想要写有深意的观后感，我们就必须好好回味自己观看的内容，为了及时记录自己的内心感悟，大家可以将观后感写优秀，以下是写文档范文小编精心为您推荐的屈子园观后感优秀5篇，供大家参考。
屈子园观后感篇1
xx年中央电视台大型公益节目《开学第一课》的主题是“父母教育我”，一个有关亲子教育的问题。虽然讲的是父母对孩子的教育，但我想到的更多是父母对孩子的沉甸甸的、负责任的爱!物欲横流的社会，难免会有所迷失。每一天，“家家有本难念的经”的故事都在上演，父母的苦心，孩子的叛逆，纠扯着观众的心。其实，很多人很多家庭的悲剧，是孝道缺失的悲剧，如果我们都能像父母善待我们那样，去善待父母，生活该有多温暖人心。
孝是做人基础。俗话说：滴水之恩，当以涌泉相报。任何一种爱都应当回报，更何况我们的师长和父母呢?人不能忘本，孝心不能等待，不能忘记师长和父母的恩比山重，比海深。
不善待父母就难取善于人，与人不善则不能取信于人，失去做人的基本道德，为社会所不容，为人们所鄙视，一个如果不知孝敬自己父母的人，就很难相信他的为人了。
家家有老人，人人都会老。善待老人其实就是在善待自己，普天之下人人都会老;你也要做父母，也愿父慈子孝;自己不孝父母，何能期望子女敬孝与你呢?从教育后辈而言，也应从自身做起，以自我的实际行动，树立孝顺的榜样。
我们最不能等待的是什么?面对无力周济穷迫的父母。也许;我们有太多的理由忽视敬孝。有人会想自己住房太窄，等挣了钱有了宽余的房子，就把父母接到身边;有人想，自己手头紧，等再挣一些钱之后，尽量让他们晚年享几天清福;有人说;目前工作不理想，等谋到好工作，再和父母住一起生活;有人说;她们没给我好的前程，没供成我上出满意的学界，不可理会他们;还有人说;她们没给我留下基业和治下家产，不赡养他们……听听这是什么话，殊不知，岁月无情，生死难料。父母一天天变老，很快就步入风烛残年，一不留神就踏入黄泉;人何期待，何等待慢。
可怜天下父母心，他们不需要每天大鱼大肉，每月有多少赡养费;只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤，几句温柔的语言，些许点滴的孝心;哪怕是一句真诚的问候，偶尔的嘘寒问暖，甚至是在父母面前的撒娇几下，他们就会倍感欣慰。能达到让父母体会到对自己从降生到长大成人、娶妻嫁夫、修房盖屋;她们一世的心血都注入我体内的亿份之一的情深，就是孝顺。父母就会赞不绝口。何况，大孝子是人人称赞，天地护佑呢。有人说：在孝道的天平上，不论是处豪宅，还是一片砖瓦，不论达到彼岸的一只鸿鹰，还是近在咫尺的一个口信，不论是数以万计的金钱，或者只是含着体温的一枚硬币，他们都是等值的。
老话说的好，养子方晓父母恩。当你在溺爱你的儿女时，可曾想过当初你的父母也是这样的爱你的?你养儿女图个啥呢?又盼着儿女怎样对待你呢?在家敬父母，何必远烧香;千拜佛万磕头，不如扎扎实实敬父母。家有父母老人，是子女的最大幸福。堂前敬孝，是最大的善事。
孝顺不能等!孝顺，是稍纵即逝的骨肉亲情;孝顺，是无法弥补的至亲至爱。在父母健在时，经常抓起手边的电话想打就打，问候他们是否安好，并报自己一声平安。或常回家看看，帮父母刷刷碗，陪父母聊聊天，在他们膝下承欢，共享天伦之乐。你陪一天，就少一天了，老人就多一天的幸福，你就少给自己留一份遗憾!
父母的爱伴随我们一生，似指路明灯引导我们前进，他们的爱是无私奉献、不求回报的。而我们每个人都应该有一份感恩父母的心，感恩父母含辛茹苦把我们教育成人，给我们最好的物质条件和教育资源。当岁月碾过父母的青春留下皱纹和白发，我们扪心自问，是否做到了及时孝顺父母。孝顺未必一定是物质上的，更多的是给父母贴心的关怀，经常性的一个电话一句问候，都能给他们带去贴心的滋润和甜美的抚慰。
工作闲暇之余，打个电话回家，和父母拉拉家常;逛街的时候，别忘了给父母买点贴心的礼物，不管你买什么，他们都会喜在心头;节假日尽量抽出时间陪陪父母，常回家看看。
朋友们，如果你们的父母仍然健在，那么我很想对你说，不要让父母总是翘首以盼，等你们回去，孝顺是如此的简单，我们每个人都做得到，那么让我们从今天开始立即行动，把我们的孝心毫无保留的送给父母，不要让自己后悔没有尽孝道。
父母恩胜万金，春晖寸草心，推衾送暖舐犊情深，尽孝守本份……一首《父母恩》唱出了子女的回报父母的感恩之心，让我们学会感恩父母，用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，让我们的孝心和父母时刻相伴。
孝不能等，常回家看看，树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。
屈子园观后感篇2
今天，我们看了一部动画短片名叫《鹬》。
这个故事讲的是从前海边生活着一大群鹬（一种海鸟），在鹬群中，有一只头顶和后背都是黑灰色，圆圆小肚皮和小下巴都是洁白洁白的小鹬，也非常萌萌哒。
一开始它只会张嘴要食物，但是妈妈却把小小鹬推向大海，小小鹬再怎么挣扎也无法拒绝。来到海边，海水淹没了小小鹬的头顶。从此，小小鹬再也不出自己的家门了！但是妈妈还是把它推向海边，这回，小小鹬跟小小的寄居蟹学会了海水来时就把自己埋在沙里，海水淹过它的头顶时，它就睁开眼睛，看出了美味的食物和美丽的风景。从那以后，小小鹬就成了鹬群中的“捕食小能手”！
我也有跟小小鹬差不多的故事。在我四岁的时候，我第一次到海边游泳，我不敢游，自然就认为我一个人在海里怎么都游不起来。于是，我每次想游泳就叫上爸爸一起游。有一次，爸爸游累了，他对我说：“你自己游不起来吗？”我点了点头，爸爸又说：“你只要套上游泳圈，嘴巴里含着气，不能用嘴呼气，也不要用嘴吸气，只能用鼻子呼吸，海水冲过来时要把头埋在手臂下面，双手蒙住眼睛，双腿弯曲，这样就可以了。”我试了一次就成功了，之后我就次次成功。
看了《鹬》这部短片，我觉得“失败就是成功之母”不经过失败，就不会长大，成功！
屈子园观后感篇3
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一向未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，与场内的观众一齐，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部必须能让你记住很多故事情节的影片”。可是孔子带给我的，不仅仅是故事与情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一齐，或许大多是文文弱弱的读书人。可是你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，期望以他超越时代的思想与智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢与智慧带给鲁国以尊严与强大的期望，可是最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了梦想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整一个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不明白当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者此刻英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容与智慧，更大是幽默。
另外就是老子与孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他与老子的对话，此情节并无不妥，反而能够从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求，性格各异，可是爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。可是我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一向抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自我的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自我的命都重要，仔细想想，正因为之后有着无数个颜回，我们此刻才能够领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓可是来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，可是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自我的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
屈子园观后感篇4
据说《孔子》卷入了一起政治阴谋论事件之中，网络上几近兵戎相见，蔚为壮观 。我带着轻易被舆论影响的，那种不怀好意的批评心态走进影院，看完电影我才发现，自己终究是小人之心了，电影中的孔子原来在现实中遭遇了戏中一样的局面——不过成为了若干人泄愤的手段与工具，“被误解”的局面无法避免。而戏中他尚且能够“改变内心”，用于应对世界的不公与纷乱；而对于电影外的遭遇，他就真的阳痿了——“老二无力”。
但这种境遇却出奇得与电影本身互相照应，因为电影中的孔子虽然一直寻觅“知音”，但结局却知音寥寥。《孔子》的故事不是一部圣人传记，说到底是一部关于自我认同的故事。“孔子众门徒与孔子的关系”和“子见南子”是《孔子》的两大部分，无论是众门生还是南子，都是在彼时为数不多的孔子“知音”。而惨烈的不止是知音者寥寥，而是知音们的结局死的死，伤的伤，无一不以怅然落幕。所以本片着墨于“子见南子”与“颜回救书简”，孔子明知南子赏识他，亦无法留在卫国；明知颜回落水性命堪舆，亦无法营救——通篇其实是在制造一种关于人物的“无力感”：既无法改变时局，亦无法改变身边人的命运。
这也是电影的另一个主题，就是孔子“无为”的由来。电影中年轻的孔子有一身鸿图抱负，不认同老子的“无为而治”，而希望能够凭借一己之力改变时局。但迎接他的却是其后的风餐露宿，颠沛流离，几近丧家之犬，理想主义要被挖空殆尽。在电影结尾，孔子的背影一袭白衣，与老子相若无几，他最终领会到“不参政事”以及“无为而治”，“改变不了世界，只能改变自己的内心。”电影看似描摹了一个理想主义失败者的落魄与无奈，实际上是叙述了另外的一番“豁然开朗”：以“传道授业解惑”来终其一生，用“无为”来“有为”，结尾孔子死后鲍德熹的镜头探到窗外，一片淡定从容的画卷，正与此心态相得益彰。
电影讲到尾巴的时候已经立意鲜明，《孔子》从入世到出世，最后希望逃避政治与争端。“泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西”，戏中的孔子领悟到生命中弥足珍贵东西相当多：师生之情，知音之情，家园之情……而那些党同伐异的斗争并无意义。这也是这部电影为什么显得相当“中庸”的原因，因为他要表达的本身就是“无为”的价值观。因为缺失激烈的矛盾与可看性强的戏剧性斗争，所以电影节奏显得相当缓慢。不过原本希望“逃避政治”的《孔子》，却因循坠入戏外的“舆论口角”之中，这岂非另外一种黑色幽默？
?孔子》表面上竭力依葫芦画瓢照足历史，事实上不过是借古喻今，依旧是近来影视剧题材不变的主题：对于信仰缺失，丧失“坚持”品质的主流社会，《孔子》依旧是在宣道。所以电影中的孔子即便颠沛流离无处遁藏，也依然坚持“岁寒而知松柏。”人只能在历练中变得顽强，在风霜后看出本质。只可惜这部电影描摹出了孔子的“本质”，但却对那些“风霜”和“历练”没有深入叙述，以至于电影主题先行而细节稀缺。
但这也是关于电影本身的缺陷而已，至于那些阴谋论的攻击者，当然他们不会关心电影本身是什么。
屈子园观后感篇5
正月初四从老家开车回来已经晚上6点了。因为对《流浪地球》早就期望一睹为快，一家三口没回家就直奔电影院了。
?流浪地球》是根据刘慈欣同名小说改编。电影大体情节是：近未来，科学家们发现太阳急速衰老膨胀，短时间内包括地球在内的整个太阳系都将被太阳所吞没。为了自救，人类提出一个名为“流浪地球”的大胆计划，即倾全球之力在地球表面建造上万座发动机和转向发动机，推动地球离开太阳系，用2500年的时间奔往另外一个栖息之地。中国航天员刘培强(吴京饰)在儿子刘启四岁那年前往国际空间站，和国际同侪肩负起领航者的重任。转眼刘启(屈楚萧饰)长大，他带着妹妹朵朵(赵今麦饰)偷偷跑到地表，偷开外公韩作文子昂(吴孟达饰)的运输车，结果不仅遭到逮捕，还遭遇了全球发动机停摆的事件。为了修好发动机，阻止地球坠入木星，全球开始展开饱和式营救，连刘启他们的车也被强征加入。在与时间赛跑的过程中，无数的人前仆后继，奋不顾身，只为延续百代子孙生存的希望……。
电影比预期要更惊险，场面更壮观，晨昏线过后的永夜、火种计划、让地球流浪、木星推动地球…，没想到中国也能拍这么大架构、大格局的科幻片，让人震撼!
20xx年12月21日被亚麻日历推算为世界末日。那几年我看过几部关于世界末日题材的电影，但是不包括中国人写的剧本，更不包括中国人拍摄的电影。
很高兴看到我们中国这么好的电影作品。
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