优秀的观后感能给人带来深刻的启发，在写作的时候一定要做好思考，很多人在观看过一部有意义的作品后，都是会认真写观后感的，写文档范文小编今天就为您带来了庞均作品观后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
庞均作品观后感篇1
读罢红楼梦，只觉一股清风扑面，亦觉“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。作者以贾雨村开篇，道出了这出悲剧本就是梦游蛮荒之作，而贾府的繁华兴衰也就自然是一场梦，可罢了，作者痴其味，读者痴其事。
而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
此人便是贾宝玉，他生的好皮囊，性虽闹，骨子里却不乏诗气，不乏温柔，他是一块极具情感，极具灵性的顽石。依旧记得他说：“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”他总说男儿是须眉浊物。他从不吝惜财物珍宝，只为一情字，他愿舍千金万金。天下难得有情人，于是他便出家了。
此人便是薛宝钗，兴儿说：“自己不敢出气，是生怕这气儿大了，吹倒了姓林的，气儿暖了，吹化了性薛的。”一个小厮的话折射出宝钗的模样和气质。宝钗是冰雪聪明的，也是人情练达的，她深受疼爱。可是，她又是不幸的，她终究是屈从于当时的社会背景的。于是，她少了那份不羁和仙气。宝玉也一心只有林妹妹。
一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人，然而，文笔却是美好的，它是用金钗雕刻美玉而成的，扫帚扫去的尘土的都是玉屑。
庞均作品观后感篇2
对于理想这个词现在越谈越少了，人长大了就变的很现实，在堂吉诃德身上我又看到了久违的梦想。
其实堂吉诃德就是一个在现实世界的理想主义者，堂吉诃德有个很美好而又很天真的想法——做一名维护世界正义的骑士。然而中世纪已经过去很久了，骑士们早已离我们而去，留下的是那些不知真假的传说，可堂吉诃德偏偏就相信了，光从堂吉诃德的语言来看(特别是对要去作总督的桑丘的一番教导)，堂吉诃德确实是一名很有正义感而且对爱情忠贞不渝的优秀骑士。小说的可笑之处就是让我们这位骑士“生不逢时”。然而作者并没有让堂吉诃德像中国代诗人那样哀叹命运和世道，而是选择让他坚持自己的信念，在一个不属于骑士的时代“仗剑走天涯”。
刚开始时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑，把它读完时又发现堂吉诃德这个人很天真，很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜欢的事物之中，又有几人在这种“逆境”之中坚持自己的梦想?或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的，我们可以看到他为自己是一名骑士而感到骄傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在读武侠小说时也曾幻想过自己是一位武功高强，顶天立地的大侠。
作者在书中提到骑士小说害人，于是通过堂吉诃德这位不符合时代特征的“骑士”的愚蠢行为来进行辛辣的讽刺。然而作者在对堂吉诃德这个人物的塑造上却没有刻意抹黑，堂吉诃德富有强烈的正义感和爱国主义精神(他几乎每次都是打着这样的旗号)，待人真诚，为人正直(总是为别人打抱不平)，诚实(比如临死也不忘对桑丘的承诺)，单纯(比如说遇到奇怪的是他会自言自语地说书上好像不是这样写的)，对爱人忠贞(到哪都对人宣称达西妮亚是世界上最美丽的女人，为了她的名誉愿意与人决斗)，勇敢(面对狮子毫不畏惧)，坚毅(坚持自己的信念不动摇)。所有这一切加起来让我们看到的是一个近乎于完美的人。
故事结尾堂吉诃德被月亮骑士打败，骑士理想遭到了毁灭性的打击，结果抑郁生病而死。在他死的最后时刻，他“醒”过来了，从理想中的骑士回归到了具有传统价值观的普通人，或许在常人看来这是个很好的结局，至少他清醒过来了，堂吉诃德自己是怎么想呢，我无从得知。也许是他自己感觉自己拯救达西妮亚的任务已经完成，自己骑士生涯也可以告一段落了吧。
宗教的衰落，科技的发展导致了一些人们信仰和理想的缺失，他们庸庸碌碌的生活在自己用钢铁铸造的囚笼里，不敢去实践自己的理想，甚至从未思考过自己生存的意义。
这时，堂吉诃德通过诙谐幽默的方式让你在开怀大笑的同时重温自己的过去的“骑士梦想”。
庞均作品观后感篇3
近几年来站在大历史的角度回望解放初期的抗美援朝战争，人们越来越来越清晰地看清这样一个事实，那就是抗美援朝战争，是新中国历史上具有真正意义上的一场立国立威之战。毛泽东1949年站在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立，宣布一个旧时代的结束。但是作为一个独立主权国家，真正成为一个令帝国主义和一切反动力量不敢小觑的伟大国家，还是在抗美援朝战争，在逼使美国为首的“联合国军”在朝鲜板门店签订停战协定以后。
抗美援朝战争，不仅是20世纪第二次世界大战以来改变中国命运的大事，也是就此改变世界格局的大事。它是中国人民站起来后就此屹立于世界的宣言书，是中华民族迈向复兴之路的一座伟大的里程碑。经历过2020年全民抗疫的波澜壮阔的伟大斗争，在中国人民满怀激情的迈向2021年的时候，中央电视台一套黄金时段播出的重大革命历史题材电视剧《跨过鸭绿江》，用饱蘸激情的笔墨，为我们民族实现伟大复兴吹响了嘹亮的进军号。
这是一部回望光荣历史的作品。这部作品告诉我们这样一个不容回避的历史事实，那就是1949年中华人民共和国虽然成立了，但那时候我们依然面临着极其复杂严峻的局面，帝国主义和内外反动派时时都在窥视着我们，时时都在企图将我们这个新生的共和国扼杀在摇篮里，时时都在利用各种机会挑起事端，对我国发动战争。抗美援朝战争就是在这种背景下发生的。
这场战争的胜负，不仅对美国为首的帝国主义力量特别重要，对新生的中华人民共和国显得更为重要。所以，《跨过鸭绿江》这部作品一开篇便浓墨重彩地写了抗美援朝的决策过程。对已经处于长期战争状态的中国共产党人和中国人民，当时确实需要修养生息，需要收拾几十年来的战争留下的烂摊子，需要一穷二白的基础上建设社会主义新中国，但是也就是在这个时候，战争来了，这迫使以毛泽东为代表的中国共产党的领袖们做出抉择。我们从作品中可以看出，当时党的高层对于决策这样一场战争是艰难的。但是高瞻远瞩的毛泽东看到和着眼的是一个国家和民族更遥远的未来，他看到了帝国主义和一切反动派对新中国这个新生力量的蔑视，看到了这场战争对一个新生大国的重大意义。因此在国家经济处于极端困难的背景下，依然决然下决心出兵抗美援朝。
几次研究出兵朝鲜的中央政治局会议，都开得并不轻松，每一个与会者表情的细腻变化，每一个意见不同的发言，都给人留下了极为深刻的印象。影视作品表现会议本来是枯燥的，但作品细腻的刻画和对历史的精准再现，却把一个事关重大的会议表现的淋漓尽致，将一个本来不出彩的会议开得起伏跌宕，分外引人。这样一个开场，就成为整部剧一开始就牢牢吸引了观众的热点。可以说，这几乎就是一场决断共和国未来命运的会议。正如中国外交一贯表现的坚定原则：爱好和平的中国人民从来不惹事，也不怕事。当毛泽东在党的部分领导者还心存疑虑的关键时刻，他义无反顾的送自己的儿子毛岸英到前线，后来牺牲在战场，这表现了作为一个党的领导者为了国家人民利益无任何私利可图的坦荡胸怀和决心意志。
任何文艺作品都是对当下社会现实的观照，如果没有对现实社会的呼应，作品很难赢得观众的审美认同。在疫情蔓延世界的重大灾难背景下，这是一部为中国人民提供的鼓舞民心士气的优秀作品，是为人民吹响了战胜一切困难的进军号角的作品。
文艺作为振奋国民精神的号角，恰恰就在这样一种背景下，《跨过鸭绿江》以磅礴的气势和高昂的革命英雄主义格调，呈现在了亿万观众面前。所以这样一部作品，无论从题材选择和表现手法上，都成为至为重要的关注热点。
由于历史的原因，关于抗美援朝的历史，过去多有利用纪录片和电影的表现形式，利用电视剧，则少有富于深度的表现。因此《跨过鸭绿江》则有在电视剧历史上填补空白的意义。作品运用史诗般的手法，用全景式的描绘再现了那场气势磅礴的战争景观。剧中既表现了毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、邓小平、彭德怀以及邓华、洪学智、韩先楚、解方等为代表的老一辈无产阶级革命家的宏图伟略和博大胸怀，也表现了基层指战员敢打敢拼无所畏惧的英雄主义情怀。表现了诸如黄继光、邱少云、杨根思等一大批名载史册的基层战斗英雄。正如贯穿全剧的一个思想主题那样：爱好和平的中国人民从来不惹事，但从来也不怕事。当美军的炮火烧到鸭绿江边，中国的国土安全和民族尊严受到严重威胁和侵害时，整个世界都在关注着中国的反应。是像美军司令麦克阿瑟断定的中国人只会忍气吞声，还是同仇敌忾，奋起保家卫国。中国人民坚决的义无反顾的选择了后者。
?跨过鸭绿江》完整而细腻的展现了这一历史性选择。这场援助朝鲜人民的战争，到底值不值得打?应不应该打?毛泽东、周恩来、彭德怀等做出了旗帜鲜明的回答：不是该不该打，而是怎么打?怎么打赢的问题。面对这场事关国家利益和民族尊严的战争，其决策过程就表现了中国人民不怕一切敌人、不被敌人所屈服的坚强意志。中国共产党及其领导的人民军队在国家利益和民族尊严面前所表现的情怀，彰显了爱国主义精神和大国风范。一部优秀的作品，特别是一部战争题材的作品，不仅是要讲好故事，更要表现一种精神。如果说《跨过鸭绿江》排在第一位的值得称道的经验的话，那就是作品写出了中国人民和军队的一种精神，写出了我们不畏强敌，不被敌人所屈服的精气神。当党中央一旦决定抗美援朝这个重大决策以后，举国动员，全民支援，备炒面、捐飞机，踊跃支前的故事，成为上下同心，保家卫国的载入史册的光荣历史。作品所展示的那种爱国主义和国际主义精神，至今都让观众热血澎拜。在飞虎山、在黄草岭、在松骨峰、在长津湖、在铁原阻击战、在坚守上甘岭，在那些一次次至今观看依然让我们热血贲张的战役战斗中，我们看到的是一种无所畏惧的战斗精神，正是这种精神，为我们的胜利提供了坚强的保证。正是有了这种精神，黄继光可以无所畏惧地用胸膛去堵敌人的机枪，杨根思可以端起爆破筒与敌人同归于尽，我们的普通士兵可以在弹尽粮绝时喊出“向我开炮”那样气壮山河的口号。特别在长津湖之战中，负责阻击逃跑敌人的连队整体冻死在零下四十度的阵地上，这些至今观看都无不让人潸然泪下的画面，让观众都会对那个年代的英雄们发出内心的无比敬畏。这就是精神，这就是我们这个民族在强敌面前所表现的不屈不挠的精神。正是有了这样一种精神，我们不仅能够在战争时期打败装备完全处于强势的美帝国主义的“联合国军”，在和平时期也能创造在一穷二白的基础上打造两弹一星的奇迹。今天，当新冠病毒肆虐全球时，我们一样能够创造令整个世界都刮目相看的伟大奇迹。从这样一部作品，我们看到了我们这个民族所蕴含的这种无以伦比的伟大力量。
这部作品特别值得一提的是，编导运用艺术的手段，创造了纪录片一样特别逼真的故事画面，许许多多的故事，观众丝毫没有感到这是艺术形态的电视剧，而是真实的历史场景再现。熟悉抗美援朝战史的读者，都认为抗美援朝战争中的许多故事，甚至都超越了文艺的想像和创造。比如写人物，写司令员彭德怀对梁兴初的批评，写38军335团坚守飞虎山的艰苦卓绝，写志愿军战士用石头含在嘴里充饥继续战斗那种给人极强冲击力和感染力的画面，你丝毫感觉不到这是在艺术表演，而是真实的历史写照。能做到如此，关键我们的艺术家有一种尊重历史敬畏英雄的情怀。许许多多的场面，让我们过目难忘。从开始38军挨批评到后来创造夜行140里的奇迹，他们敢打敢拼创造的战斗奇迹，到后来连彭德怀司令员都喊出了“38军万岁”的口号。这一切感人的画面，都是源于历史的真实再现。即使初次上阵的人民空军，都可以上演与敌人空中拼刺刀的精彩大戏。抗美援朝战争可歌可泣的故事很多，正如毛泽东在延安所说：文艺作品反映出来的生活可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此更带有普遍性。但是我们不得不说，抗美援朝战争的许多故事，许多激荡人心的画面，甚至不经加工就已经是非常经典的艺术作品了。或许，这也正是这部作品产生巨大艺术冲击力的原因所在。
一部作品，是要刻画人物的。对人物的精细刻画，是这部作品又一个感人之处，比如对彭德怀，这样一个性格刚烈的将领，作品既写了他性格刚烈的一面，也写出了他心系士兵的情怀。他对38军军长梁兴初甚至有点苛刻的、严厉有点过分的批评，实际上这种批评里也包含着对部下的爱和激将方法的巧妙使用，这样一些看似不经意的细节表现，为过去一些带有程式套路的写人物的方法完全不同，使展示的人物更加真实，更加鲜活，从而也更具有艺术感染力，同时也更加符合人物的真实性格。这一点，也给作品增加了不少看点。
?跨过鸭绿江》是在中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年播出的标杆性作品，也是我们电视剧领域久违了的，真正称得上军事题材意义上的作品。作品还原了真实的战场。这一点，是《跨过鸭绿江》区别于很多战争作品的根本原因所在。我认为一个十分重要的原因，艺术家们一定要带着那个年代的情感去叙述那个年代的故事，带着对一代英雄的敬畏之心去演好英雄。因此，正如很多观众评价的一样，已经很久没有看到真正像《跨过鸭绿江》一样真正像战争年代的人演战争年代戏了。这部作品拒绝了当下一些所谓的“市场化”表演，作品按照生活本身的样子还原生活和再现生活，给观众一种久违了的感动。一个重要的经验，就是要带着情感写作，带着对历史对英雄的敬畏之心去塑造英雄。我想这一点，是《跨过鸭绿江》给时下电视剧创作的一个十分重要的启示。
庞均作品观后感篇4
在釜山，用a4纸读王小波的《黄金时代》，两个晚上，用瑜伽后的休息时间finish掉。
作者用一些看似极其不入流的思想去讽刺那个糟糕荒谬的年代。经历过的人总是给它定位成灰色的惨淡。而在这本书里，我们看到的却是意识上的自由带来的鲜明色彩。作者把那段时光命名为他的黄金时代。读毕，我确实赞同这种定义。
王小波式的幽默总让人忍俊不禁，但，不过是种假象而已，这种感觉就好比你含着一颗裹着糖衣的药片，时间溜走后，留下的是长久化不掉的苦涩。
我承认自己爱上了那段天昏地暗，乱七八糟的时光，看不清未来，找不到想要的生活，和唯一的一个大概能谈得来的朋友，一起过着原始人的日子，从不会想着要一个结果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艰难·······
一个大的时代，总是可以催化了一代人的感觉，但是它同样具有一种反作用力，即现实的枷锁愈紧，人的心却愈渴望自由。
我们这个时代呢?一切都是自由的，开放的，赤裸裸的。
我们的心呢?
我们还有自由么?
今天的你，是否还可以无所顾忌地去爱，爱上此时你觉得对的人，不去想下一秒钟你担负着谁的责任?
今天的你，是否还可以肆无忌惮地扔掉所拥有的一切，逃跑到世界的`某一个角落里过原始人的生活，仅仅为了快乐···
这个时代给了我们太多的自由，但是我们的心已经被这种反作用力完全催化了，我们宁愿不自由，我们宁愿享受禁闭。我们宁愿麻木。
这段时间，我总是想跳出来····多么简单又奢侈的念头啊~
要感谢作者，至少他给了我这么做的勇气。
庞均作品观后感篇5
除夕的饺子格外的香，除夕的春晚也格外的好看!
在我国，虽说春节是最热闹的节日，其实我们过的都是春节的前一天晚上，也就是除夕夜，在一定意义上，过完除夕夜就等于过年。
在除夕夜当天，大家都会一家人一起吃年夜饭，吃完年夜饭后，刚好就是春晚开播的时间。
除夕晚上八点，2020年的春晚如期而至，今年的春晚依旧是去年的配方，在主持人上面稍微有所改动，只不过整体变化不大，大部分都是熟悉的面孔，相信你也能说出他们的名字。
而且今年的春晚意在创新，有很多新的亮点，再加上流光溢彩的舞台、目不暇接的精彩节目让观众赞不绝口。通过观看今年的春晚，我们不难看出节目组的良苦用心，有些节目不仅笑点爆棚，更能深度反映社会的现实，体现老百姓的生活。
还有一点值得一提，那就是今年的春晚不仅节目创新，而且舞台也做了一定的精良设计，加入了血多中国元素以及中国文化。
春晚作为每年的除夕夜合家欢必看的节目，真的每一年都在进步，同时也映射出了祖国的强大，正因为有了祖国的强大，所以我们各方面才会变得这么发达。你说，是不是这样呢?
今年春晚的节目有很多，可是却每个都贴合老百姓的生活，今年的素材选得很不错，正是这个理由，让我回味无穷!期待以后的春晚会越办越好，看完春晚就可以收红包了，嘿嘿，好开心!
庞均作品观后感篇6
大部分分为两种：第一个，是所谓的伤痕文学。不过讲道理，这种没看过，电视上也没放过。应该是哭哭啼啼式的。第二种是讲那个青春，激情的时代。比如都梁的《血色浪漫》，就感受不到任何的悲伤，只有那个激情的岁月。还有《阳光灿烂的日子》，不过，感觉《阳光灿烂的日子》更好像是少年的成长，里面有些情节和《西西里的美丽传说》有点像，不过，一个是在火热的年代，一群人的青春故事。另一个是战争年代，一个少年的内心。这中类型的应该是人生是豪迈的。电视上放的也是这种。黄金时代应该不属于这两种吧?
书里面描写了大量的陈清扬和王二同志在各种场合、各种机会、各种时节的巫山云雨。不得不说，在那个时代，能这么大胆的写作的人，应该没有几个吧?
这种描写和《白鹿原》中的明显不一样，其中细节描写确实很有意思，不是很露骨也不是很晦涩，绝对不是小黄书。
里面有一段很有名的话，具体记不清了。在我的黄金时代里，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。但是生活就是一个慢慢受锤的过程。毋庸置疑，生活可能就是这样。所以希望大家至少是慢慢受锤，不能一下被锤废了，这就不好了，哈哈哈。这让我想起微博上的那句话，尚未配妥剑，出门便已是江湖。最后一句是：愿千帆过尽，内心仍是少年。
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