优秀的教学反思可以使教师在和学生互动作用中，根据学生的学习效果反馈，撰写教学反思能够提升我们的教学能力，下面是写文档范文小编为您分享的谁来了教学反思推荐6篇，感谢您的参阅。
谁来了教学反思篇1
网络的诞生即意味着现行的教育教学正面临着一场前所未有的变革，在这种变革下产生了许多新兴的教学形式，网络阅读便是其中的一种。在许多发达国家里，它的普及率相当高。随着我们信息条件的逐渐成熟，我们即开始尝试研究这种新型的阅读教学形式——网络阅读教学。所谓网络阅读教学就是指导学生开展基于网络，利用网络资源，体验网络感觉的阅读实践活动，以形成适应网络时代的阅读理解能力和多元化的表达能力的教学过程。本次课例教学从前期准备到成果展示历时近三个多星期，收获颇丰，感触也颇深，略加整理，简归如下。
一、互动中实现主体
个体阅读不是一个封闭的历程，在阅读过程中思维的发展有赖于读者与文本、教师与学生、学生与学生之间的积极交互。互联网交互性的技术特质，促进开放学习环境中智慧共同体的形成，并促进共同体实现互动发展。在这种发展中学生的主体地位得以真正的实现。教师引导和学生主体之间的关系：拓展阅读过程中，是通过教师、学生和信息资源三者积极互动而实现的。教师只从学习者差异出发，适度代理信息，适度辅导，既帮助学生克服学习过程的困难，又预留能力发展的空间，才能促进学生主体发展。拓展阅读时，教师与学生共同开展活动，只建议学生如何以某种角色查找资料，查找什么资料，完成与角色相应的作业。正是如此，网络环境下特有的信息传播方式，促进了学习者成为主动阅读的行为主体，学习者的主体地位得到尊重，改变原有的学习方式和教学模式。
二、情境中追求体验
网络使得学习的时空和资源得到前所未有的拓展，互联网以其丰富便捷的信息资源优势，使得学习者在拓展的阅读过程中，可以广泛收集与阅读文本相关的信息，并结合自身的体验实现阅读文本语境的新构建，实现学习者认知、观念、经验的重构。这一过程，是学习者自我意义建构的过程。实现这种学习方式的阅读，无论是阅读的内容，还是阅读过程，对于学习者来说具有心理意义和生命价值，阅读的过程也是学习者心灵感悟的过程。本次拓展阅读中，每个研究小组都有自己的角色定位，由于角色的定位，因此，在深入阅读中，他们从自己担任的不同社会角色的视点出发，从反映某一景点的地理环境与人文景观、历史故事着手，开展了有针对性的深入阅读，使研究主题的背景进一步扩展，同时回归到某一名胜的情境之中。例如：唐老鸭小组在研究埃及时，就站在考古学家的角度，单“金字塔的研究”这一部分，就从金字塔的结构特点，金字塔的建造来源等多个方面进行了深入的研究，这样便触及到了当时埃及社会历史背景。而协作时，更由于角色的定位，使同学站在自己所担任角色的角度去完成一篇论文、游记或是导游解说词，和平时的写作有了质的区别。
三、合作中发展能力
拓展阅读的最终目的是提高学生的阅读能力。通过本课例的学习，学生不仅学会了基本的分工与合作，而且充分地发展其探究能力和文化认同能力。即：学生作为学习主体就阅读主题提出问题，通过各种渠道查找资料，分析问题，在体验推敲中探究，在合作探讨中探究，获得自己的心得，作出自己的判断，解决问题。与此同时，学生还认识到世界文化的多元化，吸收一定广博的文化智慧，并学会尊重多元文化，汲取人类优秀文化的营养，并逐渐形成“地球村”概念，树立世界公民意识。
与此同时，反思我们的探究历程，也遇到不少困惑亟待于今后去努力解决，如：对学习方式个性化的探究；对拓展阅读教学目标深度的把握；引导学生如何对学习资源的筛选和整合；应该树立怎样正确的新型的评价观和网络观等等问题。虽然如此，但我们完全有理由相信：随着网络教学在各学科领域的深入开展，我们一定会取得更丰硕的研究成果。
谁来了教学反思篇2
各位老师，大家好！今天我执教的《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗，《牧童》教学反思。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。本诗通俗易懂，但五年级的教学内容放到四年级来上，还是有一定的难度。而且，这节课的既定课型是古诗文的拓展课。所以我确定本课的教学目标是：1．正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词，理解“弄、铺、卧”等词语在诗句中的意思。能用自己的话表达诗词的意思。2．想象诗词描写的画面，感受童年生活的乐趣，并在说的基础上改写成短文。3.结合学过的古诗内容，回顾引导，丰富学生的积累。教学重点：理解诗词意思，感知诗词画面，练习感情朗读。教学难点：体会诗词中童年生活的快乐，积累诗句。
课前，我先播放了一首悠扬的笛子独奏《小放牛》，让学生欣赏。课堂伊始，我以复习学过的古诗引入课文的学习，老师和学生一起读读自己喜欢的古诗，让学生进入诗的意境，感受诗的韵味，激发他们学习古诗的兴趣。
在教学中，我紧紧围绕学习古诗的一般过程：解诗题，知作者，抓字眼，明诗意，多诵读，悟诗情，教学反思《《牧童》教学反思》。通过情境创设，学生兴致勃勃地朗读古诗。初读字正腔圆，再读抑扬顿挫直至品读诗中画面。用不同形式的读，调动学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。在熟读古诗的基础上，我进一步引导学生品词析句，抓住重点字词，品味到了古诗所传达的意境。我抓住一个“铺”字，引导学生感受原野的碧绿、茂盛。有一个学生感受到草原的平坦，可以说是超出我预期的课堂生成的意外之喜；聚焦一个“弄”字，联系诗文，感受牧童弄笛的轻松、自在；学生在品味这些关键词的过程中感受到了意趣，用心灵捕捉了诗的意象和境界，慢慢地将古诗读得丰厚了。品味数词“六七里”“三四声”，感受原野的辽阔和笛声的悠长的同时，我抓住古诗中常见的虚指，引导回顾学过的相关诗句，加深学生对古诗的巩固。在这个环节中，我还通过对字词的品析，自然无痕地引导学生入情入境地朗读；而通过声情并茂地朗读，又促进了学生对语言文字的深入理解。
第三四句诗意思比较浅显，加上配有课文插图，学生感悟画面不是难点。抓住蓑衣，引导学生再次回顾学过的和所以相关的诗句。同时，我还悉心整理了两句意思相对浅显的、和蓑衣相关的诗句，拓展学生对诗句积累。紧扣“卧”字，故意用“睡”来代替“卧”字，让学生感受“卧”的传神，想象牧童为什么不脱蓑衣就“卧”？这样，牧童悠然自得、自由随意的形象就跃然纸上了。
通过抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的'美妙，使学生真正学有所获。
在教学中，我特别注重引导学生在对诗意有所理解的基础上，结合自己的感悟和课文的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗中描述的孩子们童年生活的有趣。如“不脱蓑衣卧月明”引导学生想象：是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？学生通过想象，体会孩子们童年生活的有趣，并引导学生体会诗人对远离喧嚣，安然自乐的生活状态的一种向往。
最后，再次引入一首同名古诗，唐朝诗人刘架的牧童，通过反复诵读，学生能够初步了解诗文意思，感知儿童调皮、可爱的形象。今天所学的诗文中塑造的儿童生活相得益彰，进一步加深学生对牧童生活的乐趣。
课后，我还设计了一个小练笔，把《牧童》改写成一篇优美的短文，让学生做到读写结合，进一步培养学生的语文能力。
教学过后，我仔细反思了整个的教学过程，教学中充分尊重了学生的主体性，充分地信任学生，学生也会充分地信任自己，从而产生课堂教学的朵朵美丽的火花，但是反思之余也发现自己在这个过程中的不足之处，对于学生提出的问题，应该随机进行引导，更能培养学生的想象能力。
谁来了教学反思篇3
?欢庆》这首诗写的就是给祖国妈妈过生日的情景，从田野到枫林，从蓝天到大海，从首都北京到天涯海角，到处都沉浸在欢乐之中。金黄的果实，火红的枫叶，洁白的鸽子，阵阵的海涛，构成了一幅美丽、欢乐、祥和的图画。
在教学中,如何引导学生领略课文所描写的画面,我想对于没有任何形象积累的城市学生,相对来说,阻碍了学生对于诗歌所写诗句的理解。而 “构建开放的课堂”是新课标倡导的理念之一。新课标要求语文教学从封闭走向开放。不断引入来自社会，来自大自然的活水，充分利用教学资源，丰富教学内容。本课实现了三个 “开放”：向课前开放，让学生课前收集有关国庆的资料，不仅加深了对国庆的了解，而且培养了学生收集信息、处理信息的能力;向课内开放，在课堂上引进国庆节的有关资料和诗歌中出现的自然景象图片，以课件的形式出示，能拓宽学生的思维，激发学生展开想象，使学生的学习不仅仅局限于课堂之内;向课后开放，为祖国妈妈准备一份生日礼物和祝福卡片的实践活动，体现了课内向课外的延伸，能挖掘学生的潜能，发挥每个孩子的特长，又能培养孩子自主学习的习惯和提高孩子们的动手能力。同时促进了学生对课文诗歌的语言感受和内化。
本诗的朗读教学重在掌握好欢乐、喜庆的基调，用热烈奔放、激情满怀的朗读，表现出对祖国的无限热爱之情。怎么样才能让孩子们有朗读的兴趣，产生朗读的激情呢?在教学时，除了让孩子们看生动的影音资料外，老师进行示范朗读外，我设计了让学生进行诗朗诵。进行分工合作，排演朗诵的方式吸引学生。
首先，我让学生进行练习，先达到熟练，流利在此基础上，才请了四位朗读较好的学生上台，分给他们一人一句朗读的任务，然后最后四句则是齐读。在各自明白了自己的朗读任务之后，我组织小组合作形式进行本诗的朗诵。让更多的学生体验到朗读的快乐。
谁来了教学反思篇4
?猫》是郑振铎先生的名篇，讲述了家里三次养猫的经过，故事性比较强。因为打算用这节课录课，所以准备的很充分。差不多用了一星期的时间。但即便如此，讲起来还是有一定问题。三班是第一节课，可能是因为有人在录像的缘故，有些紧张，以至于讲得太快，将本来差不多两节课的内容用一节课就讲完了。讲完之后发现学生们很迷茫，虽然看似他们很积极，
但实际没学到什么，对知识点并没有完全理解，效果很不好。讲完后指导教师也说，太快了，语速也有点快，把节奏放慢，别紧张。痛定思痛，我重新把课文内容看了一遍，吸取教训，划分没部分大概用多长时间，这样在四班讲得时候明显好很多，内容讲透彻了，节奏也把握对了。第二课时时，由于在三班讲得太快，基本没剩下什么东西，所以只能多说，也让学生多说，比如拓展训练是“你在生活中有没有被误解？怎样才能减少被误解的几率？”我让同学们想一下，然后畅所欲言，发现大家的积极性很高，也能从自己的故事中更好的体会文章主旨，这算“因祸得福”了吧。但在四班讲的时候，因为停电，多媒体不能用了，只能回归原始，因为怕大家不能理解，所以一边讲一边在黑板上写，结果发现时间不够用了，拓展训练没有时间做了。后来指导教师说在黑板上写太多了，太浪费时间，只写重点或学生们不认识的字就行，没必要写那么多。
虽然讲解这篇课文时状况百出，但通过这些我也学到了很多东西，以后要注意。
谁来了教学反思篇5
各位领导、老师：
大家好,今天我讲授的是教科版语文四年级上册的《丰碑》一课。本文记叙了红军在过雪山时，一位军需处长被严寒冻死的可歌可泣的感人故事，赞颂了军需处长为了革命的胜利,舍己为人的崇高精神。课文通过人物的神态、动作、语言等描写，来表现人物的精神和品质。结合本次我们教研的主题“在阅读教学中落实理解和运用语言文字”的策略，在教学时，我以重点的词、句、段为依托，由感悟环境的恶劣到体会人物品质的高尚，由将军态度的变化到理解丰碑的真正内涵为主线，步步深入，引领学生走进文本，感悟人物的内心世界。在整节课的教学中我主要从以下几个方面入手，引导学生深入理解体会，从而有效地学习语言文字。
一、创设情境，激发兴趣
在教学中创设情境，不但有助于缩短学生与文本之间的时空距离，更能强化学生对文本的感悟。作为教师必须最大限度地激发学生的学习兴趣,让学生带着生活经验与感受走入语文课堂。
由于这篇课文讲的内容与学生生活距离较远，所以在理解感悟文本时会使学生有很大距离感。于是我就以“幸福”这个话题导入，让学生谈谈什么是幸福，从而体会到自己正身处幸福之中。之后话题一转“其实我们今天的幸福生活真的是来之不易的”，这样一来,就会引发学生的好奇之心：为什么是来之不易的呢？从而引出新课，让他们自然地走进文本之中。
二、重组教材，感悟品质
由于本篇课文较长，讲课时不能面面俱到，所以在课前备课时，我就将教学重点放在了第七自然段以及对将军描写的段落上。对于课文1、2自然段红军所面临的巨大困难，只是让学生感知朗读，并展开想象，落实了语言字的训练。之后就将将文中结尾的“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？”作为串联整节课的`重点句。分别在感知军需处长的品质、体会将军内心情感的变化以及理解“丰碑”的真正内涵后，分三次出示并引读这句话，更好地加深了学生对文本的理解，可以说是“牵一发而动全身”，既讲究实效，又感悟了军需处长的崇高品质。
三、夯实语言训练，加深理解感悟
巧妙、夯实的语言文字训练不仅可以有效地使学生掌握语文知识，而且能够引导学生逐步地深入文本、体会情感。
在这节课上，为了落实语言文字训练这一主题，首先对于文中空白内容我引导学生进行了想象训练，例如：让学生想象这支队伍可能会遇到哪些困难？学生通过想象，深刻地体会到了行军的艰难，也为接下来理解课文打下了良好的基础。在感悟将军愤怒后，又让学生想象：如果你是这位将军，会怎样训斥军需处长？学生通过角色转换，又很好地体会了将军的内心感受。除此之处，在学习描写军需处长的一段时，我引导学生抓住军需处长的动作、神态、穿着等描写，通过句式对比，换词练习以及有感情地朗读等方式，不但让学生体会了他忠于革命、舍已为人的献身精神，更让学生感悟了文中语言的准确精妙,同时也渗透一些写作方面的指导。在学完本文后，又让学生用一句话表达对军需处长的敬佩之情，学生内心的情感呼之欲出，既加深了对文本的感悟,又训练了学生的表达能力，较好地体现了工具性与人文性统一的特点。
当然，在这节课中，我还有很多不足之处，比如，在学习军需处长牺牲的一段时，当体会他为什么如此镇定安详时，对于学生的回答只是一带而过，引导不够深入。对于一些学生的回答，没有及时有效地加以评价，还有就是感觉整节课自己提的问题过细，总觉得是自己在牵着学生的思路走，学生谈体会也不是很深刻，与我预设的目标还有一定的差距。所以还恳请各位专家及教育同仁能给予更多的指点与帮助，谢谢大家。
谁来了教学反思篇6
思想政治课是一门对中学生系统进行心理品质、公民道德教育和当代国情教育的必修课。除去中考的因素，如何从自身学科的特点出发，注重对学生健康人格的培养。我想这更是每位政治教师的神圣职责。在当今新课程的感召下，怎样让学生、尤其是初中生每堂课都能真切的有所获，这个问题常成为我在教学实践中思考的问题。
最近《百家讲坛》正在热播复旦大学钱文忠教授讲解的《三字经》。其开篇便是：“人之初，性本善；性相近，习相远……”告别了小学六年的孩子们由不同的母校进入到新的集体，十二三岁的少男少女，懵懵懂懂、似是而非，身心发育、突变在即。这是一个特殊的群体、一个尴尬的年纪。不同的成长背景孕育了千百种不同的个性：有如脱缰之野马、难以驯服；有如掌中之珠玉、敏感易碎……面对这样的学生就决定了初中老师必须是一支特别能战斗的队伍。不仅要有智取的本领、硬斗的勇气，还要有坚强的意志和充沛的体力。本人是一名从事初中政治教学20年的一线老师，现将几年来积累的几点感想体会归纳如下，权当抛砖引玉，不足之处请多指正。
可喜的变化：
首先，回归生活是近几年来初中思品课教学最大的亮点。现在初一、初二思品课学习的有心理常识：如何融入新集体、如何克服自卑树立自信、如何理解宽容和欣赏赞美他人等等。还学习法律常识：如何做个合格的公民、公民有哪些权利和义务、如何应用法律维护自己的合法权益等等。——总体上看，教师不再过分注重知识的传授，开始关注学生获得知识与技能的过程、关注学生的态度情感价值观的形成，教学及活动设计联系生活、体现生活、回归生活。学生对此也给以充分的肯定，体现在爱看政治书、爱上政治课了。
其次，平等和谐的师生关系正逐步形成。越来越多的初中生喜欢上政治课，喜欢思品课老师，把思品课老师当心理咨询师，遇到学习、生活中的烦恼和不顺心事会主动找老师述说自己的疑问，寻求老师的帮助。如：两位女生向杭州某公司邮购一套69元的衣服装饰品，始终都没受到。刚好学到法律常识中的维护消费者权益，她们就来找我帮忙。我教她们联系杭州的12315反映情况，才发现是上了虚假广告公司的当，终于把事情弄个水落石出，同时也增长了防范意识和维权意识，更重要的是使学生意识到学政治课是有用的！可以说在某种程度上中学思品课恰似一场春雨为孩子们的健康成长提供更多的养料。
再次，学生的学习方式有了可喜的转变。教材内容新颖、图文并茂、学习探究的内容贴近实际、符合孩子的身心发展特点使得学生在老师的引导下能更积极参与设计学习活动，如排演小品、进行辩论赛等，在解决问题中学习，极大地提高了学习兴趣，同时也培养了良好的学习习惯，学习能力大大提高。胆子变大了、信心增强了、懂得了换位思考，初步树立了参与意识、问题意识、团队意识和公民意识。
存在的问题：
首先，驾驭和处理教材对每一位政治老师提出了很高的要求。而这恰恰是上惯老课程的我们这些老教师所缺乏的。真善美始终是我们追求的理想境界，同样政治课堂教学水平要提升也要从求真、求善、求美做起。
“求真”即钻进教材，跳出教材。“求真”要带着学生钻进教材，学习“真知”。当今的“思想政治”教材内容，一般是从典型事例、生动故事、历史事件、实物图画作为切入口，由具体到抽象来说明道理的。在教学中，教师就应从社会真情实例入手，尤其注意列举一些学生可以直接感受到的真实材料，包括国内外重大时事、本地区和本校所发生的事件以及实物、图片等材料，让学生去理解、接受教材内容。“求真”更重要的是跳出教材，在学习知识的过程中，要善于“挑剔”甚至“批判”一些“知识”。我们懂得，任何人都不能说穷尽了真理。“跳出教材”就是鼓励学生不迷信教材、不迷信教师以及各种现成的答案，努力培养学生实事求是、与时俱进的品质。
“求善”即贴近学生，走进心灵。教育的秘诀，不只是传授已有东西，更重要的是要唤醒潜伏于学生内心深处的生命感和价值观。“求善”要求学生运用其真实的生活体验去感知和领悟所学知识中蕴涵着的“善”，从而陶冶自己的情操，完善自己的人格，并进一步认识社会、了解人生。
“求美”即注重熏陶，展示魅力。对学生注重美的熏陶，展示美的魅力，这是塑造健康人格的重要内容。“求美”是道德的要求，也是创造的动力。在思想政治课教学中，教师要善于运用各种教学手段或教学技巧，让学生感受到思想政治课逻辑的严谨、结构的精巧、意蕴的深邃、语意的诚挚、言辞的妙趣……所有这些，都会唤起学生的求美情趣、引发学生的情感，使学生对思想政治课倾心爱之。
其次，为人师者要有平等的爱心,在教学实践中不断完善师德。对成绩好的学生、班干部和一般同学要一视同仁，在中小学阶段由于教育改革配套措施还未落到实处，许多教师存在着会读书就是好学生，不会读书就是坏学生的错误观念。因而出现这样一种怪现象：一个学习好的学生和一个学习差的学生同时迟到，老师对其态度却截然不同。对学习差的那个，老师厉声质问：“为什么迟到？”而对于学习好的那个，却关切地摸摸其头问：“是不是身体不舒服才迟到了？”反差如此之大，让好学生时时如沐春风，而禁不起任何批评和挫折；而所谓的坏学生却易因此而破罐破摔，自暴自弃，更有甚者发展为怨恨老师，仇视比其好的任何人，以致引发过激行为。
这么可怕的后果不能不让我们警醒。对于学习好的学生，老师委以重任，让其在学科管理中锻炼能力，但不能有任何特权，不应该使其产生骄傲情绪。而对于所谓的“坏学生”，教师应善于发现其优点，毫不吝惜地大加夸奖，甚至还可以根据他的特点，设立一些容易的题目让他做答、给他一个表现的机会，让他觉得“老师并没有看不起我，我应该争气，让老师更喜欢我”。有的同学很聪明，可太好动，因而成绩不怎么样，不过由于表现能力强，可以让他带动全班同学开展搜集课堂小材料、举办主题辩论会或搞各种调查活动来丰富政治课的课堂教学，让其找回自信，从而带动其他方面的发展。恰恰是这样的所谓坏学生，他们的自尊心格外脆弱，老师就更应该注意课堂的艺术，调动全体同学的积极性，使思品课时时处在一种平等的氛围中，让每个学生都能真正学有所获。
所谓“学高为师，身正为范”。教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。因此，教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的"教书匠"，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。这个工程师是通过教学活动，在学生心灵上精心施工的，思品老师更是如此。为人师者要有真心，老师对待学生、教育学生应该是诚恳的，要坚持以“诚”为本的工作原则。所谓“以心去发现心，以火去点燃火。”讽刺、漫骂对于教育学生是无济于事、甚至是适得其反的。良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个政治教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能完成"传道授业解惑"这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳！
总而言之，成功的教学应该是有特色的教学，也是一个教师成熟的标志，教学特色的形成过程是一个教师不断自我辨证否定的过程。让我们牢记——“真”是思想政治课的基石，“善”是思想政治课的灵魂，“美”是思想政治课教学艺术的最高境界，在思想政治课的教学中努力引导学生敢于以纯洁的心灵、理性的判断，去鞭笞假、恶、丑，不断追求真、善、美。学生只有具备了扎实的科学知识，健康向上的思想情操，明是非、辨美丑的能力，才能真正热爱生活，向往未来，锐意进取，学有所成，将来奉献社会。
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