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2500读书心得体会篇1
水浒传的开篇是以龙虎山镇山石碑房门被打开,天罡地煞星集体出世作为开篇,而结尾又是以宋徽宗皇帝去幽会李师师的时候,梦中被戴宗引到梁山泊,参观考察了辉煌时水浒寨的风光,并听取已经化为鬼魂的宋江等人诉说高俅、童贯、蔡京欺上罔下,设计陷害梁山好汉的实情。宋徽宗醒来后安排忠臣实地查证,之后为宋江等人昭雪,但高俅、童贯、蔡京等奸臣依旧获得了皇帝的信任。
故事在神话背景中展开并结束,而在整篇水浒小说中,依靠公孙胜这样的道人施法,直接在战场上参与作战、或者像罗真人一样可以用法力安排黄巾力士将李逵从空中抛出去,以及宋江在梦里得到九天玄女传授的天书(类似孙子兵法一样的军事战略书籍)、梁山泊好汉张顺在征讨方腊的过程中,在杭州西湖被守军乱箭射死,之后借着兄弟张横灵魂附体,亲手杀死仇人,各种神奇的案例比比皆是,在小说中,这些神话故事被当做真实的故事,现实世界中的不公正(例如奸臣童贯和高俅多次陷害梁山泊好汉),在小说中只能通过死后显灵获得公正的补偿(例如宋江死后,葬在了生前选择的类似梁山泊地形的寥儿洼,并常常显灵保佑了任职所在地民众风调雨顺),梁山泊108名好汉反抗朝廷暴政和贪污腐败官员的最终依据,还是来自于天授神权。
例如九天玄女给宋江的授权、天书上记载的替天行道口号和108名好汉的天书石碑,让这些对抗政府的造反者找到了精神支柱,如果仔细看看中国历代的农民起义,会发现改朝换代时刻,起义军几乎全都是仰仗着上天的神权授予,才获得了造反的正义性,陈胜吴广是在鱼肚子里面藏了白布,写上陈胜王,并找人半夜学狐狸叫唤,西汉末年的刘秀是依靠谶纬之学中预言的刘秀当王,来给自己制造称帝的合法性,东汉末年黄巾军是依靠太平道的传播,号称“苍天已死黄天当立”元代农民造反是依靠佛教里的弥勒信仰,宣称小明王要出世,以至于朝代都被称作明朝,秀才洪秀全的造反是自称上帝之子,弄了个不中不洋的拜上帝教,率领广西贫民一路北上。清末抵抗洋人的义和团运动更是相信入了红枪会,可以刀枪不入,有神灵护佑。
梁山泊的英雄造反也同样遵循了这个套路。仅有李逵当众喊出了“宋江哥哥照样做得了皇帝”,却被兄弟们哄笑一场,虽然其中有阮小七这样胆子大的,可以战胜后拿着方腊的皇帝龙袍试穿,但毕竟是梁山上的少数派。宋江的“替天行道”旗帜终究是反奸臣不反皇帝的逻辑。
在梁山泊英雄的结局中,得到善终的多数是明哲保身派, 其实这些人的选择更多地是一种无奈之举,在中国传统文化中,想干一番事业的人,结局不外乎三种,一个是称王封侯,功成名就,一个是成王败寇,作为阶下囚,第三种结局则是看破人生,把成败得失视为幻影泡沫,皈依佛道。在各个封建王朝中,曾经立下过汗马功劳的人,结局通常和阶下囚一样,这是因为在封建帝王的眼中,异姓功臣总是信不过,迟早有一天要篡权夺位,能力太强的人在对付敌人的时候非常有价值,一旦敌人不存在了,这些人就会成为潜在的权力竞争者,因此他们永远只是帝王利用的棋子,功成名就之后,结局依旧是惨遭无名之祸,皈依佛道反而成了保全性命的出路。
梁山泊的众多兄弟出生入死和宋江一起竖起了造反大旗,念着兄弟义气,大口吃肉,大口喝酒,之后再毫无怨言地跟随宋江南征北战,阮氏三兄弟便是其中的典型案例,当吴用到阮家村拉三兄弟入伙时,三人对自己一身本领无处可用均有不平之气,表示如果能建功立业,哪怕是一天也对得起这一辈子。抱着满腔热情,加入了梁山泊的事业中,可惜宋江的战略从始到终都是一贯的,要等待招安,依靠一帮兄弟们的才干和实力为朝廷出力,等候加官封爵,再衣锦还乡,是宋江追求的理想,但殊不知,这些兄弟本来就是朝廷的眼中钉,朝廷在武力征讨连番失败后,无奈之下选择了招安求和策略,宋江一帮人从基层干起,考实力打拼获得了为朝廷出力的机会,但他们招安后的上级领导全都是曾经的敌人,朝廷正好可以利用宋江作为棋子,剪除异己的造反势力,等待鹬蚌相争,坐收渔利。梁山泊的英雄既然当初选择了和朝廷对抗的道路,就很难再次回到原有的秩序当中去。
在众多梁山泊好汉中,宋江是个武术爱好者,虽然会舞刀弄枪,但战场上的实力在梁山根本排不上名次,奇怪的是所有的英雄好汉提到及时雨的名号,便争相投奔,看了水浒的小说情节,才明天及时雨得来的原因,全靠宋江的其他才能
首先是宋江能容人,能接纳各类人才,梁山泊的创立者王伦嫉贤妒能,武功盖世的林冲上山后只能忍气吞声,直到后来晁盖带领吴用一班人马上山,来了个里应外合,让晁天王坐上了头把交椅,但晁天王显然是个真正的江湖英雄,当鼓上蚤时迁在祝家庄被困,解救后上山,晁盖居然要当众杀了这样的偷鸡摸狗之徒,幸亏宋江劝住,做小偷出身的时迁到了宋江手上,成为侦察的一把好手。而晁天王在听说曾头市要专门对抗梁山泊的消息后,不停劝阻,在战场上拼杀还是一把当先,有勇无谋,被射落马下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北战中,凡是投降的将军,必然会以礼相待,首选将敌人变成自己的朋友。对于有才华的人,不惜采用各种威逼利用手段,包括一些欺骗的手段,让原本还在犹犹豫豫的英雄最终选择入伙儿。郓城县的都头朱仝原本是宋江的救命恩人,虽然遭人陷害被发配,但始终不肯入伙,后被宋江安排李逵将长官的儿子活活劈死,无路可走,才上了梁山,以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而卢俊义本来在北京的日子风流潇洒,却被吴用装作算命先生蒙骗到梁山,再让官府追捕,愣是逼成贼寇,宋江招揽人才的手段的确胜出一筹。
其次是宋江懂军事战略,在江州醉后作诗被黄文炳诬告,后得到晁盖率领梁山好汉劫法场营救后,晁盖的本意是先回梁山,从长计议,但宋江判断形势后,认为梁山(山东)距离江州(江西九江)距离太远,以后再次安排人来攻打的可能性不大,索性趁着人多势众,连夜偷袭黄文斌家,在宋江的周密部署下,打了一个漂亮仗,随后凯旋回梁山,正式入伙儿。特别是宋江在获得了九天玄女的天书后,在行军打仗上与吴用密切配合,军事部署战略得当,才能连战连胜。
再次是宋江会做人,作为郓城的官吏,他舍得花钱,买通了上下官吏,并结交各地的好汉,在犯了命案后,县官为他开脱罪名,县城两个都头争相放他逃走,在柴进家避难时候,不忘结交武松,在刺配江州时候,对戴宗、李逵多加笼络,同时舍得花银子,把江州的上上下下都买通,落得个闲职,宋江的原则是对江湖上讲义气的兄弟,尽量结交,对能花钱摆平的事情,绝不吝啬金钱。他自己常在衙门里行走,各色人等都能混得开。这也是封建社会的现实写照,想林冲这样纯有一身武艺的人,缺不谙江湖险恶,对朝廷保佑幻想的人,就只能连遭陷害,还摸不出个门道,如果换了宋江,恐怕早就把上上下下都事先打点好。
2500读书心得体会篇2
近日,电视台正热播”新水浒“,我只是随便看了几集而已,但《水浒传》这部小说我早就烂熟于心了。我记得我上小学五年级的时候是在琉璃厂买的人民文学出版社1981年印刷的这部小说,全书三册,定价才三块五!现在这部书就躺在我的书架上,不知被看了多少遍。
?水浒传》写了什么呢,一言以蔽之,就是一帮流氓无赖造反的过程。 ”流氓会武术,谁也挡不住“,这句郭德纲的”名言“,用在《水浒传》上是再恰当不过了。那些身怀绝技、武艺高强的好汉们在江湖上”该出手时就出手“,要是行侠仗义也就罢了,但要是干了坏事,就凭他们的一身本领,谁也拿他们没办法,几乎就是无法无天了。但我看水浒里的好人极少,坏人和流氓倒是一抓一大把。在书中被作者口口声声称为好汉的梁山头领们,他们的行为实在够不上好汉的标准,如果用流氓去套在他们头上,真是很贴切。不信我们就来看看这么几个人:武松是水浒里的主角之一,这个顶天立地的”武二郎“在中国民间也可以说是家喻户晓。按说武松可以称作好汉了吧,其实也不尽然。武松在《水浒传》这部小说里一出场,就是个不好的形象。《水浒传》第二十二回里描写了宋江在柴进大官人的庄园里无意间巧遇武松的场景—— 宋江去上厕所走路不时小心踢到了地上的火锹,火炭溅了武松脸上,那武松不由分说,张嘴就骂”你是甚么鸟人, 敢来消遣我!“,他还揪住宋江,看样子马上要挥拳打人。幸亏庄客拦住并向武松介绍说那人是宋江,一场误会才算了解。虽然此后武松马上向宋江赔罪,但由此看来这个武松实为一个粗鲁无礼的浑人,张嘴骂人,抬手打人,他看来是习以为常了。
武松为什么会在柴进的府上呢,按武松自己的解释就是,他在老家清河县因为喝酒醉了,与地方上的一个小官起了争执,一拳把人家打昏了,武松以为把他打死了,吓得跑到柴进家来躲避牢狱之灾。由此看,这个武松是个不折不扣的小流氓,醉酒打人,畏罪潜逃,行为实在是不光明磊落。
另外,按说柴进大官人是个广交天下豪杰的爱才之人,但偏偏柴进并不喜欢武松,为何?《水浒传》里说得清楚,这个武松在人家的府上经常喝醉酒,醉了就打人,因此”满庄里庄客没一个道他好“,所以”柴进虽然不赶他,只是相待得他慢了“。看来,连心胸宽广的柴进都不待见武松,武松实在不能是一个好汉。
武松在景阳冈打虎,现在是众多野生动物保护者声讨的对象。后来他又杀了潘金莲西门庆,虽然说是替兄报仇,但杀人总不是一个值得后世赞颂的行为。
武松后来被发配到孟州,替金眼彪施恩夺回了快活林,这件事是极不光彩的。”快活林“是个什么东西,那是个赌场,施恩雇了一帮亡命囚徒,强迫妓女在他那里交份子钱,欺行霸市,发了大笔不义之财,可见那施恩并不是一个好东西,后来他的快活林被蒋门神夺走了,因为蒋门神有更大的靠山,施恩斗不过他,所以快活林的争斗不过是社会上的黑吃黑罢了。最后武松替施恩出头,醉打蒋门神,夺回了地盘,《水浒传》第三十回里说”自此,施恩的买卖比往常加增三五分利息“,可见当地的小商小贩们此后受到了更苛重的剥削,这场快活林的胜利虽然读起来酣畅淋漓,但毫无正义战胜邪恶可言,这么看武松是条好汉吗?我看他是混蛋!
武松即是如此,那《水浒传》里的一帮小毛贼就更不是什么好鸟了。小霸王周通是占山强抢民女的山贼,菜园子张青和母夜叉孙二娘是开黑店卖人肉包子、杀人越货的强盗。浪里白条张顺、船儿火张横是江上劫杀过往客商的水贼。矮脚虎王英是个见色起意的色魔。时迁是个专门挖人家祖坟的臭盗墓贼。石秀和扬雄因为潘巧云和人通奸,就杀了奸夫淫妇,可毕竟潘巧云和裴如海和尚没有像潘金莲和西门庆那样害人性命,扬雄把她休了交给官府治罪也就行了。为什么要杀人呢?而且最不该的就是石秀把潘巧云的小丫鬟也一带杀了,搭上了一个无辜的年轻生命,这种草菅人命的”好汉“值得颂扬吗?
李逵、阮氏三兄弟、刘唐等一大批”好汉“,则或抢劫杀人,或欺行霸市,或敲诈泼皮等,受害者都是普通百姓。他们只在同伙之间讲”义气“,有钱大吃大喝,无钱了又去犯罪搞钱财。这种”江湖义气“已与真正的”义“或”义气“毫无共同之处,但《水浒传》的作者对这种”义气“却是赞许的。
这些江湖草寇如此,那么作为官府的将军们又怎样呢?就说双枪将董平吧,这位后来当了梁山”五虎将“之一的原大宋东平府兵马都监也是人品极差!董平早在在东平府兵马都监之时,就贪图美色看上了程太守的女儿,但太守看不上董平,并未答应这门亲事。后来董平投靠梁山,反过头来攻打东平,城破后,《水浒传》六十九回中寥寥数语说”董平迳奔私衙,杀了程太守一家人口,夺了这女儿。“由此看来,这个董平杀了他的岳丈、抢夺其女为妻,灭绝人伦,这样的夫妻能长久吗?所以我看董平不过是把程家小姐抢来满足他的淫欲罢了。
再说说那个被逼上梁山的林冲吧,他在东京被逼得家破人亡的遭遇确实值得同情。小说中说林冲善使”林家枪法“,有万夫不当之勇,为东京八十万禁军教头。乍一听,觉得林冲的地位非常显赫,其实不然。
北宋的军队由禁军、厢军、乡兵和藩兵组成。禁军就是北宋的正规军,相当于我们现在的解放军,不是宫廷的禁卫军。当时,北宋80万禁军的教头有5700多个,林冲是禁军中的枪棒教头,林冲的岳父也是禁军教头,所以林冲只是这5700多个教头之中的一个。这”教头“是一种军衔,上面依次还有都教头、虞候、都虞候、指挥使、都指挥使等等。都指挥使是正五品,教头是从八品,当时的县令是正七品。若拿今天来对照,那么林冲就相当于副科级干部,或者说是部队的副营级干部,所以根本不是什么高级军官,我们千万别把他当成了”中国人民解放军“的总教练。林冲在沧州的山神庙里杀死的那个陆谦,就是一个”虞候“, 比”教头“军衔高两级。
我这么说林冲的官阶并不是要贬低他,只不过是为了说明为什么太尉高俅能那样随心所欲地欺负林教头罢了,这就是因为林冲的官阶实在是很低,5000多个教头里少一个根本不算什么。要是林冲真是个高级军官,高俅一定是会有所顾忌的。
再说这林冲,被逼上梁山后,本来应该感谢王伦,但他见异思迁,在晁盖等人上山后,为了捞取以后的政治资本,竟然反戈一击,恩将仇报,火并王伦,上演了一出黑吃黑的闹剧,实在是不光明磊落,根本称不上好汉。
另外,《水浒传》这部书对女性也极不尊重,书中的主要篇幅里描写的不多的几个女性人物,不是潘金莲、潘巧云、阎婆惜这样的淫妇,就是孙二娘、顾大嫂这样杀人越货的女强盗,就连扈三娘这个算是女中豪杰的人物,最后不过十分屈就地嫁给了小矮子王英,作了宋江的顺水人情,实在可惜。
?水浒传》这部小说为一群流氓无赖树碑立传,怪不得世人都说”少不看水浒,老不看三国“呢。
2500读书心得体会篇3
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
?西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
2500读书心得体会篇4
故事把我带向神秘的阿富汗,以前我对这个国家的了解仅限于塔利班、美国的轰炸,但所有的这些都离我们的生活相差十万八千里,政治制度、社会环境、风俗习惯等等的不同都令我对这个陌生的国度充满了好奇。
喀布尔、坎大哈、赫拉特、马扎里沙里夫在这些陌生而拗口的城市名字背后,一个关于亲情、友情、忠诚、背叛、人性的弱点与自我救赎的故事正在这片土地上发生着。
我,作品中的主人公,阿米尔少爷。
哈桑,阿米尔儿时最忠诚的玩伴,是仆人阿里的儿子。他们从小都没有母亲,却又吃同一个人的奶水长大,"喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟,这种亲情连时间也无法拆散";他们在一起玩耍,摘桑葚,一起爬山,拿镜子把太阳光反射进邻居家里;他们坐在高高的枝桠上,没穿鞋的脚丫晃来晃去;在山坡上阿米尔会给哈桑讲述在学校里的事请,给哈桑念课本里的故事。那个时候有着兔唇残疾的哈桑仿佛永远微笑着。哈桑坚强勇敢,对阿米尔忠心耿耿,在阿米尔受到阿塞夫欺负的时候,哈桑挺身而出为阿米尔解了围。他们在树上刻着"阿米尔和哈桑,喀布尔的苏丹",在那段纯净的童年时光,他们就是那片乐土的主人。
刚会说话的时候阿米尔说的第一句话是"爸爸",哈桑说的第一句话是"阿米尔"。阿米尔的父亲的确是一个成功的人,有着成功的生意、优雅的举止,并且乐于助人,他有着自己的判断,从不盲从于他人。阿米尔特别崇拜他的父亲,并且希望能从父亲那里得到额外的关爱,能够得到父亲的认可。
风筝大赛是阿富汗每年冬季都要举行的比赛。谁的风筝能在天上坚持最长的时间,并且能拿到这只最后坠落的风筝,那就算是赢得了比赛,而哈桑却是追风筝的好手。为了能让父亲对自己另眼相看,阿米尔特别希望能够赢得风筝比赛。在最终的比赛中,经过精心准备的阿米尔终于如愿以偿得到冠军,追风筝的任务便落到了哈桑的身上。"为你千千万万遍",对阿米尔说完这句话,哈桑便跑开追风筝去了。
但悲剧也就此发生,阿塞夫他们几个人把哈桑挤到了一个死胡同,为了保全阿米尔心爱的风筝,哈桑遭受了阿塞夫的侮辱。但此时阿米尔在一旁看到了一切,虽然有千万种冲动要去解救哈桑,但生性懦弱的阿米尔最终并没有挺身而出,而是看着这一切发生。想着哈桑对自己忠诚,自己却背叛了他,阿米尔充满了负罪感。事后,阿米尔多么希望哈桑能责骂他,甚至能够打他一顿,而哈桑并没有这样做,还是像以前那样忠诚。越是这样阿米尔越觉得负罪感深重,为了减轻良心的折磨,他便疏远哈桑,最终设计陷害了哈桑,导致阿里不得不带着哈桑离开了阿米尔的家,从此他们再也没有见过面。父亲在知道哈桑离开后嚎啕大哭,阿米尔一直不能理解这是为什么。
后来,俄国侵占了阿富汗,战争使这个国家满目疮痍,不得已父亲带着阿米尔四处避难,最终到了美国,在那里阿米尔开始了新的生活,成了家,父亲因为癌症的折磨永远的离开了他们。
就在这之后不久,一个从阿富汗打来的电话,扰乱了阿米尔的原本平静的生活。父亲以前的合伙人,阿米尔幼年时唯一的一个成年朋友,拉辛汗从阿富汗打来电话称自己将不久于人世,希望能再见阿米尔一面。
阿米尔又回到了阿富汗,在拉辛汗病榻前,拉辛汗说出了一个隐藏多年的秘密。哈桑是阿米尔同父异母的兄弟,阿米尔一直崇拜的父亲睡了哈桑的母亲。还有哈桑已经被塔利班分子枪杀,想要对他弥补自己的过错已经不可能。对于这两个事实阿米尔一时难以接受。在谈话中,拉辛汗显然已经知道当年阿米尔背叛并陷害哈桑的事情,也知道阿米尔因此而遭受的良心的煎熬。"你父亲知道做错了事,他通过做善事来弥补自己的过失","当罪恶导致善行,那就是最大的救赎,这里,“有你再次成为好人的路"拉辛汗对阿米尔说。后来阿米尔得知哈桑还有一个可怜的孩子,于是一场自我救赎的行动便展开了。
为了解救哈桑的儿子索拉博,阿米尔不得不再次面对已成为塔利班分子的阿塞夫,这次面对杀人不眨眼的阿塞夫,虽然也有恐惧,但是阿米尔终于勇敢地站了出来,像当年哈桑保护他那样,保护索拉博。这迟到二十六年的挺身而出导致阿米尔被打的受了重伤,但他没有感到疼痛,反而是痛快。身体上的伤害弥补了内心深处的内疚与自责,换来了内心的安宁。最终索拉博用弹弓打瞎了阿塞夫的左眼,他们两个逃了出来,并通过努力把索拉博带到了美国与自己一起生活。故事的最后,阿米尔再次放起了风筝。
故事的前半部分让我沉浸于友谊与忠诚的感动中,读的时候让我想起了鲁迅的《从百草园到三味书屋》还有《少年闰土》,孩童时期的游戏以及那份纯真的感情都是如此相似,也许这些美好的东西是不分国界的吧。故事的后半部分我读到的是人性中的懦弱、自私,以及对自我内心的救赎。有些东西我们要勇敢地面对。逃避只能让自己背上更重的心理包袱。也许,勇敢的人不是打不倒的人,而是在每次打到后都能重新站立起来的人。知错一定要及时改,不要用新的错误来掩盖旧的错误。
这部书同时也让我对阿富汗的风俗习惯,社会环境,政治变动,以及阿富汗儿童的苦难与生存现状有了进一步的认识与了解。不仅看到了兄弟情谊,还看到了普什图人对哈扎拉人的种族歧视,以及什叶派穆斯林与逊尼派穆斯林的纷争。书中也描述了战乱中以及塔利班统治下的阿富汗的惨状,以及那种环境下人们对和平与安宁的向往。
2500读书心得体会篇5
?西游记》是中国四大名著之一,相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响,下面我就来谈一谈我的感想吧!
?西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦,九九八十一难,终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父,他受佛祖之托西天取经,心地善良,意志坚定,但却不会辨别是非,常常听信谗言,冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神,一路斩妖除魔,战功赫赫,他聪明机智,总能在关键时刻化解危机,只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色,经常打着自己的小算盘,一路上给大家带来了不少麻烦,但他憨厚质朴,总是十分乐观,能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟,他做事任劳任怨,脚踏实地,不善言辞,也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同,小吵小闹也时有发生,才给读者带来了不一样的阅读感受,让读者跟着书中的人一起欢、一起笑,沉浸在读书的快乐中。
?西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放弃,认认真真,脚踏实地,不管成功与否,都是经过自己的努力得来的,都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点,我们要全面看待自己,合作努力时,每个人都要发挥出自己的长处,只有这样,才能把大家的力量聚集起来,才能把事情做到最好。
2500读书心得体会篇6
水浒传这本书,主要讲述了宋朝时期,前前后后共有108位所谓好汉,入伙梁山泊与朝廷对抗。最终在老大宋江的带领下招安。先后两次为朝廷立功。最后被高俅,蔡京等奸臣陷害的故事。
原以为要看一部可歌可泣的史诗般巨着,可看了以后很失望,书中的众好汉在我看来大多都不是什么好人,太多的滥杀、滥抢、放火杀人使我对他们失望透顶。谁才是真正的英雄呢?
带着这个疑问,我在书中寻找着。
宋江,是整本书最重要的人物。他能否算英雄呢?
宋江乐善好施,尽管他仅仅是一名押司,却恪守职责。宋江一向支持朝廷,且具有突出的战略眼光,也许他早看出梁山终究不是久留之地,所以他制定了招安的发展方向,也算是领导梁山流氓团伙走出一条路。宋江的政治力也很敏锐,就实现他的招安理想来说,他知道什么时候应该招安,而什么时候时机还不成熟。他知道招安应该怎么做,不该怎么做。
宋江也很有个人魅力,除乐善好施外,他很清楚如何在梁山树立威望、拉拢人气,使自己在和晁盖的较量中渐渐处于上风。当有战败将领被俘虏时,他都会亲自去为他松绑,并且好言相劝,还会喝酒为他们压惊。尽管有做秀的成分,但这仍然会维护他们的自尊心,使他们一心一意为梁山出一份力。
可宋江并不仁义,在争夺黄信的过程中使用下三滥的手段杀光村民,为了立威和抢夺些钱粮而去攻打祝家庄并杀光村民等这些事情,使我认识到,匪终究是匪。
另外,他的武力太差,几乎为零。一般而言,英雄总得会点武功,所以,我认为宋江不是英雄。
李逵,算不算英雄?
李逵是一个匪性和奴性十足的人,他弑杀、爱打架、鲁莽、不讲理,他嘴上奉行的是先打后商量的原则,实际上处事既无是非,也无规则,一言不合,老拳相向,暴力是他唯一标准。他确一直莫名其妙地忠于宋江,体现了其奴性。其实也未必,也许李逵没有想象中那么鲁莽,他也懂得要跟对人的道理。
李逵的嗜杀是出了名的,甚至对小孩都不放过,为了争取朱仝入伙,李逵把朱仝看管的小孩带走,一斧子把孩子的天灵盖剁碎,使朱仝没有了退路,只好上山。这也算是被逼上梁山。
他武力一般,智力,魅力,仁义,都几乎为零。
他跟英雄这个词根本不沾边,只是在这里作为一个反面教材放进来。
林冲,英雄吗?
作为80万禁军总教头,他武功高强,身负重任,一直恪守职责,对国家忠心耿耿。无奈遭人陷害,弄得家破人亡,算是真正走投无路,被逼上梁山。
但他有一个污点,就是杀了王伦。无论如何,王伦毕竟是早期收留他的人。王纶是早期梁山之主,他收下了林冲坐第四个头领。虽然对他有些嫉妒,可不管怎么说,毕竟是对他是有恩的。再怎么说都是罪不至死的,可林冲却同晁盖等人勾结,亲手杀害了王纶。这种弑主行为并不光彩。
所以,他也不是英雄。
鲁智深,是英雄吗?
他一直拥有一颗仁义之心,从未见他滥杀无辜。他杀的人不多,而且他杀的人都是恶人,即便是打死镇关西,也是误杀。
他有狭义精神,拳打镇关西就是一个典型的例子,这和他并不相关,可他就是具有路见不平拔刀相助的精神。
他并不是鲁莽行事,他有智慧,在镇关西的事情上,他充分想好了前前后后该怎么处理。
他有很大的个人魅力,要不怎么能成为二龙山之主?
他识大局,知道二龙山终非长久之地,后来毅然加盟梁山。
他忠于梁山。武力高强,在后面的战斗中立下赫赫战功
在征讨方腊结束后,他毅然告辞了宋江,不接受招安,回到了原来的寺庙,继续做和尚。说明他其实轻视功名利禄,已经看破了这些东西,按书中的话说,是一个有慧根的人。
最终,得道,圆寂。从生到死,过程结束了,他的形象一直留存。他是我心目中真正的大英雄。
梁山的人物众多,但真正的英雄很少,我真不知道该用什么样的眼光来评判这本书,我该从中学到什么?在寻找英雄的过程中,我看到了形形色色的人,也许在这个过程中我学到的,才是真正有价值的。
对于水浒传许多人有不同的看法,有的人说是讲兄弟之间的情谊的,有的人说是英雄传,有的人说是讲农民起义的,又有人说是侠义,想来都对,却又显得有些奇特。
所谓兄弟情,可是在水浒传中淋漓尽致的表现的出来,虽然在别的小说里也是常见的事,但却在水浒中显得格外奇特,一群人死心塌地的跟着宋江,为的不是别的,也许是理想,就像是理想,小时后可能是一块糖,长大了又或许是过生活,当所有都完成了以后,便没了目标,也许有很多人还有着远大理想,但是在水浒中,好多都是粗莽大汉,长大了也许也只有碌碌无为,但宋江却给了他们一个目标,或者是理想,又或是给了他们一种实现自己自身价值的机会,在梁山各个兄弟的心上,总让人觉得是这样:既然认作了哥哥,就听哥哥的,在宋江招安上,弟兄都明白宋江的想法,就像亲生兄弟一样,即使明白了,但还跟着做,里面的意义,其实并不重要。
水浒传在某一方面来讲,其实很单纯,没有江湖上过多的尔虞我诈,就是一群人因为兄弟一词而走到了一起,呼啸山林,历史上有许多尔虞我诈,兵戎相见,如此纯情的情谊也不多,有亦或是没有,就像是一个遐想,一个美好的愿望。
所谓侠义,或许说到侠,大部分的人第一反应就是金庸、古龙的一些小说,都会联想起白衣飘飘、一剑渺渺,他的手是冷的,他的脸是冷的,他的心是冷的……从某一方面来讲,真的有些不一样,水浒给人的印象粗犷豪迈,但对于侠而言却只是沾边。
所谓英雄传,所谓农民起义,大多说法都出于他们对朝廷的反抗
我个人是这样理解的,因为朝廷的逼迫,有或是自己内心的火热,有些人是不得不,有些人是依附着赞同,有些人或许因为兄弟,在一场场收拢和火拼后,却以招安收场,有些意外,但却又是必然,他们是否做得对,对于他们而言,是对的,而对于朝廷而言,这莫过于造反,造反若是成功,或许成为英雄,若是失败了呢?
招安或许是最好的结果,人心难测,世事难料,或许一开始是一场荡气回肠的起义,也许因为他们的本质,也许只是因为对于现在而言,只是一场淡淡的闹剧,在当时,他们也并无这个实力去推翻,若是推翻,并不能表示他们会做的更好。
可能水浒真的是一部纯真的小说,有着淳朴的兄弟情,有着纯真的梦想,但却终究逃脱不了最后内定的结局。
2500读书心得体会篇7
?西游记》是一部孺妇皆知的著作,特别是电视剧我百看不厌。不久前我从书橱中取出这部书,仔细读了起来,虽然书中的语言和我们现在的白话文不一样,但书中的故事还是让我走进了那古老的神话世界。
小说是以唐僧师徒四人去西天取经为主要内容,讲述了师徒四人在路途中降妖除魔,历经九九八十一难,最终取得真经,修成正果的故事。
故事中吴承恩为我们描绘了天上的神佛,人间的皇帝和百姓,地下的阎王,以及一些妖魔鬼怪,他们之间发生了许许多多的事。唐僧慈悲善良,孙悟空聪明机智,有火眼金睛和七十二般变化本领,猪八戒贪吃懒惰,沙僧忠实勤恳,在他们的取经路上发生了许多故事。有的让我开怀大笑,有的又令我心惊胆战,尤其是看到他们被无情的妖怪捉住,生命危在旦夕时,我心急如焚,深深地为他们捏了一把汗。当他们解脱魔掌,继续向西天进发的时候,我松了一口气,从心里发出由衷的赞叹。当他们经过九九八十一难,最终到达西天,取得真经的时候,我打心眼儿里敬佩他们不怕困难、勇往直前的精神。
在《西游记》第五十八回小学生作文作文人网你也可以投稿,孙悟空为了保护师傅,打死了几个贼寇。师父很生气念起紧箍咒,把孙悟空赶回了花果山。但是,孙悟空不忘使命,遵守诺言,暗中跟着师父。最终,他的真心打动了师父,他们齐心协力踏上了取经之路。这个故事告诉我:只要有恒心,有毅力,不断朝着自己心中的“西方”努力,就肯定能修成“正果”。
?西游记》这个故事让我明白了许多人世的真谛:在生活,遇到困难,不能停止前进的脚步,要勇敢地面对困难,战胜困难,不懈努力,向着自己的理想进发。因为,你每走一步,就是向成功更进一步。
我喜欢《西游记》这部古典文学名著!
2500读书心得体会篇8
四大名著中我最喜欢的是吴成恩老先生的超级力作《西游记》。之所以这么说它不光有光辉灿烂的巨大文学价值和现在作者难以比及的想象力,再一则就是据我看来它还是一部我国以至于世界的最早期的科学幻想小说。那真不知道要比科幻小说之王如乐法尔纳的作品早多少年,精彩多少倍。书中虽说没有天外来客和星际战士的描写,但是从书中不难看出吴成恩老先生的远见卓识,他笔下的巨著是一本真真正正能预言之后千年的宏大集本。并非我空穴来风哗众取宠,他的科幻意识确确实实已经达到当时的至高境界。
举例说明书中的仙妖几乎都能上天入地,然而我们现在早已经掌握了这种本领,上天我们有火箭,航天飞机,月亮上都留有我们的足迹,火星都到达过;入地我们有钻机,哪怕岩层都给你钻通唠。
吴老先生说天上法力无边的众神都能呼风唤雨。然而我们现在能够可以大范围的人工降雨。
唐僧的三个徒弟都能腾云驾雾。然而我们现在有滑翔机、动力伞,也绝对可以象他们一样心随意想遨游于天空。
还有就是男一号齐天大圣掌握一种神功,他的一个跟头就能神速飞跃十万八千里,眨眼即到。然而现在我们有飞机。身在北京无论要去西北边疆还是海南大地,甚至于纽约、哥本哈根,也最多超不过一天就很快到达。可想而知那要是吴老先生安步当车、最多也就是以马代步的时代,那是几个月甚至于几年的路程啊!!!
避马瘟会七十二变。然而我们掌握的科学技术可以七百二十变、七千二百变……变换出的有摄影机、电脑、汽车、机器人、甚至宇宙飞船……
书中的悟空可以变成茶叶进到铁扇公主的肚里面去,在她的肠道脾胃潇洒走一回,看清里面结构组成,并且还不忘在里面上演大闹天空续集之翻肠倒胃。而我们现在高超的医疗器械,有胃镜仪、肠镜器,甚至有像药丸似的医疗仪器,实际就是一个微型摄影机,病者吞服下之后,消化系统哪处有病变都能清清楚楚准却地看得真真切切。
美猴王可以变成小苍蝇、蚊子,进入妖怪的洞穴老巢偷听他们的对话。然而我们现在有窃听器。甚至于更传奇巧合的是,也有苍蝇窃听器,飞入敌人内部办公室或其它缜密机构进行跟踪监听和偷拍。
还有就是孙行者能够下海深入海底龙宫。然而我们有潜水艇,,像鱼儿一样海底美景我们也能大开眼界地尽览无余。而且还不用担心被海里别的猛兽袭击。
孙大圣有一双顺风耳。然而我们现在有电话、手机,比他还先进的是还不用风,哪怕你在天涯海角甚至是别的星球,我们都能保证好似近在眼前的无障碍对话。甚至还有可视电话,舒服地看着清晰的图象,面对面真切地倾诉衷肠,惬意的甜言蜜语。
孙悟空有一双千里眼。我们现在有望远镜、雷达、哈佛太空望远镜,那真是千里之外,甚至烟波浩渺的太空看得都是清清楚楚。
书中描写孙猴儿有一双火眼金睛。哪怕妖怪你多会伪装,再有千般变化,在如照妖镜般的火眼金睛之下也会真相大白原形毕露。然而我们现在的医学领域有透视仪、x光机,甚至还有ct设备和核磁共振系统,就即便你病变在隐秘、在它们之下也被看得清清楚楚。当然它们不光在医学,比如海关部门为了查验集装箱之内的违禁物品以及超市为了防盗都引用了类似相关的仪器设备。
唐三藏的大徒弟从身上拔根毫毛就能变成一模一样的自己。()而我们现在有克隆技术,克隆之后和其本身一般无二。
书中还有瞌睡虫地描写,吴老先生赋予它一种特意功能,只要这种小虫儿落在谁的身上谁就会很快入睡。然而我们现在有安眠药,服下之后瞬时就会进入梦乡。
书中的沙僧沙和尚能够随意畅行水面,而我们现在有轮船、气垫船、冲锋舟甚至摩托快艇,要舒适有舒适,要速度有速度。在水上驾轻就熟可以随心所欲。
西游记中说牛魔王的儿子红孩儿除了他致命的武器之外还善吐三昧真火,非常之厉害。然而早已有了火焰喷射器。它的威力我想比三昧真火更大,它的突出表现就是二战期间美日硫磺岛之战,美军对付山洞之中赋予顽抗的日军就是用的火焰喷射器,因为别的武器他们都不怕,只有这种军械最实用,在伤亡惨重惨烈的情形之下日本兵才无奈地束手投降。
书中说神通广大的孙悟空跳不出如来佛的手掌心。然而现在如果一个人犯了罪,无论你在哪,某个角落,甚至出国也逃不出发法律的制裁。因为我们现在有完善的行侦机构,有国际刑警。快捷的传真方式,迅速的通讯手段,更主要的是有全球互联网覆盖。哪怕你三头六臂也逃不出正义的审判。
当然里面丰富富余想象的科幻情节还有很多很多,我就不一一列举。这是一本脍炙人口老少皆宜的极好作品,我希望我们都应该开卷有意,拿来好好读读,感受其名著的伟大震撼力。
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