观后感在我们的生活中是一种常见的文书，我们在写观后感的时候，可以先简单叙述以下故事的情节，写文档范文小编今天就为您带来了盐文化一观后感优秀6篇，相信一定会对你有所帮助。
盐文化一观后感篇1
?刮痧》这部电影讲述的是由刮痧疗法而引起的，华人在美国一系列的矛盾冲突，反映了中美文化的差异。
许大同在美国八年已经取得了一定的成就，事业有成、家庭幸福，后来也把父亲接到美国生活。一次，许大同的儿子丹尼斯发烧肚子痛，爷爷刚来到美国，对药品的说明书也不懂，便使用中国流传已久的刮痧疗法给孙子治病，这便是整个故事的导火线了。后来丹尼斯因为意外而受伤，在医院就诊的时候医生发现了他背部因为刮痧留下来的痕迹，怀疑许大同虐待儿子，便通知了儿童福利局，对丹尼斯进行了监护。后面就是许大同与妻子漫长地夺回儿子的抚养权的过程了。 刮痧在中国人的眼中，也算得上一种很正常治疗手法了。但在当时美国人的眼中，这是完全没法理解的事，因为西方人都要讲究实实在在的科学依据。但在中国很多医疗是很难直接用科学来解释的。当大同向别人解释什么是“刮痧”时，连法官都觉得很荒谬，这些不解与误会正是因为中国与美国之间的文化差异。所以对于我们的积极的中国文化，我们也应该对外发扬，让外国人知道这些中国文化的重要性。
电影里面还有很多值得我们去思考的，除了文化上的差异，还有在意识上和观念上也存在着巨大的差异。许大同说他爱美国，说那里是他的家，但他毕竟是在中国出生的，骨子里的中国传统文化已经根斯蒂固，这让他的思维方式没办法做出改变。就比如他在朋友面前体罚自己的孩子，并说是“打是疼骂是爱”；当上司无法理解他而认为他不可理喻时，他随口就说出了“道不同不相为谋”；还有在护士指控他在接产时说“保大人”的时候，他也说出了“留得青山在，不怕没柴烧”的话。可见他的中国传统文化已经在他的思维中根深蒂固了，所以美国人很难理解他的想法与做法，而认为不可理喻，这让他在也受到各种的阻碍。
在影片的后面部分，还是有很多很感人的镜头的。许大同的父亲找到大同的律师朋友，尽管不能用语言来交流，但他很努力地用比划来告诉律师说给丹尼斯刮痧的是他。后来律师自己也去体验了刮痧，他也明白了刮痧这一种疗法。在圣诞节的夜晚，许大同不可以靠近家人，但他对于家人的那份情感，他扮演了圣诞老人爬上了自家的窗户，有惊无险，终于与家人团聚，结局打动了观众。
?刮痧》表现出来的是中国与美国之间的文化差异而导致的冲突，这种文化差异的冲突以后还是会长久的存在的，重要的不是去改变它，而是去理解它。影片也用了很多镜头了表现人与人之间的相互理解。只要有爱，遇到的困难都可以迎刃而解的。
盐文化一观后感篇2
5月15日晚上，“亚洲文化嘉年华”闪耀了鸟巢，也震撼了全球的观众。
2008年北京奥运会在这里开幕，11年之后，又迎来了这一次盛会，投入的人力、物力都非常大。5月16日，这场嘉年华的主创从幕后走到台前，揭秘背后的故事。
盛典筹备了将近8个月，8000人左右的演职人员、7000套左右的服装、近13000件道具、300多组音箱系统，这样的大体量、大规模、大阵容是央视建台以来前所未有的。
“亚洲文化嘉年华”开场曲交响互动大合唱《我们的亚细亚》便是集合了“亚洲之声”——中国交响乐团、中央歌剧院交响乐团以及来自亚洲众多国家的乐手组成的亚洲联合乐团合奏。据总导演杨东升介绍，在《我们的亚细亚》大合唱的最后是各国入场的风情展示，“亚洲各国优秀的表演者来到舞台亮相，体现亚洲各国是一个山水相依、命运与共的大家庭，这在全亚洲是从来没有过的。”
总导演邢时苗则以新编《友谊地久天长》为例讲述。该节目汇聚了中国、印度、叙利亚、希腊、秘鲁五国歌唱家，展现亚洲深度融合、共同圆梦的一致步调，众多亚洲国家的国标舞者同跳一支舞，展现亚洲节拍。
这次为嘉年华全新设计了一方超大型的多媒体互动舞台，面积接近15000平方米，占“鸟巢”的四分之三，可以说是“鸟巢”有史以来最大的舞台。那么，面对如此大场面的调动，节目组又有哪些创新之举?
面对中外记者的提问，“亚洲文化嘉年华”总制作沙晓岚介绍道，嘉年华在整体舞台的设计上采用“天地矩阵”的格局，展现出震撼人心的效果。此项技术还创造了一项全新的吉尼斯世界纪录——最大的三维led灯矩阵。沙晓岚说，“天”就是由威亚吊起无数的发光点组成一个多层次、多功能的点矩阵;“地”就是由舞台前区的大学生方阵手持程控电光棒组成的一千多个发光点，这些发光点可以组成不同图案、文字等大型的流动矩阵，时刻在节目中呈现千人大互动。
导演夏雨曾担任多年央视春晚歌舞类节目导演，有着十分丰富的舞台经验。她感慨此次嘉年华中各国的艺术瑰宝让人着迷，绽放着“各美其美”的个性风采。
“比如来自韩国的尹美罗舞蹈团，将传统与创新完美结合，通过对韩国传统《三鼓舞》进行变奏表演，搭配律动与气势磅礴的舞蹈动作，体现了韩国传统的美和特有的squo;兴squo;。又如塔吉克斯坦的风情舞蹈团，它以独具特色的民族舞蹈为主，融入许多现代舞的元素，令人耳目一新。”夏雨称，亚洲灿烂辉煌的多样文明在交流互鉴中还实现了“美美与共”：“大家相互包容，互相鼓励，让这个舞台真正成为了各国文明交流互鉴的缩影。”
盐文化一观后感篇3
茶文化，是具有代表性的种传统礼仪。我的家乡在四季如画的杭州，西湖龙井是我国十大名茶之一，产于杭州西湖的狮峰、龙井、虎跑这一带。浏览着西湖的美景，品茗着西湖的龙井，给游客们带来了清香四溢的享受，这也是我们杭州人的骄傲。
炎炎夏日，我们传播的小记者们来到了茶叶博物馆，当了一回小小茶艺师，学习了如何沏茶，赏茶和品茶。
品茶前，茶叶博物馆的资深老师教我们认识了各种精美的茶具，让我们知道了它们摆放的位置以及各种功能。茶道组里有茶匙，茶针，茶夹和茶则，它被放置在茶托盘的左上角;茶叶罐被放在茶道组的旁边;赏茶盒是给客人赏茶用的;注水的提梁壶，被放在上排的最右侧;放废物的茶缸被摆放在茶道组的下方;然后再依次放上茶杯和茶巾。茶具的摆放遵循了从左到右，从上到下的顺序，这样的摆放体现了布局合理又富有层次感。接下来，老师又给我们讲解了一种注水用的方法——凤凰三点头，将手中的提梁壶由高到底的反复注水三次，仿佛凤凰轻盈的三次点头。它是茶道里的一种传统礼仪，也表达了主人对客人的一种敬意。
我们一边回味着西湖龙井的清爽甘甜，一边倾听着老师的详细讲解，通过观察和品尝，我们学会了辨别茶的种类。在老师的耐心指导下，我们还尝试着学泡了花茶：第一步，把道具(除赏茶盒)一一摆放好(出具);第二步，用茶匙刮取茶叶置于赏茶盒中，并拿起来给客人观赏，接着用水清洗好茶杯(温杯洁具);然后倒入茶叶，用水将它烫开并轻摇几圈(摇香);最后，用高冲低斟的方法来注水，一杯清香宜人的花茶就呈现在了我们的眼前。
我们储备了茶文化的知识，看过了茶艺师的精湛表演。该轮到我们来露一手啦!只见我们个个神采奕奕，身穿茶艺师的服装，头发被梳得整齐发亮。我静下心，心里默默地念着泡茶的每个细节。同学们的精茶艺表演深深地印在了我的脑海里，我也不甘示弱，稳中有序地完成了泡茶的整个步骤。通过这几天的学习和努力，我们都拿到了小小茶艺师的荣誉书。
茶，嫩嫩的芽、绿绿的叶、甘醇的味。以茶会友——增进友谊，以茶作诗——艺术享受，以茶健身——美化生活。我要做一个名副其实的小茶艺师，在父母苦工作了一天后，为他们泡上一杯香气清新的绿茶，让疲劳消除，延年益寿。让我们一起来研茶，品茶吧!
盐文化一观后感篇4
好看又好喝的龙井茶十分受到广大人民的欢迎，下面我们一起看看这篇《家乡的龙井茶》。
在风景秀丽的杭州西湖盛产品质超群的龙井茶。也许是沾染了龙的灵性，龙井茶色绿，香郁，味甘，形美。
有句话说“山饮西湖，雾生龙井”。龙井生长的地方一畦畦的茶树呈阶梯状分布，从山脚蜿蜒伸向山顶，山顶上常年云雾缭绕，特别适宜茶树的生长，早上太阳出来的时候，阳光透过薄雾撒在茶树上，晶莹透亮，一片生机盎然。好山好水出好茶，这种得天独厚的地理条件孕育出了西湖龙井茶特有的品质。
龙井茶的叶子有的细细长长，有的两头尖尖，还有的卷曲着，看起来好像一个个小小的音符。被炒干的茶叶拿在手上仔细看，你会发现茶叶的外表有棱角形似松针，茶身布满白毫，用手摸上去扁平光滑。我把这些茶放到鼻子前闻到了一股清香，里面还夹杂着青草的苦味。当茶叶泡进水里，透过玻璃杯看，被水一泡的茶叶上下翻滚着，真像一个个调皮的小孩。安静下来后，也一根根地矗立在杯底，站的笔直笔直的!舒展开来的茶叶颜色碧绿，再由深变浅，慢慢变成翠绿，好看极了!喝上一口，满口留香!
这就是我家乡的龙井茶，好看又好喝，我爱我的家乡，我爱龙井茶!
盐文化一观后感篇5
午后，阳光暖暖的从窗外照射进来，窗台上一盆绿萝郁郁葱葱，肥大的叶子在微风中轻轻颤动，茂盛的九里香正抽着嫩芽。
我的手指拂过书架，停留在余秋雨先生的《文化苦旅》上，褐色的书皮仿佛是一个许久未见的老友一般亲切。如此明媚的春光，沏一杯清茶，正是读书的好时光。
翻开书页，“中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”余秋雨先生这样说着，这样想着，这样走着，走得又黑又瘦，让唐朝的烟宋朝的风洗去最后一点少年英气，最终疲惫地伏在边地旅馆的小桌子上集结成了这本书。
这本《文化苦旅》在我看来不能简单的看成一本游记，它更多的是对中国文化的一种认识，对中国历史的一种反思，更是对文化灵魂和人生秘谛的一种寻找。张晓风说：“山水是中国人的宗教。”中国人通过文字体现对山水、对自然的感悟，用自然的变化映射人生的变化。作者用丰富的文化感悟力和底蕴写下的这些文章，揭示了中国文化巨大的文化内涵，值得好好的读一读。
作者一路走来，从莫高窟到阳关雪，他见证了大漠荒荒黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉。我也曾去过莫高窟，去的时候正是秋高气爽的时节，游人还不太多，有很多洞窟都没有开放。游客们都排着队，静静的听导游讲述佛教故事。据说，把莫高窟的壁画连起来，整整长达60里。历代的工匠们在这里开凿洞窟，绘制壁画，他们中间隐藏着许多真正的艺术家，历史在这里连绵层累，色彩在这里挥洒跳跃，生命在这里蒸腾飞舞。难怪作者会深情的写到：“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。”莫高窟是我们心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。
他浓墨重彩的写都江堰，认为中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰，它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年，如果说长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。李冰父子也以神的形象被人们世世代代纪念。傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰，民众祈求能有无数个都江堰带来全国的风调雨顺，水土滋润。民众们以他们独特的纪念方式世代传颂李冰父子的功绩。
他用低沉的略带沙哑的嗓音缓缓的讲着江南小镇，讲着白发苏州、讲着西湖梦，把柔丽凄迷、清新婉约的江南文化和世态人情表现的形声俱佳。写《风雨天一阁》《青云谱随想》又直接触及到中国的文化人格和文化良知，展示了中国文人几百年来在寻求真理、寻求自我的艰难历程。余秋雨先生这一路走得风尘仆仆，带着历史的烟尘，带着千百年来中国文人的理想和挣扎，脚步踉跄，身心俱疲，又满怀希望，他让我们从一个崭新的角度去看中国的文化，去回味、去冥思，去继承和发扬。
盐文化一观后感篇6
文明是人类共同的奋斗的积淀，理应尊重与包容。文明是多彩、平等、包容的。习近平主席在主旨演讲中指出：“人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分”文明相处首先需要和而不同的包容之心，让各国文明相互尊重、和谐共生、欣欣向荣。文明相处应多一份尊重，我国自古就有文明交融互鉴的真诚实践与历史智慧，和而不同、海纳百川、四海之内皆兄弟。.。.玄奘西行、鉴真东渡、郑和下西洋已成世界文明交融的佳话，如今，历史悠久的丝绸之路更演化为“一带一路”的文明合作诗篇，在古今文明交融的探索实践中，我们用尊重与包容赢得认可。亚洲文明对话大会的召开，进一步展现我国对文明的尊重，对和平的向往，对人类命运共同体的深沉智慧，必将为文明和谐相处、平等相待提供智慧启发。
文明因交流沟通而繁荣。“亚洲人民期待一个和平安宁的亚洲”，交流促进传承、交流碰撞智慧。在交流中守护和平，我国自古就有“以和为贵”“和而不同”“天下大同”的和平文化，在五千年的恢弘画卷中，和平已融入中华民族的血脉之中，我国此次主导的亚洲文明对话，更是为文明交流注入和平理念，让文明在交流中促进世界和平。“亚洲人民期待一个共同繁荣的亚洲”，“相通则共进，相闭则各退”，各国文明亦是如此，不同文明在交流中能取长补短、共同进步，文明的对话是社会进步的动力、是永葆文明生机的平台。“亚洲人民期待一个开放融通的亚洲”，拥有世界上三分之二人口的亚洲，是世界多彩文明的汇聚之地，这里饱含着文明的智慧与文化的底蕴，在开放融通的交流中，各国必将不断寻求智慧、汲取营养，以文化融通带动各领域融通。
多元文明共筑起人类进步的阶梯。习近平主席指出：“我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。”在推动人类文明进步的进程中，中国既是积极倡导者，更是先行践行者，本次亚洲文明对话，不仅贡献推动文明进步的中国智慧，更为世界文明交融、和平相处作出了表率，展现了文明共进的无限可能与希望。文明因交流互鉴而精彩，在平等对话中，各国能增进理解、消除隔阂、凝聚共识，必将积蓄共同发展的动力，让亚洲各国在消除文明隔阂、促进文明相融方面迈出更大步伐，以文明引领起各领域合作共赢的深层次桥梁纽带，让交流合作之路越走越宽。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。在守护文明中追求进步、期盼和平、共话友谊、助力发展是文明的需要、是人类命运共同体对于美好未来的需要，亚洲文明对话大会必将筑起人类进步的桥梁，中国必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。
5月15日晚，作为亚洲文明对话大会的重要环节，由中央广播电视总台主办，文化和旅游部、北京市协助的“亚洲文化嘉年华”在国家体育场“鸟巢”震撼亮相。这是中央广播电视总台成立以来，主办的规模最大的文化盛宴。
丝绸之路连绵万里，两千多年走来，早已成为了一条“文明之路”，无论是陆地还是海洋，处处都留下了彼此友好往来的足迹。
手姿舞蹈《丝路绽放》，舞蹈演员们以整齐划一又错落有致的集体动作，营造出层出不穷的恢弘视觉效果，再现古丝绸之路上的人文风貌。在柔美的手姿跃动与金碧辉煌的祥云中，仿佛能看到亚洲各国人民心手相牵的美好祈愿。
打击乐节目《鼓舞飞扬 百舸竞渡》，来自日本、韩国的艺术家和中国鼓手一起擂响活力四射的亚洲之鼓。蔚蓝的丝绸“海面”上“漂浮”起巨型船只，搭载的鼓手360度全方位自由旋转击打鼓面，好一幅“百舸争流千帆竞，乘风破浪正远航”的胜景。
丝绸之路连接起的不仅仅是中国与亚洲，更是亚洲与世界，“一带一路”的倡议是中国与世界的对话。嘉年华不仅邀请了亚洲国家参与节目表演，还特别邀请了来自其他国家地区的艺术家们同台联欢，共同展望亚洲和世界文明交流互鉴、繁荣发展的美好前景。意大利歌唱家安德烈·波切利深情演绎《今夜无人入睡》，高亢歌声如雷贯耳，收获了无限掌声。《今夜无人入睡》是意大利作曲家普契尼借鉴东方传说及中国民歌《茉莉花》创作的著名歌剧《图兰朵》选段，它生动诠释了“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”的意义。
北京是富有时代魅力的城市，是具有古老文明的城市，是见证重大历史的城市。北京是兼具文化中心和国际交往中心的大国首都，“北京服务”这张金名片熠熠生辉。5月15日，亚洲47个国家及近50个域外国家的各界代表齐聚北京，北京迎来又一重要历史时刻。
相聚在北京，赴一场文明之约。代表们应文明之约相聚北京，跨越国界聚焦共同命运，围绕文明发展中种。种问题，寻求为推进人类文明发展进步贡献智慧。亚洲以地缘成为地球上的聚落，文明则跨越国界成为人类共同的宝贵遗产。文明是多彩、平等、包容的――代表们响应中国的文明观召唤相聚北京，一起勾勒各国文明兼容并蓄、和谐共生的美好蓝图。
相聚在北京，赴一场智慧之约。世界文明多姿多彩，亚洲有40多个国家、1000多个民族、2000多种语言、近百种宗教，亚洲文明在人类文明星空中极其耀眼。亚洲在经济、政治、安全等多个领域都有良好的对话机制，国家间的互动友好频繁，亚洲各国的认同感、参与度极高。亚洲文明大会将是智慧碰撞的盛会，不同文明取长补短，文明交流互鉴。
相聚在北京，赴一场共识之约。世界大势合作唯大，共同发展是世界发展主题。历史告诉现实，在人类发展过程中，人类作为单体生命很难独活更难发展，以氏族或民族为群落的生存方式让人类得以发展到今天。合作才有出路，合作才能共赢。互利发展，是文明发展的精神底蕴，亚洲文明大会将汇聚起各国共谋发展的时代动力。
相聚在北京，赴一场未来之约。作为大会标志的“文明之花”盛开北京街头，六个花瓣将亚洲地理位置的六个分区包罗，瓣瓣互动、手手相牵，寓意亚洲不同文明间交流对话，携手共建命运共同体。这场盛会的意义，远远超过亚洲文明本身，而是一场面对世界的对话，是一场面对未来的对话。中国倡导多元文化和不同制度间和平共存，已成为欧亚及更广区域内文明互通的推动力量。
五月的北京，鲜花盛开，暖风拂面。在这个美好的季节里，亚洲及域外代表们相聚北京，将碰撞出智慧的火花，为消除区域矛盾冲突提供崭新路径，为世界和合共生、交融发展注入新时代精神动力。
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