观后感写得好是可以吸引更多的人来观看相关的影片的，随着观后感的广泛使用，人们一定都掌握了其写作技巧，以下是写文档范文小编精心为您推荐的微电影树观后感推荐6篇，供大家参考。
微电影树观后感篇1
非常幸运在第一时间欣赏了陈凯歌的新片《梅兰芳》，三段式的陈述由于展开一幕华丽的画卷来舒展这位大师的一生，个中演员也竭尽全力来演绎大师的形象，尤其是几位配角非常努力。然而，当画卷缓缓展开，呈现在面前的仅仅是华丽的琐碎剪影而并非完全展示一位艺术大师的风骨和精神。
华丽有余而气力不足是第一感觉，三段式的陈述是影片希望绕过简单的编年史通过带给观众一个完整的形象。与老前辈的“斗戏”不仅是展现青年时代梅兰芳的艺术成就，最直接的效果是带入原型为戏剧理论家齐如山的“邱如白”一角色，同时也是本剧中唯一表现了梅兰芳改编京剧工作的地方。综合老一代艺术家形象的“十三燕”与青年梅兰芳斗戏的失败，意图似乎在于“一个时代的到来”和关于戏剧演员艺术暮年的无奈情景，直接带出了“提升演员地位”的目标与第三段末尾相呼应。但是关于梅兰芳艺术成就之一的自立“梅派”和致力于创编新戏的部分描述过少，仅仅通过“斗戏”一节很难体现。
过分渲染“梅孟”恋情是片子的一大看点，也是三段式中的最主要部分，承接了青年时代，又接连到重要桥段“访美”。不过这段恋情却显得过分暧昧和纠缠，貌似故意纠缠的“冬皇”少了点应有的纯情感觉和高贵气质，这一点的描写不如电视剧《荀慧生》处理的更为伤感和惋惜。而且第二段进入的“梅夫人”在整个片中都显得过于世故和小气。枪击事件的处理尽管再一次刻画了“邱如白”形象，但似乎这样的处理于这段恋情有些唐突。包括第二段结尾的“访美”桥段，没有展开描写，同样是为了“梅孟”恋一个凄美的结局，但是于访美的成功意义和对西方观众的影响描写的过于苍白，仅仅是全场喝彩。
第三段以“蓄须明志”故事为主题描写了抗战期间梅兰芳面对艺术和民族大义的抉择。这段描写以梅派艺术的感染力为主线，是从一个日本军士对梅派艺术的执着热爱的角度来表现梅派艺术的不朽，并引出了“明志”的故事。但是第三段的主题显然有些模糊，在民族大义和艺术感染两方面摇摆。但是影片显然利用第三段表现了两个意图并且平分秋色。日本军士的自杀更多的是艺术感染力的体现，而后半部分的蓄须明志则是民族大义。
?梅兰芳》毕竟是一部华丽的商业片，或许放在如今有很多青年已经不了解京剧，不了解梅兰芳的大环境下，可能是华丽而凄婉的。但是，从立体表现一代大师的角度来看则太过浅薄，尤其是明志部分如果加上梅大师编排《梁红玉》激励国人斗志的片段，则更能体现出民族大义的一面。这部影片更多的是挖掘出一代大师旁人无法理解的内心的孤独，通过“邱如白”的演绎表现，但这是不是也是这个环境下我们对大师的一种曲解和误读呢？
微电影树观后感篇2
自《八佰》后一直没进影院，昨天和车友一起观看了《长津湖之水门桥》，影片再现了发生于抗美的援朝第二次战役期间的长津湖战斗，今天的观感我不讲历史背景，战役进程，以及武器装备，讲讲人吧。
解放战争结束后，伍千里抱着哥哥的骨灰回到了老家：一座小渔村。这是一户靠水吃饭的人家，解放前即便是岸上的穷人也看不起他们，“渔花子”——直到近些年还有人这样说扬州沿湖村的渔民。而伍家三代打渔，坐稳了中国社会的最底阶层。所以当伍父说政府分了两亩多地给他们，伍千里立刻描绘起了新屋的模样，这是翻身摆脱阶级烙印后发自真心的高兴。
依稀想起小时候在爷爷奶奶船上玩耍的情景——我们家族就是翻身的底层阶级，因此从影片刚开始我就对影片产生了共鸣。
进入新千年后，抗美的援朝影片风格开始改变，没有三大战役时代的全局俯瞰了，而是在保持主旋律的基础上重视对基层战士人性的刻画，以及战争对人生产生的影响。这不是反战，而是在告诉观众“保卫和平”这句话的是由很多人放弃自己的人生而承担起来的。
从《云水谣》、《集结号》、《我的战争》到《金刚川》、《长津湖之水门桥》，普通人的群像不再是刻板的革命战士，而是有爱、有理想、有情义的人。可是身处那个时代，命运无情的撕裂了他们的人生，《云水谣》的陈秋水与王碧云天涯相隔60年，《集结号》的谷子地余生都在寻找自己的部队，《金刚川》的班长刘浩暗恋上了四川老乡话务员，而几个小时之后姑娘就牺牲在金刚川畔。在《长津湖》中，编剧更是充分赋予了演员们生动饱满的人物设定。
在我看，看群像影片，和追偶像组合有相似之处，而在《长津湖之水门桥》你可能会因为某个演员某个角色而被影片感动，并继而对整个志愿军群体产生崇高的敬意。
是片中形象最为细腻的一个角色。满是硬汉的七连，梅生有不一样的气质，从他在部队集合时报数时“压线”赶到，神态中硬朗与书卷气相得益彰，就引起了观众的好奇心，明明已经退伍，可以告别枪林弹雨的战争，在上海过上温馨惬意的生活，他却狂蹬了120公里自行车归队了。他当然不是天生好战，他热爱和平，厌恶战争，喜欢读书听歌学外语，深爱着女儿，但是为了不把战争留给下一代人，他责无旁贷，选择走向战争。
微电影树观后感篇3
昨天我们在段老师的带领下观看了八佰这部电影之后我的内心久久不能平静。战士们奋勇抗敌英勇战争的形象在我脑海中久久不能离去。
影片中租界是一片祥和的地方，他那里没有战争，而只有一河之隔的对面，是战火纷飞的战场。租界里灯火通明人来人往灯红酒绿的花花世界。然而河对面战场上横尸遍野。战火纷飞。虽然敌人的攻势猛烈，但战士们却一波一波地扛了下来。敌人们的武器先进。但战士们英勇无畏，丝毫没有畏惧之心。敌人攻势越来越猛了。军队里的战士丝毫没有畏惧，但也有贪生怕死之辈，可是最终他们坚持了下来，与将士们一起对抗敌人。从马棚里放出来的白马在战场中奔跑，这匹白马代表着和平与美好生活的向往。敌人攻势越来越猛烈了，他们决定撤退了。
一些勇敢的士兵们身上绑满了手榴弹，一边喊着娘一边纵身跃下，看着河对面的年轻人为了一根电话线倒在了血泊中，还有那面旗帜在战士的拼搏中一次次的飘扬在半空中。我为战士们骄傲，也为战士们留下了眼泪。他们准备撤退时。敌人却早有预谋。用一颗闪光弹发现了士兵们的准确位置。士兵们没有畏惧一步一步的冲上去可伤亡惨重，再没有退缩，没有畏惧，部分士兵撤离了。可有些人却永远留在了这片战场上。
影片最后一匹白马从废墟中走出来这代表着人们对美好生活就像看了影片之后你明白了今天的新中国。今天的美好生活，是由战士们的鲜血渲染出来的。美好生活来之不易，我们要懂得珍惜，天下兴亡，匹夫有责。所以我要好好学习，天天向上。将来做一个能为社会为国家有贡献的人。
微电影树观后感篇4
据说《孔子》卷入了一起政治阴谋论事件之中，网络上几近兵戎相见，蔚为壮观 。我带着轻易被舆论影响的，那种不怀好意的批评心态走进影院，看完电影我才发现，自己终究是小人之心了，电影中的孔子原来在现实中遭遇了戏中一样的局面——不过成为了若干人泄愤的手段与工具，“被误解”的局面无法避免。而戏中他尚且能够“改变内心”，用于应对世界的不公与纷乱；而对于电影外的遭遇，他就真的阳痿了——“老二无力”。
但这种境遇却出奇得与电影本身互相照应，因为电影中的孔子虽然一直寻觅“知音”，但结局却知音寥寥。《孔子》的故事不是一部圣人传记，说到底是一部关于自我认同的故事。“孔子众门徒与孔子的关系”和“子见南子”是《孔子》的两大部分，无论是众门生还是南子，都是在彼时为数不多的孔子“知音”。而惨烈的不止是知音者寥寥，而是知音们的结局死的死，伤的伤，无一不以怅然落幕。所以本片着墨于“子见南子”与“颜回救书简”，孔子明知南子赏识他，亦无法留在卫国；明知颜回落水性命堪舆，亦无法营救——通篇其实是在制造一种关于人物的“无力感”：既无法改变时局，亦无法改变身边人的命运。
这也是电影的另一个主题，就是孔子“无为”的由来。电影中年轻的孔子有一身鸿图抱负，不认同老子的“无为而治”，而希望能够凭借一己之力改变时局。但迎接他的却是其后的风餐露宿，颠沛流离，几近丧家之犬，理想主义要被挖空殆尽。在电影结尾，孔子的背影一袭白衣，与老子相若无几，他最终领会到“不参政事”以及“无为而治”，“改变不了世界，只能改变自己的内心。”电影看似描摹了一个理想主义失败者的落魄与无奈，实际上是叙述了另外的一番“豁然开朗”：以“传道授业解惑”来终其一生，用“无为”来“有为”，结尾孔子死后鲍德熹的镜头探到窗外，一片淡定从容的画卷，正与此心态相得益彰。
电影讲到尾巴的时候已经立意鲜明，《孔子》从入世到出世，最后希望逃避政治与争端。“泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西”，戏中的孔子领悟到生命中弥足珍贵东西相当多：师生之情，知音之情，家园之情……而那些党同伐异的斗争并无意义。这也是这部电影为什么显得相当“中庸”的原因，因为他要表达的本身就是“无为”的价值观。因为缺失激烈的矛盾与可看性强的戏剧性斗争，所以电影节奏显得相当缓慢。不过原本希望“逃避政治”的《孔子》，却因循坠入戏外的“舆论口角”之中，这岂非另外一种黑色幽默？
?孔子》表面上竭力依葫芦画瓢照足历史，事实上不过是借古喻今，依旧是近来影视剧题材不变的主题：对于信仰缺失，丧失“坚持”品质的主流社会，《孔子》依旧是在宣道。所以电影中的孔子即便颠沛流离无处遁藏，也依然坚持“岁寒而知松柏。”人只能在历练中变得顽强，在风霜后看出本质。只可惜这部电影描摹出了孔子的“本质”，但却对那些“风霜”和“历练”没有深入叙述，以至于电影主题先行而细节稀缺。
但这也是关于电影本身的缺陷而已，至于那些阴谋论的攻击者，当然他们不会关心电影本身是什么。
微电影树观后感篇5
今天是建党一百周年，一百年前的今天，在嘉兴南湖的一艘小船上召开中共一大会议，这标志着中国共产党的诞生。电影重现了1921年以前，在中国军阀混战的背景下，一批以毛泽东为首的青年人从渴望赴法留学到坚定革命斗争的转变过程，体现了那一代年轻人忧国忧民的伟大情怀。
还有许许多多像邱少云、刘胡兰的英雄，他们并不追求名垂青史，却只希望祖国能够和平安康。国旗也因为有他们的热血而更加鲜艳。在党的领导下，中华人民共和国成立了，香港澳门回归了，因为党我们的生活才会幸福，我们才会奔向小康。党啊，你是一盏明灯，照亮了我们前行的脚步；党啊，你的丰功伟绩将会铭记在人们心中！我一定会努力工作，奋发向上，为党争光，为党添彩！
微电影树观后感篇6
在乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像我们的邻居一样，居住在我们的身边嬉戏，玩耍。但是普通人是看不到他们的，只有小孩子纯真无邪的心灵才能捕捉到他们的形迹。听，风中隐约传来龙猫奔跑的声音。
?龙猫》的作者是我心中的动漫之父——宫崎骏老爷爷。他是一个造梦者，能造出美好的梦境，让人感受到童真的快乐。这部动漫并没有华丽的衣服做点缀，没有大手笔的制作，有的只是爷爷细致的画功与纯真的爱，如一杯香茶，暖暖的'，酥酥的。
和爸爸一起搬到宁静的乡间，小梅和小月开始了新的生活。小梅在姐姐上学期间，在空地捡橡树子，无意中看到了一只憨厚可爱的小龙猫。小龙猫慌忙地想要甩掉小梅，却把她引到正在睡觉的大龙猫身边。小月知道了这个秘密，也想见见龙猫，这个梦想很快就实现了。雨淅淅沥沥，小月和小梅在等爸爸下班的时候，龙猫出现了，龙猫对伞很感兴趣。晚上，龙猫带着小月姐妹飞上树，唱起动人的笙歌。小月母亲的医院发来电报，姐妹俩都担心母亲的情况。小梅抱怨姐姐不管自己，小月又抱怨妹妹不懂事。那一天，小梅失踪了。原来她想去妈妈的医院时迷了路，小月含泪寻找，最后她去找龙猫，龙猫叫来大花猫公车，终于找到了小梅，并送她们去了妈妈的医院。看到妈妈，她们心中的巨石终于卸下了，小梅还把玉米给妈妈。
伸出双手，我就是风，梦交织的时空。毛茸茸的“多多洛”带我乘坐花猫公车找到了童真，一起种下了带着希望的橡树子，与龙猫共唱笙歌。这部动漫不仅唤回我的童真，还升华了我的心灵!
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。应该怎么写好一篇的龙猫观后感呢？下面是编辑为大家整理的“观龙猫动漫电影感人观影体验”，相信能对大家有所帮助。
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