通过写读后感，我们发现作品中的人物成长和心理变化，从而深入地理解作品的主题和结构，读后感是我们对书中冲突和困境的思考和解读，让我们更加理解和思考人性的复杂性，写文档范文小编今天就为您带来了谈读书读后感优质8篇，相信一定会对你有所帮助。
谈读书读后感篇1
在一个烈日炎炎的下午，我闲着无事，便随手翻开了老师发的一本《爱的教育》，正巧，翻到了《义侠的行为》。
故事讲的是：有三四个小孩，聚在一起欺侮一手有残疾的卖野菜人家的孩子克洛西，骂他，讥讽他，而勿兰谛甚至装他母亲挑菜担的样子而取笑他，把克洛西惹火了，用墨水瓶向他砸去，正巧扔在先生身上。先生要找出肇事者，卡隆可怜克洛西，为他顶罪，并找出欺侮克洛西的人，给了他们教训，并让先生饶恕了他们。
勿兰谛他们嘲笑弱者，欺侮弱者是不对的，我们每个人都应该有同情心，遇到弱者应该主动去帮助他们，而不是去欺侮他们。卡隆的做法是对的，是义侠的，他同情克洛西，也因为克洛西是弱者而帮助他，这样的人是值得我们的。
记得有一次，我和爸爸妈妈上街购物，他们进了一家服装店，我不想进去，便呆在外面。不远处，一个流浪乞讨的'残疾人哀求着想得到点儿施舍，行人们匆匆而过。有几个路过的小孩看他可怜，便向父母讨要零钱给他。可是他们的父母却笑道：“现在的叫化子，都是骗人的”，便一毛不拔地在伏在地上的乞丐面前扬长而去。我看见了，很心酸。父母也不知道什么时候出来了，我和爸爸妈妈说了这件事。爸爸认真地说：“你想给就给吧。如果这是骗人的，我们不过损失了几元钱；如果这是真的，我们就给了他和希望。”爸爸给了五元钱，让我给了那个乞丐，那个乞丐朝我不停地磕头。
其实，我们每个人都可能遇到困难和，有些我们可能会战胜，但有些我们可能不能战胜。如果我们失败了，我们希望别人嘲笑我们还是鼓励我们呢？人同此心，只要每个人都献出一点点爱，爱就会充满人间！
谈读书读后感篇2
寒假里读了常生龙先生的一本专著《读书是教师最好的修行》，书的封面是一句特有诗意的文字：“坚持不懈地阅读，就是与最美景致一次次的邂逅。”打动我的，是坚持不懈的精神，是邂逅的美妙，是阅读的神奇。
当我拜读常生龙先生所著的《读书是教师最好的修行》时，心仪之感油然而生。仅仅看到这个书名，便觉得与众不同——不在文采，而在视角。当我捧起这本书时，委实也读到了这一点好处。念及家中书房里教育教学类书籍虽不及文学作品之多，不过数量也已比较可观了，其中的绝大多数都是分享教育模式、教学理念、实践经验等等，总感觉这类书籍都在尽力诉说“该怎样做”，即便内容上乘，与读者之间（至少是于资质平平的我而言）仍是隔着一点距离。
而这本《读书是教师最好的修行》，则从“要读书”这一本原视角出发，通过作者的工作体会与阅读之间结合而得的思索体悟，使得读者明了自己与书籍之间就应达成一种精神的契合——相信通过用心阅读与吸收书中智慧，结合自己的教学实践进行思索，定有心得，亦有一试之愿。
我们在工作和生活中，会遇到各种各样的困惑和难题，其中绝大多数的问题都有解决的办法和途径，并且已经被别人进行了总结，发表在各类著作、报刊或新媒体中。如果我们是一位读者，就可以在其中找到路径或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更远。”以此语观之，读书大抵就是与教育相接的那座桥梁了罢。
我以为，这本《读书是教师最好的修行》的另一个难得之处，就在于作者的阅读与感悟并非“散射式”的，而是经过精心汇集的“阶梯式”的思考——从第一辑的“教学即创造”，到最后一辑的“变革即未来”，呈现了一种着眼当下，又把目光推及至未来的教育观。
我想，自己在为其中一篇篇微言大义的“读后感”打动之余，更是被作者这种阅读的分类分层思索的做法所吸引——与其说这本书的好处在于向我们绍介了一本本好书，分享了作者一次次的感悟，不如说其重要价值体现在引导教育同行们对阅读过的教育著作进行分类整理，也能形成一条清晰的阅读脉络，以助今后在遇到相关问题时，可以较为方便地找到对应书籍而再次得到指导。所以，我便寻着这种做法，对自己之前读过的部分书籍进行了整理，分出“师德素养”、“教学专业化”，以及“教育效能感”这三个版块，虽显粗浅稚嫩，却是对照本书内容与做法而得的一点感悟——这大略可说是我与本书的真诚致敬了罢。
第一，应努力完善师德素养。
“学高为师，身正为范”，我以为，恪守作为教师的一份本真善良，心怀学生，是成就学生、成就教育的重要基础。这种善良并不单指做一个好人，对于教师而言，这既要化为对自己所从事的教育工作的丰沛热情与精进钻研的精神，努力把“教师”从一种普通的职业定位上升到事业奉献的高度。又要化为对于学生在做人上与学习上的关爱指导，使其真切地感受到如哲学大师冯友兰先生评价蔡元培校长时所说的那种“春风化雨”的人格魅力——这一切说来是容易的，做起来却必定不会如此爽快利落，甚至会有很多难题摆在面前，但是，我们是要往这个方向毫不迟疑地努力的，不能只是个旁观成败的看客。
在我读过的许多书里，都印证了这一点：比如由美国中小学一线优秀教师案例汇编而成的《教学不孤独》以及雷夫艾斯奎斯所著的《第56号教室的奇迹：让孩子变成爱学习的天使》中，不难发现西方的教师们同样不遗余力地以“爱”为核心，生发了教育激情及各种教学智慧，引导状况百出的学生们在做人和学习上步入正轨，且使之继续进步。
又如于漪老师在自传《岁月如歌》中写到，给骨折又无钱的学生付医药费，给没钱的近视学生配眼镜等等以至于家境拮据，她依然没有后悔，“这样做图的什么？我从未张扬过，也从未想到要得到什么，只不过人心都是肉做的，看到这些孩子那么困难，我心里难过，故而想方设法帮助。”这虽不是在课堂上授课，但我相信这实实在在给那些受助的学生们上了关爱这一课，在人情淡漠的冰窟里投进了一束温暖的光芒。相信作为教师的我们努力提升了师德素养，使教育有了“爱”，无论是教学还是平日生活，都会带给学生“润物细无声”的感动与激励。
第二，应加强教学专业化的研究。
众所周知，除了教育教学的一些共性之外，事实上每一门学科都有其特殊性，故而要进行专业化的研究，才能使教学有鲜明特色，做到有的放矢，事半功倍。我们处在一个知识迅速增加、不断更新的信息时代，新情况、新问题不断出现，只有不断学习新知识，掌握新本领，开阔新思路，才能牢牢抓住已经变化的学生。今天的学生已经不是你给他买顿饭、送他个笔记本就能让他感到的时代了，变化的学生迫使我们也要变化，而这种变化的核心就是我们要不断的加强学习。
首先，必须加强自己专业知识的学习。今天的中学生面对着网络、媒体、广播、电视等这些更具吸引力的媒介，我们如何把他们吸引到课堂上，让他们喜欢历史课，观念在于我们如何呈现给他们更加专业的精彩的课堂。
因此，在工作中我加强学习，不断地丰富、更新自己的专业知识，提高自己的专业技能和专业意识，把握住时代的脉搏。认真学习和贯彻落实历史学科课程标准。严肃学风，指导学法，力争创出本人的教学特色。呈现给学生丰富多彩的课堂。同时在教学形式上多样化，激发学生兴趣，在课堂教学过程中，不能始终采用一种教学形式，这样可能会使学生感到没有新鲜感，提不起学习的兴趣，容易在课堂上开小差。
教师在设计课堂教学时，应利用各种教学方式方法，使教学过程形象、生动。除了利用多媒体教学外，在上课时，为了激发学生兴趣，我会将全班分为若干组，每组有小组长，进行比赛，比速度，比成功率，每课都绘制思维导图，比美观，这样，学生们在“玩”中就自然学到了知识。教学经验证明，经常变换教学形式，容易激发学生的兴趣，提高学生学习用心性和学习效率。
同时要加强对现代教育理论、相关法律法规、信息技术等方面知识的学习，不断完善自己的知识结构，拓宽自身的知识领域。加强学习，更重要的是要在思考和实践上下功夫。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有把认真学习和勤于思考结合起来，才能把各种知识融会贯通，从而提高工作的能力。
第三，应重视教育效能感的提升。
什么是教育效能感？在徐崇文主编的《中小学教师教育研究读本》一书中援引了辛涛发表于1996年第二期《应用心理学》上《论教师的教育效能感》一文中的定义——“教师的教育效能感是教师对自己影响学生学习行为和学习成绩的能力的主观判断”。说得再通俗些，李哗、刘华山发表于2000年第一期《教育研究与实验》上的《教师效能感及其对教学行为的影响》一文中提到，“‘教师效能感’是指‘教师相信自己有能力对学生的学习产生积极影响的信念。’目前的研究表明，教师效能感是学生学业成绩提高的一个重要的预测变量。
而教师效能感很可能是通过教师的教学行为来影响学生的。”我认为，教学效能感不仅展现了“以情传情”、“以情动人”的感性一面，而且还有理性的一面，即需要教师于教法等种种方面打磨与改进，以求切实有效地引导学生改善学习心理与学习行为。这样看来，之前所提到的“师德素养”、“教学专业化”都可算作“教育效能感”的重要组成部分了。此外，还有一些书中的具体思考与做法，值得细细思量：小到李炳亭、褚清源主编的《问道课堂》中对于“导学案设计与使用”的点拨，细到赵国忠所著的《透视名师课堂管理——名师课堂管理的66个经典细节》中对于各种课堂教学有效性案例的分析，大到多年前李炳亭所著《杜郎口“旋风”》中对于颠覆性的教学模式的展示与评价……这些都直接或间接地指向“教育效能感”的提升问题，为实现教学有效性提供了宝贵的借鉴与建议。
上述关于我读过的部分教育书籍内容的梳理，便是读完这本《读书是教师最好的修行》后的一点感悟，也是我在教学之路上逐渐清晰的自我要求。在后记中，常生龙写道：“就这样，十年下来，我阅读了500多本书，为每一本书都写下了读后感，这些读书随想累积起来已超过200万字。”与其相比，我真是“读之甚少”，也知之甚少，不免愧怍。我知道自己的教学之路还长，今后定会加倍精进，像他一样用心去阅读，且有收获。读一本书容易，读一批书难，读万卷书更难。而在常生龙先生这里已经把读书当成了一种生活方式，读再多的书已经不是难事而是快事了。
在阅读的过程中，将所思所感付诸文字，坚持不懈，让自己变成有思考力的阅读者。打开视野，博览教育经典，对教育的理解更为透彻通达，应了那句话：一个人的阅读史就是一个人的精神成长史。阅读犹如一日三餐，天长日久，终会内化在一个人的精神样貌里，终会助力于一个人的心灵成长。阅读这本书，可以感受到作者的厚重，更可以感受到阅读的魅力。
诚如《给教师的建议》一书中，苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中所言，“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考”。我想，自己定会“捧书为生”，而实现“自反”、“自强”——捧起书本，再当一回渴望求知的学生。捧起书本，为了更好地指引我的学生们。
谈读书读后感篇3
三年级的暑假，我读了好几本书，下面是我很感兴趣的三本。
?字宝宝乐园》，是我幼儿园大班的书，我又看了一遍。在以前的时候，它让我学了很多字。现在我看到它就高兴，因为我学会了整本书的字。
?我的心中每天开出一朵花》，是几米的绘本书，里面有几米每天想的事情。有古怪的事情，有搞笑的事情，有让人伤心的事情，还有让人哭笑不得的事情。我印象最深刻的是：我们在比赛游进海里，鱼儿用尽全力拍击沙岸，弹弹跳跳地立刻回到大海；而我依旧呆蠢地困在岸边，不知如何是好。海浪渐渐远了，我才明白，鱼儿在求生，我在游戏。
?无人岛探险记》，这里面有好多好多知识，当然也有好多笑话。开头讲的是：男主角列奥和他的爷爷，还有奶奶、妹妹等，一起准备去旅游，这次他们要乘船旅行，目的地是罗马岛。可是不久灾难就发生了，船开动了之后，船员发现有暗礁，马上要撞上了，船长想避开暗礁，可还是撞上了。广播播放了这件事情，于是大家立即跑去坐救生艇，他们来到了救生艇那儿。除了列奥他们，所有人都上了救生艇。在列奥的慌乱中，爷爷为了救列奥，直到没有救生艇了，爷爷才找到一块可坐的木板。爷爷救了列奥之后，把他大吵了一顿。列奥平时什么都不懂，这时他们在海里遇到了一个像潜水艇的东西，列奥赶紧游过去，“潜水艇”突然跳了起来，原来是一条锤头鲨！他们一行人都被冲到了岸上，大家马上发现，这里几乎是没有人来过的小岛。他们开始了无人岛的探险生活……
谈读书读后感篇4
这本《你在为谁读书》，我在一周内读完了，这本书让我深有体会。就如书名说的：你在为谁读书？看完这本谁我终于明白了。
“读书很苦，读书很累，读书很无味”这是序言中的一句话，也是我原来的想法：我到底在为谁读书。是为了家长，为了老师？书中的主人公杨略就和我一模一样。直到他收到那封信改变了他的想法。我们看看信中有些什么：在这封信中让我感受很深的句子是：“对于盲目的船来说，所有的风都是逆风”。这句话告诉我们在学习的道路上一定要设立目标，如果大的目标很难去完成，就把大目标分成几个小目标。就根据这句话看看以前的我：上课时开小差，作业不好好做，考试没考好也不在意，不放在心上，那时就想盲目的船。可现在我有了理想和目标：大的目标就是在中考考上重点高中。我也有几个小计划，在这个寒假里，我要在10天内复习完历史，生物，政治。过年后5天完成作业，上课认真听讲，认真完成作业都是我现在要做的。我相信在这一次次学习和进步中我一定会成功。
在书中还有一句话一直让我记忆犹新：懒惰想生锈一样，比操劳更能消耗身体。这句话说中了我的问题。以前的我是一个懒惰的人，不仅是在学习中，更多的在生活中。家长有事让我出去买点东西我总是趴在电脑的前面，一副不屑的样子，即使同意了也是慢慢吞吞，丢三落四。到了早上，我总是起不来。书中说：天才久不用功也会变得碌碌为无。所以不能做思想上的巨人，行动上的矮子。而现在的我改掉了那懒惰的毛病：到了起床的时间总是快速的起来，家里来客了妈妈让我去买杯子，我总是飞快的去，妈妈高兴极了。这就像背书，有的人看几遍就会，有的人要很长时间，可最后那要很长时间的人反而记得牢固。因为他在不断温习，操劳。
我认为我最应该做的事自发自动。因为自发自动比天才更重要。何为自发自动？自发自动就是不在他人的催促下做事，这样的人一般是社会上的白领。在不仅仅是在对自己的学习负责，更是在对自己的人生负责。在没接触这本书以前我总是不好好读书，每次就是父母拿着鞭子在后面赶着我我才差不多的把作业做起。不管父母再怎么吵我也不会在读书了。可现在我一回到家就开始写作业。而且写完了作业还会复习，预先。在课余时间还会看看书。这就是自发自动。
?我在为谁读书》在本书教会了我许多，那时我这么想：我为父母读书，我为应付老师读书。那是我这么做：上课开小差，不认真做作业，回到房间即使发呆也不看一个字。可现在我明白了：我为自己的前途读书，我为自己的人生读书。让我们大声的喊出来：“我为自己而读书”
谈读书读后感篇5
摘抄:
别人的耀眼光芒，就像一张结实的网，死死地缠着我们的.心脏。心脏是柔而无骨的，就被那张网挤迫得越来越小，让我们艰于呼吸视听。
感悟：
我们是不是都有过这样的体验？在饭桌上坐了一位考试状元，接受着大家的崇拜与赞赏，我们是不是会觉得自己的身子在缩小，缩得很小，恨不得做一个隐形人呢？或者，我们会找到自己的优势作为挡箭牌，去抵抗各种无形的压力呢？
这就是自卑。
在我们小时候，自卑感就已经伴随着我们了。我们刚出生时，只有在大人的庇护下才能成长。我们在长大一点了，更是对大人无比的崇拜：那么重的东西，大人一下子就拎起来了；那么宽的沟，大人一下子就跨过去了；那么厚的书，大人居然也能看懂。与大人一，比较，我们就时常感到自卑。所以，在我们长大后，第一次独立旅行，第一次挣钱，第一次用自己的钱买车、买房时心里都会无比的喜悦，，因为这在以前是只有大人才可以做的。
但是这世界这么大，总会有人比我们成绩好，比我们漂亮，比我们能歌善舞、能说会道让我们相形见绌，内心变得不再平衡。为了维持我们内心的平衡，我们就会采取行动。所以我觉得，自卑，会督促我们用行动来摆脱这种处境，然后让我们开始努力。
因此，当我们感到自卑，甚至嫉妒时，先不要着急。因为这意味着，我们对自己所处的环境还不够满意，我们有更好的需求。而那些让我们自卑的、嫉妒的，恰恰就是我们想要的。
因为感到自卑，我们努力学习，逐渐变得优秀；因为感到自卑，我们的国家励精图治，发展经济，整顿政治，渐渐成为实力雄厚的大国；因为感到自卑，，人类发明各种工具，有了科学。
但是，有一些人却被自卑压倒了。为什么呢？这很简单。不是自卑有问题，而使他们摆脱自卑的方式有问题。
当一个人的自卑感越积越多，而造成他的自卑感的处境一直没有改变，问题也依然存在时，他就会觉得无能为力，就会开始看轻自己，让自己麻痹。这种感觉，很有可能会麻痹人的一生。如果在我们这么大的时候就充满挫败感，在长大以后，也会认为自己这也不行，那也不行，于是畏首畏尾，缺乏自信，碌碌无为。
现在有很多人以“丝”自居，自轻自贱，并纠集其他人结成群体，互相取暖，共同堕落，不也是出于这种心态吗？
还有很多厌学的学生，他们因为反复经历学业上的失败，自我评价很低，就开始厌倦学习，认为自己不会有好成绩。
谈读书读后感篇6
终于放假了，我可以痛痛快快的玩了，可是仍然不能忘记老师的要求，要多看报纸，关心身边的事。
这不，我们家要买新房了，可是在考虑买不买的时候发生了这样一个事件：一个男子在凌晨喝醉酒从“桃园人家”的酒楼摔下来死了。”这下可上我妈担心了起来，一会儿说怪不得我感觉“桃园人家”里的环境阴森森的，让人紧张；一会儿说别的地方比这儿便宜，买别的房子；一会又说先暂时不买新房子了。吵得人头昏脑胀的可是我还是有我自己的想法：1。我还是坚持以前的观点，酒不是个好东西。2 做任何事都要小心，不能鲁莽。要不然就会像那个人一样，死都不知道是怎么死的，这一生将会很遗憾。
还有8月5日凌晨3时许，南京市中山北路湖北路路口，一辆车牌为苏a97g37“英菲尼迪”的白色小轿车由南向北高速闯过红灯，与此时由东向西行驶牌照为苏a166d6的轻型货车相撞，此次惨烈的交通事故造成了轿车上三人死亡，路边行人一人死亡。这场车祸让我的感受是：不要为了争取几秒的时间而丢掉了自己宝贵的一生，这样做是不值得的。到了你真的'死了想后悔都来不及了，那几秒的红灯时间真的有那么值得珍惜吗？那你平常浪费时间是你会感到伤心吗？这两个答案问你是你肯定会回答：“不”。可是你真的说到惩罚时，你说多少个不都来不及了。
这就是我对两个比较有感触的新闻的感想，看报纸能让你了解身边的事情，所以我们一定要坚持看报。
谈读书读后感篇7
今天，我读了《为中华之崛起而读书》这篇课文。
这篇课文主要讲了一件事：周恩来听到伯父说：“中华不振”四个字，疑惑不解，一个星期天，周恩来看见一个女人的亲人被外国人轧死了，却无人为她撑腰，这才体会到“中华不振”四个字的沉重分量，所以在修身课上才有了为中华之崛起而读书的响亮回答。
周恩来为中华之崛起而读书的志向深深打动了我，我立志，为中国富强而读书。因为在20世纪初，英、俄、日、法、德、美、意、奥八国联军侵略中国，后来，清政府被迫同八国及比利时、荷兰、西班牙11国签订了《亲丑条约》。标志着中国半殖民地半封建社会的形成，这时，中国变成了“国中之国”，变得腐败，但经过一代又一代的努力，中国变得强大起来，变得繁荣昌盛。
最近，嫦娥五号探测器飞到月球，它将在月球表面采集土壤，这是一个伟大的工程，据我所知，目前能到月球并采集土壤的国家只有3个，一个是美国，一个是俄罗斯，还有一个就是我们的中国。这件事说明了我们中国变得越来越强大了。
但是，我听妈妈说，中国生产的华为手机，它的芯片中国还没法自己生产，这就像人没有了大脑，鱼没有了水，就无法生存。因此，我要刻苦学习，创造出人们生活所需要的东西，所以我要为中国富强而读书。
谈读书读后感篇8
在这一次的阅览之中，鲁迅先生经过很多的侧笔之中，反响出了他那一个时分的封建社会时，我国的万分漆黑。
在《父亲的病》之中，幼小的鲁迅由于他的父亲病了，也无可奈何的依据医师的那非常稀罕的药单，去寻觅这那些稀罕古怪的药品。鲁迅先生怕找错了药，受尽了人们的白眼。而世人们的那一份迷信，更是让小鲁迅感到非常的不解，也让那些庸医有了医失利了之后而逃脱的理由了。这儿边也写出了封建社会时，人们荼毒生灵，只认钱，不认人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸医，却也利用着那封建社会人们迷信的特点来解说自己的无能的医术，让人们信以为真，随意糊弄人。
在最终的那一个部分，人们都废尽了产业，去买人参给自己那只剩余几口气的爸爸妈妈亲，还抱屈的.以为自己给爸爸妈妈几两人参，才华尽了最大的孝了。可他们却不知道，爸爸妈妈在逝世之前最想做的工作，却是想要再看他们几眼呀！从这儿可以得知道，那些只要封建思想的人们将会是多么的无知迷信啊！ 在我的父亲临死之前，那位“通晓礼节”的衍太太，过来把其时迷信宗教的全部礼仪用在了我的父亲身上。还让“我”在父亲只剩余几口气的时分大声叫父亲，让父亲走的不安心。鲁迅先生用自己的亲身经历，提醒了那时的世人，唤起了他们的精力出乎意料。多年之后，鲁迅先生仍是非常懊悔自己在最初这么的做，由于自己做了那件工作之后，却审问无法补回去了。
在这那片漆黑的封建社会之中，人们的迷信已成灾祸，鲁迅先生遗言可以让人们出乎意料，写出了他对父亲的爱，愈加的挖苦了这漆黑的社会。
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