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?山行的观后感6篇

想要写出一篇有深意的观后感,我们就必须认真的观看作品的内容,当大家欣赏完一场影片后,应该有不少感想,可以书写一篇观后感,下面是写文档范文小编为您分享的?山行的观后感6篇,感谢您的参阅。

?山行的观后感6篇

?山行的观后感篇1

釜山行》准确的说是灾难片而非丧尸片,丧尸只是其中的灾难元素。真正的丧尸片是十分稀少的,一般不干别的事儿,就是很单纯的打丧尸或者被丧尸吃掉。而灾难片作为类型片本身则相对复杂,经常会和其他类型诸如科幻、惊悚、战争还有怪物片等相互杂糅。

影片中孔侑饰演的男主角的公司一味逐利导致污染泄露,从而引发了一场丧尸暴动的“生化危机”。人类自作自受的故事设定固然套路式地反思了人类对于自然的态度,但延尚昊“导演”的这场灾难显然更侧重于表达人和人以及人和自我的关系。

比起潜在的生态危机,更可怕的是世态炎凉和人情冷漠。作为一个父亲和丈夫,与妻子两地分居不说,竟然能给女儿买两次相同的礼物,这哥们忽略家庭的程度可见一斑。女儿要坐火车去釜山找妈妈,恰逢污染泄露丧尸暴动,“釜山”成了唯一安全的地方。父女俩一路逃亡,釜山之行成了一段人性复苏和情感回归之旅。

灾难片中,最外化的冲突就是人与非人的冲突。“非人”透过海难、火灾、地震、怪物和丧尸等灾难元素将剧中人置于险境,给观众以极强的视觉震撼。像《釜山行》的第一个特写镜头,就充分地展现了这种“非人”的特质,给人以一种诡异的恐惧感。

然而,外在的灾难危险系数其实很小,尤其是当有主角光环加持的剧中人逐渐适应了外界生存之后。你看美剧《行尸走肉》到了后面,主角们砍丧尸就跟切瓜一样。本片中的丧尸设定虽然行动极快,但也不是没有弱点。他们在黑暗中就安静地让人不忍当然也不敢打扰。

灾难片里真正危险的从来都是人类本身,人的勾心斗角和政治斗争才是最可怕的。莫·亚克沃的警语“通常怪物的威胁是使人失去人性,而不是死亡”说得再透彻但是了。大灾大难面前,是最能考验人性的时刻。鬼神集于一身的人类会走向两个极端,有的人走向天使有的人则走向恶魔。

开往釜山的列车上有一众群像人物。在好莱坞常规灾难片所推崇的个人英雄主义的基础上,《釜山行》对这些人物的刻画更多了一丝暗黑气质。如果说最开始被咬的列车员和最后殒命的火车司机都完美诠释了什么叫做职业道德和人性之善。

?山行的观后感篇2

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度,当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下,面临着大群丧尸近在咫尺的情况下,这次他没有选择抛弃,而是选择去救人。

到此处,我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力ma某的大叔被咬了后的那处情节,大叔还清醒的时候,要求男主赶快离开,男主在不得不放弃这个伙伴的时候,他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上,人既有温情与善良也有自私邪恶,但真实的人性也绝非我说的这么简单。人性时常是辩证的,但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务,他极度的自私,为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍,即将来到安全车厢的时候,他带头关紧车门,将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人,将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所,他将另一个人推出去作为右耳,而自己获得逃生机会。图片在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分,一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线,随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线,让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人,在这种情况下已经失去理智,当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。这是一种非常悲哀的情形,不仅在于所有人都失去了理性与思考,更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头,而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白,表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情,但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤,几个回合,男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。

影片最后,孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道,终将抵达光明。

从整部电影中,我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头,人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮,人类文明的积习与道德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式,导演给出了一个温情的结局,唯二的幸存者,孕妇与女孩,象征着孕育的希望与人类的明天。

?山行的观后感篇3

当“父亲”这首歌在我耳畔响起时,我的思绪便被拉回到了一周前。一周前观看的那部电影——《釜山行》让我真真切切地感到父爱是多么伟大,伟大到宁死也不愿伤害自己的孩子,同时,这部电影也反映出了人心最丑恶的一面。

整部电影惊险刺激。在电影的开始,随着那头被撞死的鹿颤颤巍巍的站起起来,让观众不禁感到疑惑。当整辆列车上都是丧尸后,小女孩与她的父亲被分了开来。小女孩跟着其他幸存者躲在了一节车厢里,而小女孩的父亲被挡在了车尾,想要去到小女孩所在的车厢,必须穿过满是丧尸的几节车厢,父亲便下定决心,要去找回女儿,同行的还有两个学生,一对夫妇。

看到这里,我便感受到了父爱的伟大,父亲不惜一切代价想要去到女儿的身边保护女儿。这亲情可歌可泣。

当父亲一行人排除万难去到了幸存者所在的车厢时,有一个人却不让他们进来,说过怕他们可能已经感染了病毒。从这里,我看到了人性的险恶,他们自私。就在丧尸快要突破车厢门时,那对夫妇中的丈夫用自己挡住了丧尸,为了保护他的妻子,以及妻子肚子里尚未出生的孩子,他用自己的生命为他们争取了时间进入了幸存者所在的车厢,他们安全了。但那位丈夫,牺牲了自己。这正是父爱的体现,看到这里时,我的泪水不禁夺眶而出。感慨父爱与亲情的伟大,伟大到愿意为了爱人与尚未出生的孩子牺牲自己。

可后来,这些人们担心自己被感染,把费尽千辛万苦来到这里的人赶去了另一个车厢,小女孩本可留下,但她选择了跟着父亲。这便是亲情,可以不怕危险与最亲的人呆在一起。在其他幸存者所在的车厢,有一位妇人,看见了另一节车厢中变成了丧尸的姐姐,同时又转过头,看了看心灵丑陋的其他人,她打开了车厢门,丧尸涌了进来,只剩下那个刚开始不让他们进来的男人和另一个学生。要知道,那位妇人的姐姐正是因为他们的见死不救才落得如此下场。她早已看不惯那些人丑陋的内心。

影片的最后,父亲被咬了,他为了保护女儿和那位妻子,他别无选择,为了保护她们,他从车厢上跳了下去,在跳下去之前,他的眼前浮现了他女儿刚出生时的模样,他是多么开心。最后,她们逃到了安全的釜山市。

看完影片,我已泪如雨下。我想高歌这亲情,这父爱的伟大。父爱如歌,如一首悲烈的歌,“感谢一路上有你!”。

?山行的观后感篇4

丧尸,又叫活死人,是指人由于受到撕咬或者病毒感染后成为没有思想但能运动,进食欲望强烈的个体。在欧美地区,丧尸文化作为亚文化的一种,一向被艺术界所喜爱,而丧尸类电影作为恐怖电影类型片的一个分支,也一向被广大影迷所喜爱。相比《活死人之夜》、《生化危机》、《活死人黎明》、《惊变28天》等欧美经典丧尸电影,亚洲地区始终没有什么像样的丧尸电影,这不得不说是一种遗憾,而就在今年,韩国电影《釜山行》最后填补了这项空白。

电影《釜山行》讲述了这样一个故事:一天清晨,一列列车从首尔开向釜山,但在发车的最后一刻,一名被丧尸咬过的少女登上了列车,于是,在这列快速行驶的列车上,活人和活死人展开了一场封闭空间的大逃杀,在经过一番搏斗后,活人控制住了局势,列车停靠在大田站,期望得到政府部门的保护,然而丧尸的爆发已经超过了所有人的意料,列车继续开往釜山,而列车上的活人,也越来越少,,,,,,,

在以往的丧尸电影中,丧尸往往都是反应迟钝、行动缓慢的个体,其之所以能造成危害是因为丧尸聚集成群体后造成的巨大杀伤力。但从《惊变28天》开始,丧尸的个体速度变的极快,以至于少数丧尸便能对电影主角构成巨大杀伤,这一点在《丧尸世界大战》中尤为明显,《釜山行》无疑是借鉴了这种丧尸设定,而在大田站和釜山站两个场景中的“丧尸山”更是对《丧尸世界大战》这部电影的一种致敬。丧尸行动速度的加快也导致了电影主角存活难度的增加,因而也使得本片节奏紧凑,基本没有什么冗余镜头,牢牢的把观众固定在荧幕前直到影片结束。

丧尸电影之所以吸引人,原因并不在于丧尸本身,而是在于丧尸病毒爆发速度快,短时间内就能让一个区域、一个国家甚至整个世界陷入一种末世的极端状态,少数存活下来的人迅速从礼貌社会被丢进极端环境中,他们既要在到处都是捕食者的环境中生存下来,又要应付在现代礼貌突然失效后,人性中爆发出来的罪恶。《釜山行》在这两点上拍出了水平。

先来说生存。由于丧尸行动速度飞快,其在开阔地带对活人的威胁就已经很大了,在封闭的列车中,这种恐怖的威胁更是无限扩大,在片中,狭窄的列车空间使活人行动速度受限,但却丝毫不影响丧尸的行动,因此一开始的爆发就让列车上一半的人被感染,但此时活人和丧尸的数量比较基本是持平的。而到了大田站时,由军队组成的丧尸群在开阔的候车大厅对人群进行了狙杀,人们又逃回车上,此时活下来的人已经极少数了,但在这其中,主角和几个主要配角们所要应对的问题更棘手,那就是他们要穿过充满丧尸的车厢与其他幸存者会合。全片的高潮也在于此,三个男人在狭小车厢内与丧尸的搏斗已经让人神经紧绷,而之后四男三女潜行穿越车厢的场面更是让人紧张的喘气都不敢大声,此时以不再是人和“人”之间的故事,而更像是非洲草原上,几只羚羊在留意翼翼的从狮群旁边走过,让观众不由自主的身临其境,为主角们捏一把汗。

再来说人性。本片的主角石宇是名基金管理人,工作的特性使他对身边的一切都不那么在乎,包括自己的母亲和女儿,而在上车后,石宇也是一副对周围人漠不关心的样貌,比如差点将孕妇关在门外、告诉女儿不用给老人让座等等,一个十足的冷漠混蛋。但随着环境的持续恶劣,个性是在接到母亲变成丧尸前的最后一通电话后,石宇转变了,他开始向身边的人伸出援手,努力照顾大家活下来。最让我感动的一个镜头就是众人在穿越丧尸车厢时,石宇对那个流浪汉伸出的援手,其实他完全能够丢下这个人减轻负担,但他仍冒着巨大的危险救出了流浪汉,人性的光辉在这一刻闪耀。而且在影片中,石宇在直到丧尸爆发前期,都是一副面无表情的死人脸,在他性格转变后,脸上的表情也多了起来。这是一个值得玩味的细节。

与石宇正好相反,中年胖男人的那个主角则是表现了人性的另一种发展。这个主角在一开始时还对小女孩秀安一副和蔼慈善的面孔,然而随着丧尸的爆发,他人性中恶的一面也开始表现出来,比如逼迫列车长抛下其他乘客继续前往釜山,诬陷死里逃生的石宇等人被丧尸感染等,而当列车到达釜山站后,他人性中恶的一面彻底爆发,为了活下来不择手段,先后将乘务长、棒球情侣少年和列车长等人推向丧尸的深渊,彻底沦为一个冷血的野兽。说实话,在极端环境中,这种人极有可能是唯一生存下来的,但天到轮回,报应不爽,这个人还是没有活到最后一刻,为自己的不择手段付出了代价。

总的来说,这部电影拍的相当不错,虽然也有些瑕疵,比如直升飞机上掉下来的丧尸还能急速运动、棒球少年那耐久度惊人的木质球棒等等,但仍不妨碍它成为比较优秀的丧尸电影之一,我相信在这部影片大获成功之后,亚洲的丧尸电影也会迎来一次大的发展。

?山行的观后感篇5

两天内看了两遍《釜山行》,看得我心里有点难受,再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的证券基金管理人,一开始是个自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话:”爸爸你一直都只会想到你自己,你的眼里都看不到别人,所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援,人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

看剧的时候,无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人,他是丈夫,也是爸爸。在关键的时刻,第一个站出来保护家人,保护身后那些脆弱的人,直至最后牺牲一个小我,力求保全其他人的生存,他的正义是存在于骨子里的。

在胖大叔被丧尸们攻陷后,我的心情是灰的,他本可以活下来的,如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人,本来大家都是可以活下来的,然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候,我居然是无感的,甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击,其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的一面展现无遗,甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里,他们把别人当作盾牌来换取自己的生存,甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷,就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群人渣”。最后15号车厢里的人的下场,让我想到了那句”善恶皆有因果”。

?山行的观后感篇6

釜山行,看完这部电影,震撼很大。人在灾难降临的时候,在面对数不尽的丧尸时,会发现比丧尸更加可怕的是人性……人之初,性本善,其实每一个人生来都是善良的,只是生活的不如意,善意的付出屡屡遭到的是恶意的欺骗,才改变了人们初衷,不禁令人心灰意冷。

回看了好几次这个片段,心里很难受。车开了,那位行动怪异的人在厕所全身抽搐,她开始咬人,从一位女乘务员开始被咬后病毒感染越来越多人,猖獗的病毒不断蔓延,面对洪水般涌现的感染者,全车陷入恐慌。人们奋力守护家人往着安全的车厢跑去,后面有成堆的丧尸,人们奋力跑去,这时,门关上了,怎么也打不开。门的另一边是一群自私冷漠的面孔,看到这里,我有种感觉,人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒般在肆虐传染着。本可以全存活下来的人们,因为人们的淡然冷漠和事不关己,导致整节车厢到的人都被感染。

看完这部电影我总是把自己置身于影片之中,想如果是我我会怎么做?设想过无数种答案。感谢自己生活在太平盛世,愿我们每个人都能不忘初心,永远保持纯真,一如既往的纯真与美好,好好享受生活。

电影开头,一辆司机在经历消毒之后,因为分神接电话,开车撞倒了一只鹿,司机下车发现鹿死后抱怨几句便开车离开了。司机走后,死在马路上鹿,开始扭动身体突然站了起来,眼神异常恐怖吓人。一场由神秘病毒展开的瘟疫就此开始。宁静的清晨,每个人都有着各自的缘由,坐上了一辆从首尔开往釜山的kt某406列车,一位行动怪异的人毫无被人察觉地登上了列车。开车之前,车上让我印象非常深刻的一段对话:一个西装革履的中年人指着衣衫褴褛的乞丐对小女孩说:“如果不好好学习,以后就会变成这样。”小女孩:“妈妈说说这种话的人都是坏人。”

最后,车停下来,到达釜山,存活下来的是孕妇和一个小孩,在看完之后的好久,我的心情都是灰的。孕妇代表着新生,而影片中的女孩代表着人性中一开始的纯真。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。影片一开头,平常温和乖巧的鹿在感染了病毒之后变得可怕吓人,更何况是生活在这个社会上越来越缺少信任的人们。穿过了三节车厢的丧尸,却穿不过一节车厢的人心。让我们不得不佩服釜山行编剧的用心良苦。爱情友情亲情,小孩,少年,成年,老人,影片中的每一处细节,每一个场景,都值得回味。

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