大家在写心得体会的时候能够把我们的真实情感写出来，写心得体会是能够让我们及时记录自己内心的收获的，以下是写文档范文小编精心为您推荐的读后感心得体会参考8篇，供大家参考。
读后感心得体会篇1
我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，感触颇深。正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触，这里将分开阐关于“土”的思考“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”。诚然，当今社会，城里人习惯用土里土气、土头土脑来藐视乡下人，然而只有靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，土是他们的命根子，是一种高贵的象征，一种质朴的感觉，一种返璞归真的踏实和厚重。我们的民族与泥土是分不开的，从土里长出过光荣的历史，土在我们的文化中占有特殊的位置，从这个意义上说，我们又何尝不该尊重乡土，尊重农民，尊重自己的文化呢?
关于乡土习惯与现代社会“我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用的着多说吗?”这类话是我们形成的乡土习惯，但他已成为现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，个人不知道个人的底细，所以得讲个明白。乡土社会从熟悉得到信任，而现代社会口说无凭，还要签个字，画押，形成法律。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。我想这点体现得很明显，当我们走出那片乡土来到北京这个大城市的时候，我们会有诸多的不适应，我们会爽快的答应别人，我们不明白为什么说好了这样却没有照办，不明白为什么不怎么熟悉还要满脸堆笑，因而我们会受骗、会受伤、会被别人说成傻，可是，真的是傻吗，只不过我们的乡土习惯已经不适应这个现代社会罢了。
时间的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首总结上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚;而其代表作《乡土中国》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍嘉惠后辈学人，引领探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻内涵。
这才是我读《乡土中国》的第一遍，我还会读第二遍、第三遍。希望每一次都会有收获!
读后感心得体会篇2
短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
?边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
?边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。
随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头 市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
?边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
?边城》是一幕爱情 的悲剧 ，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
?边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
读后感心得体会篇3
当代大学生理想信念教育的科学路径探索论文
在日常学习、工作生活中，大家都写过论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样才能写的好吗?下面是小编收集整理的当代大学生理想信念教育的科学路径探索论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
近年来，人们越发重视文化教育事业的开展，国内的高等教育体系也不断的得到了发展与完善，高校在读生开始备受社会各阶层人士的关注。然而，近年以来我国屡次出现的高校生道德败坏案件，引发了人们对高校生思想道德修养的热烈探讨。怎样推动大学生思想政治素质的提升，成为了教育工作者的核心研究课题之一。同时，人们开始意识到思想信念教育工作的重要性，作为培育学生思想道德修养的中心环节，已经成为了亟待解决的重要研究课题之一。
一、理想信念教育的重要意义
1.是加强大学生思想道德建设的内在要求。
高校生的思想道德培养工作，受到国家以及全社会各阶层人士的广泛重视，成为当下亟待解决的一个重要任务。增强高校生的理想信念教育，主要有以下两点作用：首先，可以提高广大学生群体的思想道德素质;其次，培养广大学生群体正确的三观和宏大的社会理想。此举可以说是提高广大高校学生思想道德修养的必备之义。同时，加强理想信念教育工作的广度和深度，也可以推动广大学生群体形成百折不挠以及奉献社会的高尚精神，这成为了高校在读生思想道德建设工作的必要品质。此项活动开展的核心工作为培养高校在读生形成正确的理想信念，此项活动开展的最终目标为，让更多有识青年形成宏大理想信念和高尚的品格。这也正是高校做好思想道德建设的意义所在。正因如此，加强高等院校在读学生的理想信念教育，成为提高学生思想道德建设工作的必备内涵及内在要求。
2.是走向中华民族伟大复兴之路的必然要求。
培育高校在读生思想政治教育工作的中心环节，就是树立坚定的理想信念。各高等院校之所以普遍开设这一课程，就是要帮助广大高校有识青年，找准定位，形成正确的三观，自觉担负起社会公共义务，把中华民族的伟大发展目标当作个人理想追求的出发点和落脚点，青年团体争先勇进，立志于成为当代社会需要的现代化专业性人才，继而促进民族大团结，实现我族人民的复兴之愿。各青年团体，既是国之栋梁，又是和谐社会前进发展的排头兵，自然也就成为了思想道德建设工作的核心针对群体。广大有识青年的思想认识高度和社会精神文明发展方向是否统一，与和谐社会的建设目标是否统一，都是影响精神文明建设工作以及和谐社会建设的重要影响因素。
3.是鼓舞大学生全面发展的精神保障。
青年在接受高等教育阶段，可是说是培育青年团体全面健康发展的核心时期，青年们的三观将会在这时随着教育引导方向的转变而转变。因为青年团体们毕竟初出茅庐，缺少社会实践经验和人生阅历，无法正确的找准其存在价值及意义的大有人在，同时也没有合理的、体系化的理论对其进行必要的引导，正因如此，青年团体们的三观不坚定的同时，也就无法坚持正确的理想信念。由此可以看出，强化青年团体的理想信念教育，帮助其树立健全的三观，是鼓舞大学生全面发展的精神保障。
二、大学生理想信念教学提高的方法
1.践行马克思主义思想观。马克思主义作为中国取得自主权、人民主权、中国近代化逐步推进的致胜思想观的地位出现。践行马克思主义思想观，从而更好的对大学生进行理想信念教育，需要践行以下几方面：首先，大力推行践行马克思主义思想观相关活动，引导大学生积极用社会主义核心价值体系来修身养性，将自身的素质提升到与社会主义社会要求人才相适应的层次;其次，带领大学生在马克思主义思想影响下积极进行社会实践，从而更好的知晓中国的未来和发展，明确身负的责任以及职责，看清社会的发展趋势，清楚个人将来的梦想和追求的方向;最后，为大学生树立积极将马克思主义融入社会实践的高尚思想，正确利用马克思主义来消除生产生活中出现的问题，以脚踏实地、夯实基础、不卑不亢的品质去迎接祖国美好的未来。
2.提高学生的主体地位
首先，大学生的地位是理想信念教育的主要受益者和承担者，这点毋庸置疑。同时在大学生的综合素质能力培养过程中，要把理想信念教育充分融入其中，从而满足大学生的个体差异和需求，更好的实现其个体价值，为进一步落实忠于祖国而蓄力。其次，不剥削学生主体地位的利益，切记不要让理想信念教育成为学生的负担，一定要营造自主选择的空间，使其独立体会理想信念的影响力，以便使其有效明确自身的职责和使命，从而增强理想信念教育的意义。再次，增强理想信念教育的权威性。在进行理想信念教育的.过程中，大学生通过老师的多种授课方式来塑造自身优良的品质，这就在很大程度上增强了其权威性，与此同时，把理想信念教育的目的和希冀告诉学生，让学生能够自主学习。最后，用具体事例论述理想信念教育的内容，使大学生能够在实际生活的应用中感受到理想信念教育的重要性。我们可以利用多媒体手段来促进理想信念教育过程的效果，开展多种教育方式，有利于引发教育者的情感，从而带领大学生主动学习和接受理想信念教育，从而推动其思想理念的形成和发展，积极融入国家的社会主义建设事业中，刻苦钻研，求真务实，艰苦奋斗，为更好的实现个人价值和社会价值而努力，为培养社会主义四有新人而奋斗终身。
3.强调理想信念教育的结构性
在理想信念教育过程中，教師应该尊重学生的个体差异，包括：才气、性格、德行，因此必须采取不同的方式对学生开展差异性教育和辅导，以便能够使多数大学生从心底感悟理想信念教育原则和目的。一方面，尊重学生主体的个体差异性。避免出现一刀切的教育理念，根据个体的差异来开展多种教育教学模式，这就在一定程度上给学校的思想政治教育工作者加大教育难度和要求。教师在授课过程中，应该综合利用不同的教学方法进行知识讲授，从而带动学生的激情，同时要选择有吸引性的教学内容进行讲授，带动学生的兴趣。另一方面，充实教育内容。把马克思主义指导思想作为理想信念教育的关键步骤，这一步已经成为理想信念教育中最重要的一点。同时，教师应该充实教学内容，综合利用多种教学工具开展理想信念教育的必要展示，及时把社会主义现代化理念同学生的未来方向相联系，让每个人都充分体会自己对于国家未来发展的意义，以便在未来的祖国发展前进过程中，学生能够发挥其主人翁作用，为社会主义现代化建设建言献策。
4.在课堂教学过程中逐渐融入理念教育
对大学生进行理想信念教育的最重要的途径就是进行课堂教学。作为思想政治教育工作者，其可以对学生们进行“德律教育”，也可以对学生们进行“法制教育”，使其能够在一定程度上宣扬社会主义法治思想，从而落实社会主义核心价值观，从根本上认识社会主义核心价值体系，同时把思想积极落实于行动之中，用实际行动来证明中国梦的存在性。教师需要借助文字、高清图、短片等多种工具来使学生通过日常生活信息来自主学习理想信念教育所要求的内容，从而快乐学习，轻松学习。在教师的带领下，学生应该积极树立端正的三观，把课上所学的理念信念教育的相关内容应用到实践中，保证使同学在快乐学习的时候，也在稳步推进的教育体系中不断塑造和提升自身的综合素质，为祖国的又好又快发展提供助力。
5.把理想信念教育应用于生活
只有将理想信念教育在实际生活中应用，方能在更大程度上显现出它的价值。大学生把理论应用于实践，一方面提升了自身的理想信念基础，另一方面也确立了自己人生的方向，并为之不懈奋斗，最终完善大学开展教育工作的初衷。根据大学生体现出的明显功利心特点，想要提高大学生理想信念工作，不仅可以通过理论讲授，也可以通过校外活动。在老师的领导下，让大学生亲身体验边区孩子们的艰难困苦，使其充分感受中国社会发展的现状，并且组织大学生进行公益活动的实践，可以以义工的身份在社区活动，通过这个形式使学生们了解社会诸多有问题的情况;同时，鼓励学生进行假期支教也是一个不错的方法，这样可以带领学生进行人生价值的思考，以此来提高他们的社会使命感，从而引导其牢固树立为社会主义服务的思想，实现其生命的价值。
读后感心得体会篇4
如花一般的一个个妙趣横生的人儿在曹雪芹的笔下诞生，大观园当初的盛景是难以磨灭的，是要拥有多大的勇气才敢把这些妙人写到这样悲惨的结局，我想，曹雪芹自己也是不忍的，到底是为了黛玉的凄惨的死，还是之前的晴雯为了宝玉而死，还是探春，迎春的离世，亦或是凤姐的病死?我不知道，这些人的一生都布满了光彩，却至多也就这样悲剧。
黛玉寄人篱下，万事都得谨慎，似乎是没有人知道她的心境是多么凄苦，尽管地位仍然和大家一样，但人人心知肚明，她不是，她只是占了贾母疼爱的光罢了。她是多么的爱花啊，看到宝玉将花瓣儿倒入水中时及时制止，她知道花离开了土木会脏，会飘零无依，不忍。便葬花，随土化了，不也干净。大家结诗社，唤她潇湘妃子，她说她就是爱那几竿竹子，她的才情是不可磨灭的，一字一句的悲直入人心，宝玉懂她的心，可是最终还是逃不了命运的掌控。对啊，都说黛玉是为了还宝玉前世的浇花之情才来还情的，黛玉为了宝玉多次哭泣也是为了还所赠的水吧，如今还了情，也该离开了。这么说来，他们仍是因花结缘了。
宝玉是疼晴雯的吧，宝玉曾撕扇为博晴雯一笑，连最亲的袭人也不曾受宝玉这般疼爱吧。晴雯是生的美，可这最大的优点却也害了她，因了这，她离了宝玉，离了大观园，甚至离了红尘。在晴雯眼中，宝玉便是她的世界，雪夜，她为他连夜修补孔雀毛的风衣，甚至还高烧不退，可是尽管这样，是不后悔的，为了宝玉啊。弥留之际，唤上宝玉，死又有何可怕，你若安好，便是晴天，尽管多么不舍，多么留念，还是离开了，也许，这世界不适合她，终究是这红尘负了她。
凤姐，一直都是贾府的运转核心，她尽自己所能去维护这一切，包括自己所拥有的，包括自己想要拥有的，人人都道她四凤嚣张，但她可不是美丽的?她也有坐在花轿里期盼的时候，她会想，她的丈夫到底是什么一种人，事实上，她的丈夫最为花心，那么不专一，可她又有什么办法，她是这么大的一个家的顶梁柱，她不可以任性，可她是个女人，是个小女人啊，她会为了自己的丈夫伤心，她也会嫉妒，吃醋。表面上，她一直都是在笑的，幕起幕落，幕前幕后，她都在笑，放肆无忌的笑，笑颜如花的背后藏了多少的泪，夜深人静的时候的哭泣谁又知晓?面临死亡的时候，她也许还会想，终于，终于可以休息了吧，真的好累。
花开的繁盛。花落的凄惨彷徨，漫天的飞花染红了世界，才有了这红尘岁月，不可避免的经历，很少有人看透这猩红的世界，挣扎着离开，贾王史薛四族的日渐没落以及大观园的静寂映射了这个世界的起起落落，而这花开花谢又证实了红楼悲情的发展，原来早就注定了啊。
读后感心得体会篇5
近日，我仔细研读了《梁家河》一书，并查阅了《我是黄土地的儿子》、《习近平的七年知青岁月》等书中参考的资料。通过对相关书籍、文章的学习，系统了解了总书记在梁家河村插队七年的岁月经历，深刻感悟到习近平总书记为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志和复兴民族的梦想。
?梁家河》通篇运用群众语言，淋漓尽致地展现了不同人物的鲜活形象，生动地还原了总书记在梁家河的点点滴滴，读起来让人感觉眼前有画面、耳旁有声音。总书记在梁家河插队的七年间，同这里的父老乡亲一起以实际行动践行和发展了延安精神，赋予了他新的时代内涵。在这七年的艰苦岁月里，总书记将延安精神融入到实践中，实事求是、埋头苦干、大胆创新，带领梁家河的父老乡亲改善了这里的条件，并在实践中逐渐培育了适应时代发展的崇高精神，成为了一名真正的共产党员。下面，我结合自身工作生活，谈四点体会：
一、要有坚定的理想信念。1968年12月，习近平总书记响应“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育”的号召，主动申请到陕北农村插队，为总书记认识中国农村、了解占人口绝大多数的农民的所思所想以及确立共产主义远大理想，起到了非常重要的作用。在梁家河插队时，他并没有因为父亲的问题对自己失去信心，而是以立足于实际、立足于群众、立足于中国社会发展的宏大视野，通过与农村、农民的接触，更为深切地意识到中国社会发展的出路在于走中国特色社会主义道路，从而更加坚定了对党的忠诚和对共产主义理想信念的执着追求。作为一名基层党员领导干部，要注重通过日常社会实践锻炼，坚定自己的理想信念，保持在理想追求上的政治定力，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。
二、要有艰苦奋斗的拼搏精神。梁家河是习近平总书记挥洒了七年青春的地方，通过在基层与乡亲们同甘共苦，经受了磨难，锻造了意志，砥砺出坚强。面对梁家河艰难的生存条件，总书记没有选择退缩，而是继承延安时期艰苦奋斗的优良传统，带领梁家河父老乡亲改产生产生活条件，培育出苦干实干、拼搏奋斗的崇高精神。在《沼气专业户》章节，为建好沼气池，总书记跑了四川5个地区的17个县，为了查看沼气池哪里漏气，用手一遍一遍的摸满是大粪的沼气池，为了能够让沼气池排气，被大粪喷了一脸，最终建成陕西首个沼气池，打破了“沼气不过秦岭”的谬言。基层虽然苦、虽然累，但能磨炼意志、增强才干，也大有可为。对于我来讲，要学习总书记这种艰苦奋斗的精神，真正沉在基层、服务基层、造福基层。在思想上，要保持旺盛斗志，奋斗不息;在工作上，要不避困难，勇挑重担;在生活上，要吃苦耐劳，克勤克俭。
三、要有扎根基层的为民情怀。每一个人都是有情怀的，一心为民的情怀最无私，最受人尊重。在《泪别梁家河》章节，总书记说，脚踏在大地上，置身于人民群众中，会使人感到非常踏实，很有力量。习总书记带领村民打坝造田、修沼气池、建铁业社等发展生产的为民情怀，也充分体现为民造福的初心。以人民为中心是新时代政法工作的根本立场，也是政法工作的生命线。作为全区政法工作的带头人，我将扎实开展大调研，全面了解群众对政法工作及平安最真切的需求，发挥民智、借助民力，坚决打赢扫黑除恶和政法综治助力脱贫攻坚战，让群众带着满满的安全感迈入小康社会。
四、要苦干实干、担当有为。作为共产党人，不求当多大的官，只求为老百姓多做实实在在的事。平安是老百姓解决温饱后的第一需求，是极其重要的民生。作为全区政法工作的负责人，要坚持以人民为中心的发展思想，以践行“五个扎实”、实现追赶超越为目标，坚决履行好维护国家政治安全、确保社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业等“四大任务”，争创“平安鼎”、绘制平安地图、加强法治碑林和平安碑林建设，树立碑林政法品牌、打造碑林政法铁军，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。
读后感心得体会篇6
漫长的暑假假期结束了，又来到了一年的九月份开学季，九月份的轻风，像一个神奇的丹青妙手，泼墨出一帧多彩的图画。每年一到九月份开学季，学生们期待的《开学第一课》也随之而来，《开学第一课》这个大型公益节目是央视频道专门为中小学生们设计的，每年都有不同的主题对全国孩子们进行科普教育。而今年的主题是“理想照亮未来”。
今年的《开学第一课》与往年的有所不同，今年是党的一百岁生日，节目通过“云课堂”方式和各地中小学生共上一堂课，生动讲好中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的故事。《开学第一课》第一篇章以“理想是火，点燃革命热血”为主题，为我们讲述了在这个夏天，一群追逐梦想，奋力拼搏的年轻人，实现自己理想的同时，为祖国争得了荣誉的故事，因为有中华儿女英雄的不断崛起与付出，用生命诠释爱国，如今的我们才能生活在一个幸福的和平年代里，由于祖国的不断强大，国家与世界各国的联系更加密切，作为中华民族的一份子，作为新一代的青少年，要把握时代的主题，我们是祖国未来的建设者，我们要不断适应时代的发展要求，为祖国从小树立远大的理想，在实现自身理想的同时关心和捍卫祖国的命运，好好继承和发扬勇于拼搏、爱国的精神，增强自身爱国的责任感。
看完《开学第一课》后我清楚的知道，现在的我们还处于在学生阶段，在这个阶段中，我们要找到自己的理想目标，不断为这个理想而奋斗前进，在学校努力学好文化知识，提高自己的道德素养，以实际行动去证明，作为学生也能为祖国担当起自己的责任，回报社会、回报祖国，让我们为理想共同点亮未来。
读后感心得体会篇7
纪实文学《梁家河》用细腻的文笔描写了习近平和梁家河群众的深厚感情，提供了深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜活教材，我们学习研究梁家河蕴含的精神，就是要从习近平七年知青岁月中探寻习近平新时代中国特色社会主义思想形成的源泉，进而获取投身伟大事业的强大精神力量。
从《梁家河》中汲取人民至上的初心力量。在梁家河插队的七年，青年习近平在与群众一块苦、一块过、一块干的过程中，实现了从迷惘、彷徨到充满自信的转变，孕育了他以人民为中心的发展思想。作为组工干部，我们要从《梁家河》中汲取群众观点和群众路线的丰厚滋养，深入领会总书记立根群众、造福群众的工作方法，把以人民为中心的发展思想落在实处，在选拔干部时多到基层一线了解干部、观察干部;在制定政策时，多听取各方面意见，综合把握群众意愿，努力提高群众满意度。
从《梁家河》中汲取舍我其谁的担当力量。习近平总书记20岁出头就担任梁家河大队党支部书记，带领干部群众打井抗旱、打坝淤地、修建公路，件件事办到群众的心坎上，以铁一般的担当推动梁家河发生了实实在在的变化。作为组工干部，我们要从中汲取面对困难敢闯会干，敢于担当进取的力量，在选拔任用干部时，为敢于担当的干部担当，为敢于负责的干部负责，真正把那些平常时候看得出来、关键时候站得出来、危难时候豁得出来的干部用在关键岗位上。
从《梁家河》中汲取攻坚克难的奋斗力量。苦，是习近平总书记七年知青岁月的底色。面对艰难困苦，他没有怨言，而是与群众一起开荒、种地、放羊、铡草、挑粪、拉煤、打坝，闯过了跳蚤关、饮食关、生活关、劳动关、思想关。作为组工干部，我们要学习总书记不畏艰难、百折不挠的顽强意志和自强不息、志存高远的赤子情怀，把党赋予的各项工作完成好，以苦干实干成就事业。同时，有意识地把年轻干部选派到急难险重的实践中去淬炼、去升华，让他们在攻坚克难中完善自身、成就人生。
从《梁家河》中汲取向我看齐的表率力量。习近平总书记七年知青岁月就是一部以上率下的奋斗史。在打坝淤地时，水沟旁铲土是谁都不愿干的苦差事，每次习近平同志总是主动去水沟旁铲土。修筑梯田过程中，乡亲们都怕冷不想下水，每次习近平同志都是带头赤脚站在冰中凿冰清理坝基，正是他的模范带头，梁家河村先后建成了14座淤地坝，成为了乡亲们收入的聚宝盆。
作为组工干部，我们要从中汲取向我看齐的表率力量，发挥“关键少数”的示范带动作用，坚持领导干部当“头雁”，走在前、干在先、作表率，一级做给一级看，一级带着一级干，凝聚起爬坡过坎、追赶超越的强大合力。
读后感心得体会篇8
通过阅读《梁家河》，又走进梁家河，，我对习总书记的知青岁月有了新的认识，也对梁家河有了新的解读。这次在梁家河实地参观学习，令我印象深刻，我最大的感受就是：40多年前，年轻的习近平用自己的实际行动，诠释了做一名干部的重要遵循，他在梁家河谋事、创业、做人处处都透露了一个“实”字，给我们树立了很好的榜样。
工作要结合实际，发扬实事求是精神。当年在梁家河村，习总书记因地制宜，带领群众通过打坝淤地，来增加耕地面积，减少水土流失。正是有了在梁家河的宝贵经验，让总书记能够“居高位而知基层，揽全局更懂细节”。做好人力资源和社会保障工作同样需要实事求是，要深化政务服务公开，了解人民群众对新形势下人社工作的新要求和新期待，搭建政务服务公开平台。要做好宣传工作，让企业、群众了解人社工作，做好服务，多走访征求他们的意见和建议，不断完善和改进人社工作。
真心实干，真正赢得人民群众的信任和支持。想当初梁家河缺柴少油，燃料、照明、用水是生产生活最大的问题。于是习总书记就带领村民打井，建沼气池等，解决了群众生产生活用水、照明等问题。他也以“能吃苦，干实事”的党员干部良好形象，赢得广大群众的高度赞誉和真诚拥戴。今后，我们更应该以服务群众、服务企业为己任，以群众和企业满不满意来衡量和检验工作成效，全力当好服务群众、服务企业的“金牌店小二”，为他们提供五星级的服务。
实实在在，求真务实，树立人社铁军的良好形象。梁家河村在建大坝时，在水沟旁铲土是个苦差，习总书记总是会主动去水沟旁铲土。这虽然是个微小的细节，但却体现出习总书记做人做事实实在在的朴实品质。因此，我们发扬梁家河精神，就要从点点滴滴的工作，从小事做起，从老百姓关心的事情做起，从企业的需求做起，全力打造阳光人社、高效人社、法治人社和活力人社，树立人社铁军的良好形象。
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