了三国演义里的第一章:桃园三结义。它讲的是:在东汉未年的时候,张角领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇,这三个人意气相投,便结拜为兄弟,共同谋化恢复汉室,保卫国家的计划。

刘、关、张三个人能结拜为兄弟是因为他们都讲义气,义就是义气,甘于承担风险或牺牲自己的气概。不仅有义,他们还志同道合,他们一心想从军,各自施展才华,想要报孝国家。这告诉我们:如果想有一番事业的话,就要找志同道合的朋友,互相帮助,为了义气不能相互包庇朋友的过错,而是要敢于指出朋友的错误,帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义,不能因为义而触范法律,那就不叫义了,只有为朋友做好事才是义。义不是说出来的,是做出来的,(.)比如:在班里有同学不会这道题,你不去嘲笑他,而是去帮助他,这就叫义,这就是生活中的义。

桃园三结义,三人异姓,又以兄弟相称,可见刘、关、张三人所取,在同心同德。从初战告捷到弃官而走,无不共同进退。但今天同学们可不要效仿他们,只需学习他们的互相友爱、真心对待即可。在日常生活中,常常都是母亲在关爱我们,我们却没有关心过她们。有时母亲打骂你,你就会在心里埋怨,觉得父母偏心,别人骂你打你时,你总会在心里呕气,想报仇。其实,如果我们每个人能多一分理解,多一分关怀,多一分关心国家大事,那么,世界将为我们而改变。就像这篇课文,它告诉我们每个人之间都能互相友好,互相关爱,互相理解,对每个人真心相待,就像这桃园三位英雄豪杰,他们互相关爱,互相帮助,看那义气深重的关羽,

爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,他们如今结义在桃园,他们如此的互相关爱,互相理解,让人十分敬慕。

这互相关爱,真心相待的精神将永存下去。

读后感

读后感

桃园三结义拜的读后感篇2

利用寒假时间,我看了四大名著之一的《三国演义》。其中令我印象最深的是刘关张桃园三结义。

内容主要是:东汉末年,天下纷乱,汉灵帝时宦官曹节等人把持朝政,使得国家朝政更加衰弱,天下不安,盗贼叛乱四起。当时在巨鹿郡的张角、张宝、张梁兄弟三人率徒弟揭竿而起,四方百姓一呼百应,有四五万之众,号称“黄巾军”。反贼声势浩大,官兵都不战而逃,皇帝不得已向全国各地发布招兵讨贼的命令。榜文发到涿郡的时候,引出了当地的三个英雄,刘备性格宽厚平和,喜欢结交天下豪杰,是汉朝忠山靖王之后。张飞豹子头,圆眼睛,声音像洪钟,做着卖酒、屠宰猪羊的生意。关羽长须飘飘,面如重枣,一双丹眼,两条卧蚕眉,因乡里恶霸仗势欺人,一怒之下杀了恶霸,逃到外乡避难。三人相互十分敬佩,相约在张飞家庄园后面的桃园焚香跪拜天地,说:“刘备、关羽、张飞虽然不是亲兄弟,但是我们同心协力,报效国家,不求同年同日生,但求同年同日死,皇天在上,绝不背叛。”他们三个英勇善战,同心协力、重情重义,为蜀国的建立做出了巨大贡献,成为后世学习模仿的楷模。

读了这个故事,我非常佩服刘备、关羽、张飞三人,他们生活在的年代,当国家政权岌岌可危的时候,能够挺身而出,他们同心协力,共创大业,报效国家。我们要学习刘备“贫贱不折其志向,从小便有大志于胸”的品格,练就关羽“千里走单骑”、“过五关斩六将”的超强武艺。学习张飞“重友轻财”、“粗中有细”的优点。

桃园三结义拜的读后感篇3

前些日子,我读了《三国演义》中的“桃园三结义”,文中的刘备、张飞、关羽虽然生活经历不同,但却有一个共同的志向,那就是要想用自己的能力改变国家的现状。于是,他们仨就在关羽的桃园中结成了兄弟。刘备年龄最长,为大哥,关羽为二哥,张飞最小,为小弟。我还知道了他们结盟后,一直同心合力,尽显兄弟之情。

读了这个故事,我明白了人是要有远大的.志向的,并要为实现这个理想而不断努力,这样才有可能有所收获。从小至今,我的内心也有一个远大的志向——当一个周杰伦2号!

在生活中,我不断地为此做准备:上音乐课时,我特别认真。欣赏课中,我闭起双眼,沉醉其中,双手不时摆出几个动作;音乐考试我常常得优;放学回家做完作业我就会听歌,一有空就哼歌;如果听到时尚摇滚我就会侧耳倾听,继而边听边唱,边唱边跳。现在最流行的《江南styie》我也可以哼上几节,舞上几段……

我偶尔也能施展一下自己的音乐才华。那次,妈妈单位的人在ktv里聚会,我也去了。大人们唱了,我也去唱了一首《伤不起》。我那伤感又带着抒情的歌声博得了大家的好评,响起了一阵热烈的掌声。我妈妈很为我骄傲!

俗话说的好:有志者事竟成。我爱音乐,就要不断地努力。我相信经过自己的努力和高人的指点,我有可能成为音乐史上的一颗耀眼的“明珠”的!

桃园三结义拜的读后感篇4

远略高瞻属武侯,奈何寿尽命天收。烦将三顾茅庐义,便起独灭汉室忧。

赤壁败操引明策,成都扶备献良谋。至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。

将星秋夜已收藏,魑魅纷纷蹈乱狂。生不逢时难享受,命徒随古怎忧伤。

池鱼驳跃搅池暗,海日初升伴海光。事主两朝人赞誉,英雄从此姓名彰。

读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术。袁绍。刘表。孙策。刘备。关羽…但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操。

被称为是儒家伦理型的理想人物,他的"才"。"学"。"识"都注入了"仁政"的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中。"受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

"尖绝"曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与"仁义"的刘备形成鲜明的对照。他交织在阴险。奸诈。暴虐。多疑的性格中,大权在握,则为所欲为,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他"挟天子以令诸侯"汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为"名为汗将,实为汗贼"。但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!

桃园三结义拜的读后感篇5

煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的,它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的,曹操外出见青梅挂满了枝头,望去觉得很美,忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节,他就心生一念,何不邀刘备来共饮,借此机会也可试探一下刘备,看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来,酒席宴上,曹操问天下英雄有哪些,刘备随便答了几个,可都被曹操否定了,相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地,正逢此时窗外雷声大作,刘备从容的拾起筷子,借口害怕雷声才惊落自己的筷子,这才遮掩了过去,消除了曹操的怀疑。

这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的,就因为它被描写得很具有文学的趣味,意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道,曹操是建安时期著名的大诗人,其诗更有“建安风骨”的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备,这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头,望去景象已经是很美,可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴,想要赋诗一首,但一时间诗思不来,只好暂时作罢,若用青梅煮酒,那当更能突显英雄的本色,所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱,这可能是由于个人的偏好吧。

要问三国中有哪些人最出名,想必许多人会不约而同地答道:“刘备、关羽、张飞。”此三人是蜀国的三位领将,也是三兄弟,更是罗贯中想象中的正义使者们。

要问他们是什么时候认识的,就要回到罗贯中的《三国演义》中的第一回《宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功》。

话说,刘玄德家穷,主要卖草鞋为生。一天见榜文,就唉了声长气,接着有人就问:“大丈夫不为国家出力,在叹什么气?”刘玄德答道:“我本是汉室宗亲,今见黄巾大乱,却不能灭贼安民,只恨自己无能,所以叹气。”刘玄德后知,这人姓张名飞,字翼德。俩人一起到村店中饮酒,后又见一位壮汉,推着车子,到店里休息,并大声唤来小二快快拿酒来,好让他去投军。刘玄德一见,便邀请他同坐,并问其名,想必大家都知道,这人不是别人,正是关云长,关羽。三人到张飞庄上,一起谈论大事,见越谈越投合,决定结义为兄弟,张飞庄后有一桃花林,桃花盛开正旺。次日,三人便在桃花林结义为兄弟,刘玄德为兄、关羽为次、张飞为弟……

这一结拜,就有了许多精彩的故事。三人从此互相照顾、同床共枕,虽然并非亲兄弟,但以似亲兄弟。可从《诸葛亮智算华容,关云长义释曹操》看出,虽然诸葛亮是知道关羽不会杀曹操,但是刘玄德却不知道,关羽无获回营,便求诸葛亮赐死,但是刘玄德在旁边求情说,三人结义时,誓同生死,望权记过,希望能将功赎罪。孔明才饶关羽一死。

?三国演义》中,还有许多这三兄弟齐力断金的精彩故事。让人懂得兄弟一条心,厚墙也能变薄冰。

?三国演义》的其它章节虽然读过了,但觉得没有什么印象和回味,唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言,它是小说中最有诗意的回目和章节。

也正是由此节,不能不让我们联想到曹操,他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说,它是可以虚构的,但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物,在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出,所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌,但是依我看这也没有什么关系的,我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的,只要快乐那样才是最好的生活方式。

今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起,推杯换盏高谈阔论,往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处,或许也有知道的。结果是往往自命不凡,酒过三巡,菜过五味更是飘飘然,然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄,借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格,胸怀坦荡,腹有良谋,行侠丈义,智勇双全,试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话,不是凭空的幻想,不是醉意朦胧里的豪言壮语,他是一种优秀的品格,这种品格是超凡人的,一般人难以企及的精神境界。

现代是科学昌明的时代,酿酒业也发达了,也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了,实际上是有名无实了,只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄,实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分,苦中也有乐。不妨开怀畅饮,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说,这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外,但这也是尽人情的一种表现,是一种旷达的风度。

俗语说饮酒不醉才为高,多喝酒,喝个酩酊大醉于身体不益,喝酒过量也容易误事,此种事情屡见不鲜,要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方,但问题是拿了这个作为了借口,成为了不可救药的酒徒与酒鬼,不问世事,枉费了光阴,践踏坏了身体,那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少,即是所谓的度数低,不比今日的白酒那样的猛烈,所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。

另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧,这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩,让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。从这一点来说这典故真是大有裨益了。

每当回想这个典故的时候,自己也好象回到了从前,一想起那时三五知己友朋,会聚在一起,放谈高笑,引酒作乐的情景,真有一种说不出的感觉,一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方,于此也可见一斑了。

桃园三结义拜的读后感篇6

在《三国演义》这本谋略之书中,不仅能读出各种不同的谋略与智慧,还能读出并感受到忠义,爱国等等。第一章的“桃园三结义”,便让我受到感受到了友谊的可贵。

那时的刘备、关羽和张飞,只不过是几个平民小贩儿,他们却凭着共同的志向,凭借共同的爱国精神,走到了一起,结成了生死之交。谁又会想到,正是他们之间深厚的手足情,才有了那一个个英勇杀敌的表现,有了那一个个忠君爱国的行为,才实现了刘备、关羽、张飞三人的雄心壮志,才完成了兴国大业。

也许是天意,也许是是缘分,也许是共同的抱负,总之,命运把他们安排到了一起。读着刘备、关羽和张飞结拜的誓言,我心中感慨万千,眼前浮现出一幅画面:纷纷扬扬的桃花从树上飘落,洒在地上,树木掩映之间,刘备、关羽、张飞三人跪在地上,口中念着:“不求同年同日生,只愿同年同月同日死……”人生中不就缺少这样深厚的友谊,缺少这样的知心朋友吗?

友谊是人生中不可缺少的、最珍贵的东西,我也希望结交到肝胆相照的朋友,就像刘备、关羽和张飞一样,亲密无间,形影不离。刘备、关羽、张飞在漫长的岁月中,用鲜血凝成了一份深情厚谊,贯穿了整部名著,催人泪下。朋友之间可以牺牲自己的生命,以死来回报对方,这友谊如大海一般深厚啊!刘备、关羽、张飞,没有违背各自的是誓言,都为这份兄弟情谊尽了最大的努力,虽然时代不同,但我们也应该如他们般多为朋友着想,互相体谅与尊重。

我长叹一声,合拢了微微泛黄的书页,心中五味杂陈:有喜悦,有伤感,有惆怅,更多的则是心酸,在现今这个崇尚金钱,崇尚物质的社会中,若能有一份纯真的友谊,能有几个淳朴善良的知心朋友,就已经是莫大的幸福了!

桃园三结义拜的读后感篇7

?三国演义》是四大名着之一。这次,我们全班同学共同看了《三国演义》这本书。《三国演义》中有许多精彩的、耳熟能详的故事,但最让我印象深刻的,就是《桃园三结义》。

东汉末年,黄巾起义,声势浩大。幽州太守刘焉派人到各郡县去招募兵马。这时,榜文引出一个人来,这人姓刘名备字玄德,他本是汉室宗亲,但到他祖父辈就已经没落,只好靠贩草鞋、织草席为生。

这天,刘备进城看到榜文时,结识了一位身高八尺,满腮钢须的壮士,他姓张名飞,字翼德,世代卖酒、屠宰,爱结交天下豪杰。刘备和张飞一起到一家村店饮酒谈心,正在畅饮时,只见一个大汉,这人有九尺高,脸色就像红枣一样,一双丹凤眼,相貌非常威武。

刘备邀他过来同坐,一问,才知那人姓关名羽,字云长,他因杀了乡里仗势欺人的恶霸,逃到外乡避难。刘备听了,十分佩服,便将自己的志愿告诉了他。关羽也很愿意与刘备、张飞共同干一番事业。

酒后他们到张飞的庄上去商谈。来到庄上,只见庄后有一座桃园,园里景色美丽,他们三人志同道合,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,便结拜成了异姓兄弟,刘备因年长做了大哥;关羽第二;张飞最小做了弟弟。

之后,他们便去投军,初战告捷,虽然没有得到什么官职,但是三人非常友爱。刘备因看不惯欺压百姓的县尉,便将他教训了一番,三人一起又去投奔了代州牧刘恢。这就是桃园三结义。

这一回非常让我感动,我不禁想到,刘、关、张三人在桃园结义时是多么的意气风发,感人至深。他们结为兄弟,不求同年同月生,但求同年同月死。桃园三人结义,各自一姓,又以兄弟相称。可见,刘、关、张三人所取,在于同心同德。

朋友,是我们不可缺少的,每一个人的人生道路中,都会多多少少结交一些朋友,但像刘、关、张三人这样的友谊,这样的兄弟情却实在让人敬叹。

刘关张三人的友谊,是会在兄弟有危难时为他分担,在需要帮助时挺身而出。就像故事中的,一个别有用心的人来向刘备勒索钱财。刘备不肯,那人就造谣说刘备是个贪官,张飞一听,马上把那个人绑在树上,用柳条狠狠的教训了他一顿。

读了这一回,这浓浓的手足之情,让我无法忘记。我觉得《三国演义》,其中把“义”字诠释最好的就是刘备、关羽与张飞这三人。在《三国演义》中,我也见识到了这伟大的友谊!

桃园三结义拜的读后感篇8

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有"智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪"的。像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙;诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏;庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的`周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的:成功的花。人们只惊幕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!

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