演讲稿是让更多人信服我们观点的重要工具，什么样的演讲稿才是成功的呢？结合演讲的主题观点明确是很重要的，写文档范文小编今天就为您带来了有故事励志演讲稿5篇，相信一定会对你有所帮助。
有故事励志演讲稿篇1
20年前，一位来自德国的太极拳爱好者托马斯，慕名找到我国著名太极拳师李大师拜师。托马斯一见到李大师，当即就双膝跪地，用一口不太流利的汉语请求李大师收他为徒。
熟悉李大师的人都知道，他收徒的条件极为苛刻，可谓宁缺毋滥。如果没有十二万分的虔诚，没有良好的体质，没有很高的悟性，纵然你自认为自己是一匹千里马，却依然很难得到伯乐的赏识。
托马斯的虔诚心倒是十足，体质也很健壮，但就是悟性不高，这一点非常致命。习武之人如果没有很高的悟性，将所学知识融会贯通，活学活用，别说将来有所创新了，就是发扬光大也很难。
李大师摇摇头，对托马斯说你走吧，现在太极拳在中国正日渐普及，街心花园里有的是太极拳爱好者，你去和他们学一学，能达到强身健体的目的就行了。至于想做太极拳传承人，你的悟性不足以能让你担此大任。
托马斯见状，辞别李大师就匆匆走了。谁知一年之后，托马斯再次来到李大师面前，请求收他为徒。与上次不同的是，托马斯再回来汉语水平提高了很多。李大师好奇地问你不是走了吗，怎么又回来了？
托马斯说我没有走，上次您考我的问题我之所以答不上来，不是因为我的悟性不高，而是我的汉语不过关，对中国的太极拳历史了解得也不够全面透彻。我这一年在北京专门学习汉语，也读了不少有关太极拳方面的著作，请大师重新考我，再给我一次机会。
一年？一年的时间就算你不吃不喝不睡，对于博大精神的中国文化来说，你托马斯又能学到多少东西，李大师心存疑惑。可当他考问托马斯时，却让他大吃一惊，托马斯不仅每个问题都能对答如流，而且还有自己对太极拳独到的见解。
君子一言，驷马难追，何况还是中国著名的太极拳师，说出去的话就像泼出去的水，不能言而无信再收回来了。就这样，托马斯拜师成功了。拜师成功后的托马斯，学拳十分用功，用李大师的话说，托马斯持之以恒的毅力，比他那些国内的徒弟都要惊人。
这一年里，学拳，读书，交流心得，托马斯把每天的生活都安排得井井有条。有时一个姿势，托马斯能整整保持上一天，滴水不进，饭也不吃。当李大师问托马斯短短的一年怎么就把基本功练扎实了，托马斯说他每天清晨都要在北京的一些街心花园里观摩别人练习太极拳，如果遇到一些有实力的高手，就观摩得更仔细些，晚上回到宿舍再反复练习。
哦，一边学习汉语，一边研读太极拳著作，还要观摩并习练太极拳，你每天睡几个小时？李大师问。四个小时，虽然这一年吃了不少苦，但想起要向您拜师，就不觉得苦了。托马斯回答李大师时，看到了师父的眼睛里亮晶晶的。
托马斯回国后，每天都要打一个越洋电话问候师父，继而又问哪一套拳法哪一个姿势应该怎么做。师父问你工作那么忙每天都坚持练拳吗？托马斯说，中国不是有句古话叫“学习就像逆水行舟，不进则退”吗，我没有过目不忘的本领，也不能每天与师父见面亲自请教，所以就只能在电话中麻烦师父了。
麻烦？对于勤奋好学的徒弟，这世上哪一个师父的心里会觉得麻烦，他高兴还来不及呢。待一年后托马斯再来到中国，一招一式居然练得丝毫不差，在推手时，居然把入门较早的一位师兄给推倒了。
师兄不服，再来。再输。师兄向师父抱怨，当初您不是说托马斯悟性不高吗，我看他悟性一点也不低。师父说，托马斯的悟性的确不高，但他做事比你们任何一个人都要认真。为师有个问题这么多年也没搞明白，我一直认为人的悟性是天生的，却忘记了“勤能补拙”这句良训，人啊，只要认真，就没有做不成的事，这世上哪有那么多天才，许多大成就，不都是普通人通过后天的认真努力完成的吗？
有故事励志演讲稿篇2
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是《用勤奋塑辉煌》。
书山跋涉，需要用勤奋的步伐，在无边的莽野中，踏出一条通向顶峰的道路。学海泛舟，需要不懈地努力去擎起理想高悬的风帆。成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初它的芽儿，洒满了血雨腥风，浸透了奋斗的泪泉！那是谁伴它走过生命中那艰难的一段长路？――勤奋！是勤奋擎着它五彩的风帆，驾驭着它生命的舵把，告诉它勇敢地走下去。只有在汗水汇聚的江河里，才能将事业之舟驶向理想的彼岸；明艳的明天，是今天汗水，血水的交融！那站在科学顶峰上的伟人，向我们展示的不仅是闪着金光的硕果，更重的是谱写一曲汗水与泪光的交响，把那留在地平线上的背影向世人诉说那烙在手中的茧痕，那布满山峰的足迹，向人间折射的是“人生在勤”的真谛！21世纪年轻而颇用勤奋塑辉煌，具天赋的你们，请不要让追求之舟停泊在宁静的港湾，让我们乘着长风、扬起理想的风帆去穿越海洋！但是，朋友们你们要知道，离开勤奋的母土，天赋的种子便寻不到春荣、夏华、秋实、冬素的前程，你我的明天都将是一粒埋在沃土中干瘪的种子，从我人生的宫殿，都将只是一排在风中摇曳的危墙！
此时此刻，你难道还需要徘徨、迟疑吗？动起来！迈出我们勤奋的步伐，踏出那无边的莽野，踏出一条属于我们自己的金光大道！让我们在时间老人的催促下，在勤奋的基石上构建人生宫殿的辉煌！
谢谢大家！
有故事励志演讲稿篇3
十多年前，村里有个年轻人成家后和父母分家另过，父母给儿子一家分了块坡地。年轻人一直在建筑行业干活，没有种过田，对农活一无所知。
夏天的时候，年轻人就像村里其他人家一样，开始在坡地上种玉米，为了能多增加一点收入，年轻人还在玉米的旁边种上了会爬藤的豇豆。
随着雨水的落地，玉米开始节节长高，豇豆也开始爬藤了，那藤条就像蛇一样紧紧地缠在玉米秆上。
秋收的时候，年轻人发现，自己玉米地里的玉米苞子没有别家的大，玉米粒也没有别家的那么饱满，豇豆也结了，却不像其它地里的那么颗粒饱满。
年轻人感到奇怪，为什么自己施的肥也不少，怎么会出现玉米、豇豆都不饱满的情况呢?于是就向父亲请教，父亲是种田的行家里手，也许能解答这个问题。
太阳不能同时照到篱笆的两面父亲听了儿子的疑惑后，什么也没说，领着儿子来到院子外的菜地上。菜地靠近路边，一圈篱笆环绕着菜地，父亲指着篱笆对儿子说：你看，早上，太阳出来的时候，照在篱笆的东面;傍晚，太阳西斜的时候，照在篱笆的西面。不过，不管怎样，太阳都不能同时照到篱笆的两面。顿了顿，父亲又接下来说，就像你在地里既种了玉米，又种了豆子，怎么可能两样都会饱满呢，其中的道理是一样的。
听了父亲的这一解释，儿子这才明白了：事无双全，福不双降，样样都济，什么好事你都一个人占全了，怎么可能呢?
有故事励志演讲稿篇4
洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：
自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗?” 那人答道：“我正是观音。” 这人又问：“那你为何还拜自己?” 观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
你也在井里吗
人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。 有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：
当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面!
就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了! 温馨提示：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入困境。
有故事励志演讲稿篇5
老师们，同学们：
在美国几乎每一所大学，毕业典礼都是一场“重头戏”。它们讲究排场，大多还蕴含着历史与传统。这在哈佛这所美国最古老的大学里更是展露无遗。
我们的毕业典礼总是定点在“三百年剧场”，它位于哈佛纪念堂与怀德纳图书馆之间那片无边绿茵中。通常，哈佛每年会有两个演讲：一是毕业纪念日演讲，一是毕业典礼演讲。前者先于后者，并且专属于哈佛学院应届毕业生，演讲嘉宾由大四学生委员会物色。这种演讲一般被称作“搞笑演讲”，一些著名谐星和幽默作家在演讲中所讲的那些很有味道的笑话，让我们笑破了肚皮，也令家长脸红。
而使全体毕业生如沐春风的毕业典礼演讲，则几乎永远都是“严肃”的，它由哈佛校友会敲定演讲人选。校方行政管理人员做不了主，谁来演讲还得看学生、校友的意愿，得体现出他们的兴趣与价值取向。有人为此会说毕业典礼演讲是观测哈佛社群的“精神指标”。
你脑海中浮现的演讲可能是一场劝诫毕业生去做未来领袖、主宰世界的说教，可是，哈佛毕业典礼演讲者最不可能鼓励我们去憧憬、去实现做人目标。
我20xx年毕业时，毕业纪念日演讲嘉宾是前总统比尔·克林顿，毕业典礼演讲嘉宾是比尔·盖茨。一个曾是世界上最有权力的人，另一个是世界上最富有的人。此二人如果不讲权和钱，会讲什么呢？
克林顿提到一个概念：“ubuntu”。意为“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的，而是社会的一分子。他亦谈及我们不应将自身视为个体去追逐个人的成功，而应为全世界兄弟姐妹的福祉奋斗。非洲的艾滋病不是只属于“非洲”，印度尼西亚的海啸不是只属于“印度尼西亚”——我们思考时不应将其看作“他们”，而应视为“我们”。他敦促我们“花尽可能多的时间、爱心与精力去考虑那99。9%的人”。
比尔·盖茨讲了自己与妻子梅琳达如何扪心自问“以我们所拥有的资源，怎样能最大化地造福最多的人”这一历程。他致力于推进创新型资本主义。在其中，市场力量可以更好地服务于贫困者，极具说服力的阐释：如何利用纷繁复杂、让企业与政府获益的现代科技与创新，在发展中国家拯救生命、改善生活。
他向我们发出挑战：以你们过硬的文凭、才智和天赋，能否应对重大的全球问题，为更多人的幸福贡献力量。他也为我们送上离别的祝愿：“我希望，你们将来评价自己的标准，不单单是以职业上取得的成就，也包括你们为改变这个世界所作出的努力……以及你们如何善待那些远隔千山万水，除了同为人类之外与你们毫无共同之处的人们。”
两个截然不同的人，两场如出一辙的演讲。
你可能会问：为什么？但我会问：为什么不是这样？我们，作为稳拿“好工作”的顶尖大学毕业生，有年轻的活力，有社会的认可——我们没什么输不起的。我们也许以为自己所向披靡、高人一等，从而面临迷失自己谦逊与对全人类同理心的危险。但也恰恰由于这种优势，我们随时能以最佳准备状态服务于最富挑战性的愿景，投身于最具挫折性的目标。这不是要我们牺牲健康、财富或快乐去为其他人做牛做马，事实上，我们应该并且必须为了全人类的共同利益有所行动， 这不只是借由个体层面的同情与怜悯，还包括在梦想和卓越层面上进行革新与创造。我们不必放弃自己的生活，恰恰相反，我们可以通过为更多人幸福的奋战来改善自己的生活。
我认为，像名校的毕业生，身处一个独特而资源丰富的位置，就该为我们现在身处的世界、为未来一代又一代人赖以生存的世界全力以赴。我盼望全世界毕业生们，同样接受这一挑战，放低身段并为此努力。
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