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屈原的作文7篇

在写作文的过程中,可以培养我们的思考才能,写作文最立竿见影的方法就是平时多去阅读书籍,下面是写文档范文小编为您分享的屈原的作文7篇,感谢您的参阅。

屈原的作文7篇

屈原的作文篇1

过个别样的端午节,一直是我期盼的,没想到今年就梦想成真了,大家随我来看看吧。

早上一起来,便是美妙的读书会,主持人就是程世龙。第一环节是好书介绍,大家都是开开心心地介绍好书。我比较感兴趣的,是小升升介绍的《大森林与小木屋》。听着小升升的讲说,我也不禁的有些入迷,打算回去好好看看这本书。我介绍的书,就是《红脖颈的林中悲歌》,书中的红脖颈十分感人,临死前也没有忘记儿女。在讲的时候,我特意突出了爱与奉献的精神。但是心中也是一阵子的紧张:“一定要坚持住啊。”除了最后的结尾稍有仓促,我这次介绍还是很成功的。

接下来又是介绍端午节的故事,大家纷纷发言。当然了,都离不开屈原。其实端午节应该是南方少数民族先开始过的节日。但是,这次关于端午节的小故事介绍还是令我大开眼界,知道了很多之前不太懂的事。第三环节,自然是重头戏——才艺表演。我之前也没有准备,一到这个环节,腿肚子可有点转筋。好不容易想起来一个好办的才艺——讲评书。因为平时天天听评书,一些精彩部分我也都记住了,就给大家说了一点百年风云的开头,还真获得了成功。

读书会结束后,就是疯吃的开始了。先是两盘开胃西瓜、后是程世龙母亲包的粽子、然后可乐鸡翅,大家吃到兴头上,大人们包的饺子也热腾腾的出锅了,又是对着饺子一顿风卷残云,摸摸舒服极了的肚子,不由得感叹道:“真乃美味耶。”饭后就开始玩了。快乐一心给大家一人发了一根五彩线,戴在胳膊上,还别说,真有端午节的味道。程世龙最够意思,成功的当了主持人不说,还给大家准备了不少笔,拿在手里,更是美得合不拢嘴。

玩了一会儿,我们决定学一段英语,内容当然是关于端午节的知识了。还是表姐想的周到,在网上找到了一篇美国日报关于端午节的报道,给大家一人打印了一份。

怎么样,这个端午是不是很充实,既吃的美,又玩的开心,最重要的是还学到端午节很多知识,真是别样的端午节啊!

屈原的作文篇2

“同学们,我们到了,屈原故里已经在我们眼前了!”

随着老师的声音,我们来到了此次旅行的目的地——屈原故里。

说到屈原故里的景点数不胜数,每一个都奇妙无比,但我印象最深刻的要属屈原祠了。

屈原祠的大门上刻着光争日月,大家都知道,太阳是万物都无法舍弃的,如果没有太阳,万物都无法生存,在这里是指屈原和太阳一样伟大。

走进屈原祠,首先看到的是屈原的雕像,他双目远眺,仿佛胸怀大志,一手抚摸着胡须,一手握着佩剑,穿着象征着崇高地位的官服,让我心中涌起一阵敬意。

走进屈原祠的文字展厅,给我的第一印象——震撼。整座展厅的墙壁上刻满了文字,我仿佛回到了过去,我仿佛看到了这些诗词的创作过程,我仿佛感受到了屈原心中的满腔忧怨。

屈原被称为中国的“第一诗人”,为什么这么说呢?原来,在古代,许多人作诗后不留下姓名,只是后人将这些诗收集起来,而屈原是第一位留下姓名的诗人,因此,被称为“第一诗人”。

屈原的作品有很多,其中最著名的有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《怀沙》,每一篇诗中都蕴含着无穷无尽的奥秘,每一篇中都告诉我们许多道理,每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。

天色已晚,我们坐上了返回的客车,离屈原越来越远,而他的那种精神,却永远烙在我的心中。

屈原的作文篇3

屈原是战国时期楚国的大夫。楚国自从被秦国打败以后,一直受秦国欺负,楚怀王在秦国被押了一年多,追捕了回去,没有多久就死在秦国。楚国人因为楚怀王受秦国欺负,死在外头,心里很不平。特别是屈原,更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才,远离小人,鼓励将士,操练兵马,为国家和怀王报仇雪耻。可是他这种劝告不但不顶事,反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。他们对楚顷襄王说:“大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说:大王忘了秦国的仇恨,就是不孝;大臣们不主张抗秦,就是不忠。

楚国出了这种不忠不孝的君臣,哪儿能不亡国呢?大王,你想想这叫什么话!”楚顷襄王听了大怒,把屈原革了职,放逐到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反倒被奸臣排挤出去,简直气疯了。

他到了湘南以后,经常在汨罗江(在今湖南省东北部,汨音mì)一带一边走,一边唱着伤心的诗歌。

附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣,都挺同情他。这时候,有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父,很佩服屈原的为人,但就是不赞成他那愁闷的样子。有一天,屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说:“您不是楚国的大夫吗?怎么会弄到这等地步呢?”屈原说:“许多人都是肮脏的,只有我是个干净人;将多人都喝醉了,只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。”

渔父不以为然地说:“既然您觉得别人都是肮脏的,就不该自鸣清高;既然别人喝醉了,那么您何必独自清醒呢!”屈原反对说:“我听人说过,刚洗头的总要把帽子弹弹,刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心,埋在鱼肚子里去,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得一身脏。”

由于屈原不愿意随波逐流活着,到了公元前278年五月初五那天,他终于抱着一块大石头,跳到汨罗江里自杀了。附近的庄稼人,得到这个信儿,都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水,哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天,也没有找到屈原的尸体。渔父很难受,他对着江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原……

后来就有了端午节包粽子、赛龙舟的节气习俗,一直延续至今。

屈原的作文篇4

“雄黄酒下肚,龙舟顺水出。”你知道这是什么节日吗?让我来告诉你吧,这是端午节。

端午节,是纪念我们伟大诗人屈原的日子。到了端午节,人们会赛龙舟、吃粽子和挂艾叶……端午节有丰富多彩的习俗,其中我最喜欢的是包粽子。

到了五月初五的时候,外婆在厨房里准备了各种各样包粽子的材料,有粽叶、有糯米、有蜜枣……在外婆的巧手之下,长长的粽叶就变成了圆锥形。之后,她再小心翼翼地把糯米倒进圆锥形的粽叶里,再把上部的粽叶往下一折,整个粽子就合拢了起来。最后,外婆又拿出一条细细的麻绳,在粽子上一缠、一绕、再缠、再绕,一个胖乎乎的粽子就展现在我们眼前了。

看着外婆包得那么得心应手,我也迫不及待地包了起来。我学着外婆的样子,将粽叶包成圆锥形,然后把糯米倒进粽叶里。可是一不小心,糯米放的太多了,上部的粽叶怎么也合不上。我又试着舀出一些糯米,可是这下糯米又太少了。我急得像一只热锅上的蚂蚁,包粽子看上去那么容易,但是我却怎么也包不好。这时,外婆看见了,轻轻地往我的圆锥形粽叶里加了一些糯米,这下糯米就刚刚好,粽叶就盖得严严实实了。外婆摸了摸我的头,笑着说:“傻孩子,熟能生巧。别看一个小粽子,里面可有大学问呢。”外婆帮助我一起给粽子打上结,我的第一个粽子就圆满完成了。

外婆把我们的粽子下了锅,咕噜噜咕噜噜,一个个粽子像一个个顽皮的小孩子,在水里翻滚。过了一会,粽子煮熟了,我连忙尝了一口,甜甜的滋味在我的口腔弥漫开来。今天的粽子格外好吃,因为这是我自己努力的成果!

屈原的作文篇5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。

暮色苍远,心绪蜿蜒,有谁在演讲时刻注视着你?

麦子金黄,演讲艾草幽香,有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸?

冷艳的孤寂、凄切清冷的时光,在炙烤演讲着你滴血的心。

迷失的渔火,重演讲新点燃你对未来的期盼。

端午是竹叶的色彩,端午是艾草的青涩,端午是屈原的祭日,端午是人们永远的牵挂!

端午,白日,枕着艾草做梦

我的胃里,一个蜜枣的棕子,正试图和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩罗江的水来解苦

但滔滔江水太远,救不了近渴

就是今天,一个声音告诉我,我是屈原的孩子

我的笔应该和屈原的血脉相连

但是我怎么也写不出

一只棕子如何香飘十里

粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飘浮。

笛声悠远,麦子饱满,汩罗江边,先生那愁苦悲愤的面容,记忆犹新。

兴楚无望,为保高洁,你愤然跳入汩罗江。

你那悲壮的一跃

让泪流满面的诗句,飘散成绵延千年的梅雨,淋湿了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流,你大笔一挥,《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇,

而你独自踏浪而去,让好多记忆日渐冷却,只留下一圈圈涟漪,荡漾成五月的一个风俗

至今还依然震撼着世人的心灵。

端午节,传承了一种情怀,悲壮而凄美,气吞山河。它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节,沉淀了一种精神,厚重而坚固,历久弥新。它向世人所阐述的,是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。

两千多年以来,端午节所特有的这种情怀和精神,从来未曾改变……

我的演讲完毕,谢谢大家!

屈原的作文篇6

屈原,字原,名平,一般称为屈原,又自云名正则,号灵均,战国末期楚国丹阳人。

当我读完《离骚》时,我愈加知道了爱国包含的意思。爱,是一种崇高的感情;爱,是一个民族最珍贵的感情。它具备巨大的向心力和凝聚力,爱国情感在所有情感之上,它是一种纽带,是一种号令,没爱国,国家就没有了;不讲爱国,国家将是一盘散沙;没爱国,就不可能抵御外侵,一击就破。

在文中屈原愤世妒俗的心情和对待生活的态度,流露出来愤慨惋惜之情。渔夫和和屈原的对话,代表两种不一样的生活哲学,两种不一样的品格操守,两种不一样的政治取向。渔夫觉得对生活,对世事都不要太认真,太执着,最好是得过且过,随遇而安,即篇中所谓的随流扬波,与时推移,至于举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,则是大可不必的。屈原反对这种生活哲学,觉得绝对不可以随波逐流,绝对不同流合污,宁愿葬身鱼腹也要维持自己志洁行廉的人格。司马迁把渔夫和屈原的看法相对照,是对屈原人格的赞扬和敬仰,也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原的同情惋惜。

爱国就意味着国家利益高于所有,爱国就意味着无条件听从国家的召唤。当大家在巨大的个人利益面前,当大家国家面临生死存亡的关头时,大家千万不要忘了大家的国家。大家要用生命和汗水捍卫大家国家的尊严,假如由于一己私利而损害了国家利益你,那个人将永受世人唾弃。屈原先生,你是古人,我是今人。中国伟大领袖毛泽东主席说过”人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛“,我觉得你的死是后者,比泰山还重。

文中司马迁把你的个人遭遇同整个楚国的运势紧密地结合起来,从而说明了你的遭遇与祖国的运势是休戚有关的。

屈原,我想对你说:革命前辈徐特立说过”人民不只有爱国权,而且爱国是一种义务,是一种光荣。“你有深厚的文化修养和政治才能,外交才能,是一个里里外外为国家操劳的人。你在楚国的要紧地位和对楚国的杰出贡献是难能可贵的。你在祖国处于大困时期任然坚定不移的热爱祖国,而且在个人遭受屈辱时仍坚定不移的热爱祖国,这不更表现了你是忠贞之士?

屈原先生,你的爱国之心,不因楚国的治乱心衰而改变,更不随个人的荣辱沉浮而动摇,你对待祖国确实有一颗丹心,一片赤诚,坚贞不移。屈原先生,俗话说得好:留得青山在,不怕没柴烧。你的死虽然警醒了世人,但活着就会为国家能做出更多更大的贡献,只须活着,才能创造更大的财富。

屈原的作文篇7

楚怀王三十年(公元前299年),秦国得悉楚、齐交好,挟连年战胜楚国的余威,采取软硬兼施的手段,一面出兵攻打楚国,连取楚国8城;一面由秦王亲自修书,约怀王去秦国的武关(今陕西省丹凤县东南)与昭襄王会晤,重建秦、楚睦邻友好关系。屈原不知从什么地方跑出来,看见秋风中漂动着的两面旗帜,如泣如诉地说,大王!你一定要去武官吗?秦国是虎狼之国,他们说过的话从来都不算数,千万不要再上他们的当。怀王责备屈原说,寡人真不明白,你一直把秦国人当敌人,跟他们结下了什么生死冤仇?屈原分辩说,我跟他们没有任何个人恩怨。怀王问昭雎,昭雎说,臣以为当务之急不是武关会盟,而是加强西部边境的防务。怀王又问陈轸,陈轸说,臣还是那句老话,跟秦国人打交道不应该庆贺,而应该给楚国吊丧!怀王喝令他们走开。屈原猛地冲到怀王车前,将“盟”字旗扳到在地,使脚猛踏。屈原豁出去了,上前一步卧倒在怀王的车轮下,大声喊到:大王!你定要去武关,就从屈原身上辗过去!怀王大怒,大骂屈原疯子!狂徒!你这个书呆子,死脑筋,去教你的书吧!子兰重新竖起“武关会盟”大旗,扶怀王上车。人喊马嘶,大车缓缓西行。郑袖、子兰、勒尚得意的笑了,昭雎、陈轸泪下如雨,远处传来屈原的哭声。

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